古人是怎麼搗公尺的，古人又是怎麼碾公尺的？

在古代，有石臼，它們被放入石臼中，用大棍子敲打，好像大棒的前端一般是石頭。

椿。 過去，潮汕鄉的居民習慣於用石磨（一種石磨）將大公尺脫殼，然後用水浸泡大公尺，然後通過石臼將其搗碎成公尺粉———這個過程在潮州語中被稱為“椿公尺芝”。

用這種方法製作的公尺粉，大部分都是在一年中的八大節日到來時作為原料的。 “Tsubaki Mishi”也被稱為“Tsubaki Usu”。 人們使用的石臼有兩種，其中有兩隻手握住砂漿錘，上下敲打的稱為研缽。

另一種是支撐在兩個支架上的腳踏板，一端是短木腳踏板手柄，帶動長臂木柄的另一端，前端有乙個鐵鎚頭，其鐵鎚頭不斷撞擊埋在地下的大石臼中的腳臼。

腳臼比手臼大幾倍，工作效率也高出幾倍。 過去，鄉鎮的鄰居和族人經常湊錢搭建乙個或多個普通的石臼，以滿足新年的緊急需求。

1 公尺飯用石勺。

2 在古代，有一支宮廷軍隊進軍嶺南，士兵們用頭盔做公尺飯，當地士兵教他們乙個科學的熬公尺方法：找個乾淨的地方，像頭盔一樣挖乙個坑，用火燒，把坑燒得像磚頭一樣結實，然後把公尺放進去， 而且效果非常好。

3 從前，在糧食部門有一種古老的工具用於測試，叫做磨坊，它可以將少量的樣品公尺磨成大公尺，它是用棕櫚樹製成的，非常堅固，磨坊只有棕櫚樹那麼大，如果做得更大， 據估計，它還可以加工大公尺。

古代勞動者創造的“碾公尺機”和“脫粒機”逐漸退出......人生階段李思河北河建小公尺，即小公尺，與大公尺、小麥、豆類、小公尺，統稱為五穀，在食用這些農作物種子時，自然要先去皮，這個剝皮的過程，稱為“舂”。 或舀或榆樹，或簸箕或蹂躪。 《詩、大、聖民》中的這句話，為我們描繪了一幅生動的古代圖景。

過去，用方石挖洞，形成研缽，用木杵搗打的方法有很多; 一種是鋪床，粗略地挖地放置石臼，在架子上放一根木桿，桿子的末端裝上杵或石頭，用腳踩木桿使杵起伏，去除脫粒的樹皮，或將其舀成粉末。 後來，他發明了一種可以加固的床，桓譚的《新論》說，這是一種利用棒杵原理“加技”的床，“身體伸展的力度練重，效益十倍”。 作者有乙個“聰明”床形狀的雙陶俑。

資源。

1.在古代，人們碾公尺稱為碾公尺。

2.公尺是將打碎的小公尺去殼的過程，殼是公尺糠，剩下的公尺粒是白公尺飯吃。 用木槌砸碎小公尺，把公尺糠砸掉。

舂公尺 chōng mǐ

詞義：例如舂舂語。

開啟《潮山歌謠》，磨、磨、公尺等民事很多。 它反映了舊時代人民生活的苦難，寄託著改變悲慘生活的希望。 例如：嫂子被嫂子毆打，嫂子滿身是糠。

嫂子被嫂子篩了，嫂子滿嘴都是糠糠。

背景中還有一條深深的河流，跳入河中哭泣哀悼。

吃餵雞......餵豬是為了還債，喂牛是為了耙犁。

不知道你有沒有在電視上看到過這樣的畫面：乙個人或乙隻動物拉著石磨，石磨下的白色是公尺粒。

杵和春公尺。 這種方法在偏遠山區仍然使用。

臼的發音：jiù

意譯。 用於搗公尺或搗公尺的器皿大多由石頭或木頭製成，凹陷的中間看起來像乙個盆：石臼大蒜臼。

形狀像臼齒，：臼齒......迫擊炮（象形圖。

小印章形狀像公尺器皿，中間的四個點表示有公尺。 原意：中間凹公尺器皿）與研缽的原意，舂也。

古人挖地埋研缽，然後穿木頭和石頭。 碎木頭是杵，挖是臼。 彝系辭職“選擇滿滿的砂漿，但不能破碎。

賈思賢的《齊民姚書》 另乙個例子：研缽杵（研缽和杵）; 烏蘇塘（一種鑿成船形的木製砂漿，也稱為砂漿池）; 研缽中沒有大鍋（隱喻妻子的死亡）也指用來形容研缽的研缽，用研缽碾公尺織紡井砂漿。 （迫擊炮，用作動詞：。

忠美。 清周榮《芋頭老人傳》 臼形像臼 臼 舊時，公尺器一般是用石頭鑿成的：石頭。

形狀像研缽：牙齒。