四禪八定的詳解，四禪八定是什麼意思？ 你怎麼解釋？

四禪（婆羅門教 catvāri-dhyānāni）也被稱為四禪定和專注。 即天空的四禪。 *天的四禪與無 **天的四色結合在一起形成八禪，因此已知八定包含四禪。

如果把四和八放在一起，封面**和無**是相反的，那麼**就是禪，**在無**中確定; 如果相對於慾望的領域而言，不存在的分散，那麼有色和無色這兩個世界被稱為固定的。 因此，四禪與無四無色的濃度的結合稱為八種決定。 而如果說**和沒有**禪修是有區別的，那麼**禪修和智慧都是中等的，沒有**禪修，禪修是微妙的，智慧多，智慧少。

瑜伽士在地面上的論文。

十。 1.《摩訶智觀》第9卷（參見《四無色閻羅》1772年，《四禪》1843年），第1845頁

四禪的解釋。

佛教徒。 *從第一天到第四天的四種禪修。 當乙個人在慾望的境界修煉禪修時，他突然感覺到自己的身心凝聚，身體毛孔充盈，氣息緩緩進出出，沒有積聚進出出。 不過，在這種禪定中，還是有觀影的，心更專心，沉思熄滅了，這就是寧靜的喜悅，這是兩禪的決心; 然而，隨著心中的喜悅，專注還不強，因為心中的真見，喜悅是感恩的，於是突然進入專注，不斷的喜悅，由內而外到發，這就是三禪天; 然而，快樂能擾亂心靈，它仍然不完全清淨，它更有效，收入和氣息被打破，所有的妄想都被消除，正念堅定，這就是四禪。

另見《禪四重天》。

詞分解 解釋四ì幾個名字，三加一（通常在鈔票和檔案上大寫）：四個方格。 四邊形。

四個序言（即“四個季節”）。 四肢體（a指乙個人彎曲和平衡的四肢; b指開、草、李、印四挖字型）。四藏室（古籍、歷史、兒童、藏品四部別的名稱。

又稱“四部曲”）。四葬做君子對禪修的解釋禪宗的方法之一。

一心一意的檢查是禪宗，休息和專注是堅定的。 佛教修行者認為，禪修就是禪修，當他們禪修自己的心，專注於一種狀態，並隨著時間的推移達到身心穩定和沉思清晰的狀態時。 禪也是*天的法則，它被確定為無*天的法則。

根據其進入淺水深度的程度，有四種禪定*決心。

四禪：1、乙個人進入慾望境界，還沒有到達人間後，如果專注力越來越深，原本平靜的身體會慢慢感覺到它再次動起來;

2、當乙個人進入初禪時，會發現意識和沉思的心很粗糙，所謂意識就是靜靜地平衡對環境的感知; 感知是各種思想的創造;

3.當他繼續修持三禪時，他的心會從躁動的喜悅中解脫出來，他會進入更深的專注，他會感受到另一種快樂。

4、進入三禪後，你會發現，你在三禪中感受到的快樂，仍然是一種苦，你不必為此煩惱，甚至連快樂都要捨棄。

八大定：1、無邊空：乙個人要想放棄自己的色體，就必須摧毀各種色念，就是熄滅色念，有相反的念頭; 慾望源於知覺;

2.知無邊定：當修行者繼續修煉禪定時，會發現無邊定心的幻想也是一種苦，因為那是一種念頭，也就是說他還有心。

3.確定虛無：如果櫻花果繼續修煉，修行者會發現心還在那裡工作，他會對它產生仇恨，所以他會想放棄它，進入虛無的集中。

4.不思考和不思考：第六意識仍然有很微妙的影響，但他不知道，甚至他有第一意識。

第七、第八和第八心在起作用。