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越是沒有車,金楚郊區就有車的遊客。 腐爛和腐爛,破碎和破壞,沒有什麼用處。 然而,由於對家鄉的厭惡,他吹噓乘船返回的人。
觀眾聽到吹噓並相信它,認為汽車是堅固的,做它的人屬於它。 其他日子,晉楚的百姓見了都笑了。 越多的人認為自己有自我意識,不在乎它。
士兵們入侵了它的領土,他越是率領戰車抵抗它。 車子壞了,車子也壞了,最後我不認識車了。 學者也是如此。
翻譯:越南國沒有車,晉楚國郊有個遊客,他買了(a)車,輻條爛的車輪壞了,車輪和秤交界處的銷子斷了,車輪報廢了, 而且(汽車)沒用。然而,由於家鄉從未有過汽車,他把它裝上了船。
回家,在所有人面前吹噓。 **人聽他吹噓,以為車本來就是這樣,紛紛模仿做過的人。 有一天,金楚來人來看。
(他們的車)嘲笑他們笨拙,越人以為(晉楚人)自欺欺人,就不理他們。 等到敵人入侵他們的領土,越多。
人駕駛(那)輛破損的戰車來防禦敵人。 車子壞了,我還是不明白車的原因。
教書的意思是模仿,模仿。
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你在問題中犯了錯誤嗎,應該是:
那些認為這輛車堅固而“有效”的人屬於它。
翻譯:(村民們)以為車子是這樣的,模仿製造這種破車的人還在繼續。
在這裡效仿就是效仿!
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我還是要說的。 簡而言之,很簡單。
成語來源:《天秋鳳威後人告漢人》:說得委婉一點,中國滿洲人也按地、山、河,盜棋子玉絹......所謂古人乖戾。 ”
成語例句: 說起來,法律是世界的公共工具,世界的公理也是改變者。 梁啟超:《論不變法的危害》。
傳統寫作:基本上。
語音:to be discussed的同義詞:用一句話說; 簡而言之。
金陸濟《五等王論》:“說白了,五等王想的是為自己治。 縣長,為了利益,一般來說,談論它; 總之,只要事情成功了,我都會遵守漢佑泰的命令。
清 ·吳兆仁的《迷茫的世界》。
感情。 顏色:男女皆宜的成語。
成語結構:打磨草稿是比較正式的成語。
世代:現代成語。
代詞,替代學習。
知者不如善者(拼音:zhī zhī zhě bù rú hào zhī zhě),出自:《論語六》,解釋為: >>>More
知道你做不到,聖徒也是如此。
張岱的《四書邂逅》:不知道自己做不到的,也傻了; 明知做不做,聖人也是; 知道做不到,聖人也是。 >>>More