龍長什麼樣子 詳細來說，龍長什麼樣子？

1.我國古代傳說中的神獸，身體長，有鱗片，有角，有腳，會走路，會飛，會游，能作雲雨。

2.在封建時代，龍作為皇帝的象徵，也被用來指代皇帝和他的東西：龍臉|龍婷|長袍。

3.形似龍或飾有龍圖騰：龍舟|龍燈 |龍車。

龍是中國神話中的一種善變，能造雲雨，造福萬物。 它還可以造雲雨，為鱗片的長度，四靈（龍、鳳、麒麟、）的頭顱，後來成為皇權的象徵，歷朝皇帝都稱自己為龍，使用器皿時也飾有龍。 《山海經》記載，夏後齊、北豐、巨芒等都“乘雨龍”。

也有“帶龍到四海”和“皇帝帶龍春夏”的秘書。 前輩們將龍分為四種型別：有鱗的稱為龍; 有翅膀的叫應龍; 有角的人被稱為龍; 無角的被稱為龍。

據說乙個很細長，有四條腿，乙個馬頭和乙個蛇尾巴。 有人說他穿著鱗甲，頭上有角和五隻爪子。 《本草綱目》說“龍有九種相似之處”，這是乙個具有各種動物優勢的異常值。

它的名字很多，有鱗的叫龍，有翅膀的叫應龍，有角的叫龍，無角的叫龍。小的叫蛟，大的叫龍。 傳說它可以是可見的和隱藏的，小的和巨大的，短的和長的。

春分公升天，秋分潛入深淵，呼喚風雨，無所不能。 在神話中，它是海底世界的領主（龍王），在民間它是吉祥的象徵，在古代它是帝國統治的化身。

龍的外貌：馬臉、鷹爪、鹿角、魚鱗、蛇身。 傳說在遠古時代，部落以動物為旗幟，贏得乙個部落，就從中分一杯羹，以蛇為旗的部落打敗鹿、馬、魚，贏了比賽，他們的圖案變成了龍。

《平衡論》說：“龍的形象，馬的頭和蛇的尾巴。 “還有人說，龍的形狀是鹿的鹿角、牛的耳朵、駱駝的頭、兔子的眼睛、蛇的脖子、海市蜃樓的肚子、魚的鱗片、鹿的腳底和鷹的爪子。

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龍是中國等東亞地區古代杜朝的神話傳說，是生活在海中的神話生物，是道鱗蟲的首領，是風雨的主人，常被用來象徵吉祥。

龍的形象最基本的特徵是“九像”，具體的九種動物仍有爭議。 傳說它可以是可見的和隱藏的，小的和巨大的，短的和長的。 春分公升天，秋分潛入深淵，這些後期發展起來的龍的形象，比原來的龍要複雜得多。

宋代畫家董禹認為，龍“有鹿角，頭牛，蝦眼，驢嘴，肚子蛇，鱗片魚，腳鳳凰，鬍鬚人，耳朵象大象”。 這是一句在21世紀更加被認可的諺語。

因此，許多動物的特徵都集中在龍身上，而龍也逐漸變成了：駱駝頭、蛇頸、鹿角、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳，這種復合結構，意味著龍是萬獸之首，萬物之神。

龍是古代神話中虛構的生物，沒有特定的形態特徵，但宋代畫家董宇認為，龍“有鹿一樣的角，像牛一樣的頭，像蝦一樣的眼睛，像驢一樣的嘴，像蛇一樣的肚子，像魚一樣的鱗片，像鳳凰一樣的腳， 鬍鬚像胡說八道，耳朵像大象。 這是一句在21世紀更為公認的諺語。

作為圖騰，龍不同於普通的圖騰，不是單一的動物，而是多種動物的集合，體現了中華民族偉大的民族精神和思想。 古代神話中最早的神不是人類，而是動物圖騰。 原始人無法區分人與動物的界限，認為某種動物是他們的祖先和保護者，這就是圖騰。

在中國神話傳說中，龍的形象來源於現實，而21世紀的龍的形象更是被認可：角像鹿，頭像牛，眼睛像蝦，嘴巴像驢，肚子像蛇，鱗片像魚，腳像鳳凰， 鬍鬚像人，耳朵像大象。

龍長什麼樣子

龍是中華民族的象徵，中華民族的後代都是“龍的後裔”，中國人也以自己是“龍的後裔”為榮。

作為圖騰，龍與普通圖騰的不同之處在於它是各種動物的集合，突出地反映了中華民族的偉大民族精神和思想。

龍的形象是和諧團結的象徵，是中華民族精神的源泉，是中華民族古老先祖極其珍貴的和諧精神的體現。