物質為什麼決定意識，為什麼一切都要以現實為基礎，如何從現實出發

為什麼說物質決定意識：自然界是物質的，人類社會也是客觀物質的，意識是客觀世界長期發展的產物。

1、凡事從實際出發，即我們思考問題、做事要以客觀存在的實踐事物為根本出發點，要求我們根據客觀存在的事實來判斷自己的主觀思想和行為。

2.唯物主義。

人們認為物質決定意識，意識是物質的反映，這就要求我們在一切事物中堅持從現實出發，才能符合主觀性和客觀性。 凡事從實際出發，就是說我們思考問題、做事，必須以客觀存在的實際事物為根本出發點，要求我們根據客觀存在的事實來決定自己的主觀思想（路線、原則、政策）和行動。

堅持從實際出發的意義：凡事堅持從實際出發，使主觀性符合客觀性，是我們做好一切工作的最低要求; 正確制定和執行無產階級政黨的路線、方針和政策是前提; 它是人們正確認識世界、改造世界的根本立足點。

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人的意識是人腦生理活動產生精神思想的主要組成部分，人體和大腦是由地球上的物質組成的結構，意識是大腦資訊組合活動的表現。 換句話說，產生意識的是大腦的生理活動，大腦主觀地意識到客觀物質的存在。 因此，不可否認，意識是生命活動的顯現，沒有生物就沒有意識，一切生物都是物質實體，所以應該是意識的顯現，先於物質。

1.意識的本質。

從客體感知的層面來看，意識的本質是“資訊的分類和處理”。

從代理代理的角度來看，意識的本質是“將更新的已知資訊與行動的目的相結合進行綜合分析，重新權衡元素的權重，重新定位資訊的意義，然後更新行為策略、觀點或立場”。

2.意識的能動性。

意識的能動性，即主觀能動性。 主觀能動性是乙個哲學概念，又稱“自覺能動性”，是指人的主觀意識和實踐活動在客觀世界中起的積極作用。 主觀能動性有兩層含義：

人們積極地理解客觀世界; 在認識的指導下，要積極改造客觀世界。 在實踐的基礎上，兩者是統一的，即人的主觀能動性與事物不同。

3.物質與意識的辯證關係。

1.物質對意識有決定性的影響。 物質決定意識，意識是物質的反映，如果我們不承認物質與意識是對立的，就沒有客觀的實踐坐標，意識是客觀世界的主觀反映。

2.意識在物質中起著積極的作用。 意識的主動作用首先表現在意識能夠正確地反映客觀事物上，也突出表現在意識能夠對客觀事物作出反應上。 正確的意識可以引導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展; 錯誤的意識會使人們的活動誤入歧途，阻礙客觀事物的發展。

物質是世界的起源，物質決定意識。

能量和物質可以轉化為質量和能量。 所以，也可以說能量決定物質。

1.石頭是一種社會存在，我們知道石頭是社會意識，如果我們的生活沒有石頭的社會存在，就不會有我所知道的石頭的社會意識。

2.口渴的時候，想喝水，但是沒有杯子，所以你有產生杯子的意識，所以你有杯子。

（三）現階段我國日益增長的物質文化需求與落後生產的矛盾，要求我們堅持以經濟建設為中心。

因此，一般來說，對於人來說，認識事務的過程往往是存在決定意識，而在改變事務的過程中，意識決定存在。 比如，計算機先有設計感，然後才有物理存在。

因為：1無論是自然鏈世界還是人類社會，都是不依附於人類意識的客觀巖塵實相。

2.意識是物質世界長期發展的產物，意識是客觀存在的人腦的反映。

所以物質決定意識。

首先是物質，這個世界上所有的思想都不可能獨立存在，所有的思想都是來自預先存在的思想的**，等等，那麼原來的思想**是物質的，也就是說，思想是物質的。 然後是物質，然後是思想。 而且，這個世界上沒有任何東西不是基於物質的，也就是說，甚至空間和時間都是物質。

讓我補充乙個解釋：

先有物質，再有精神，物質決定精神。 然後意識識別客觀精神。

精神分為主觀精神和客觀精神，以及情感、意志、理性等主觀精神。 客觀精神不是由人的意志轉移的，例如，事物執行的規律，我們學習的物理和化學的科學知識都屬於客觀精神的範疇。

而對客觀精神的認識，就叫做意識。 如果是這樣，我們就可以開始現代哲學中最重要的問題，即唯物主義和唯心主義的區別，即“即物質決定精神，或精神決定物質”的問題，即物理現象決定物理定律還是物理定律決定物理現象（例如，我們在煤氣灶上燒水， 而水達到100度就會開啟，這是一種現象，我們不是在高海拔地區，天氣條件正常，氣壓值是乙個大氣壓，在這些條件下，水在100度時會變成液態和氣體的混合物，這是理論上的）。

如果你的大腦還沒有暈倒，你可能會有乙個問題：為什麼精神和現象必須分為誰先來誰後，兩者同時存在不是很好嗎？ 就算是要優先次序，為什麼決定材料的不是精神呢？ 這個問題請參考樓上的答案。

注：這裡的順序不僅是時間順序，而且是邏輯順序，所謂先物質後精神，就是只有物質存在，精神才能存在。

社會物質：指可以依靠人的意識而運動的客觀存在，包括直接和間接的社會物質。 前者是一種直接受意識支配的語言行為，意識是一種直接的社會實體; 後者依賴於人類意識通過直接的社會物質行動的運動，可分為自然和非自然。

自然間接社會物質是指生活資料的生產，物質在生產過程中取決於人的意識變化; 非自然的間接社會物質是被加工成工具並根據人類意識運動的自然間接社會材料。 直接的社會物質在與人的意識分離時消失了，間接的社會物質在與人的意識分離時轉化為自然物質。

這是乙個已經討論了幾個世紀的問題。

相信意識決定物質的人是唯心主義者; 相信物質決定意識的人是唯物主義者。

辯證唯物主義認為，物質是一種客觀實在，不依賴於人的意識，可以被人的意識反映出來。 無論是自然界的存在與發展，還是人類社會的存與發展，都不依賴於人的意識。 這種不依賴於人類意識的客觀現實是物質性。

整個世界是乙個不依賴人類意識而客觀存在的物質世界，世界的本性是物質。 物質對意識有決定性的影響。 物質決定意識，意識是物質的反映。

唯心主義主張意識的至上和物質的第二性，認為物質是意識、精神和思維的衍生物。

雖然當今主流的科學觀點是物質決定意識，但如果你仔細研究唯心主義，你會認為“意識決定物質”也是很有道理的。 在科學中，如果一種觀點不能被否定，那麼它就可以存在，意識以這種方式決定物質：科學不能反駁這種觀點。