最近，我打算做乙個關於大學生生育概念的問題。

我國在20世紀80年代開始實施計畫生育政策，近30年來計畫生育政策的有效實施使我國人口得到更好的控制。 但是，由於長期低生育率、醫療衛生條件的改善、社會養老保障制度的完善，我國人口結構也存在一些問題，我國老齡化形勢日趨嚴重，男女比例不協調。 正是通過對人們生育行為的控制，中國才取得了對人口發展的影響。

但真正決定生育能力的是人們對生育力的觀念。 由於高學歷的大學生即將進入結婚生育期，他們的生育觀念將預示著未來的人口發展趨勢，將對未來的社會和人口結構產生重大影響，但目前對大學生生育觀念的研究還非常缺乏。

大學生（均為本科生）是乙個潛在的大生育群體，他們的生育觀念必然會影響他們的生育行為，進而影響整個社會的人口發展。 回顧以往對生育概念的調查研究，研究者更注重對女性受試者的考察，尤其是育齡婦女的生育意向，研究物件通常是城鄉普通居民的各個年齡段或特定社會群體，如農村人口或流動人口，研究內容多是對生育概念現狀的測量和描述， 以及生育概念的特點和變化過程，相對忽略了與生育概念相關的各種因素。然而，在各種生育觀念的研究中，對大學生生育觀念的調查研究相對薄弱，而當代大學生是乙個重要的人群群體，他們的生育觀念不僅會直接影響他們的生育行為，而且會部分反映整個社會未來的生育觀念， 並影響中國社會未來的人口發展方向，因此研究其生育觀念具有重要意義。

這項科技創新將以大學生為研究物件，了解他們的生育意向，分析他們的生育觀念。

在中國，研究生育理論的學者主要有：

周長虹，主要代表文章有：《育齡婦女理想生育意願及其影響因素分析》; “中國農民生育觀念轉變的重要標誌”; 農村單身女性家庭生育意願與生育動機的變化——宜昌市調查報告; 在《生育概念的概念邏輯模型》一文中指出，生育概念在邏輯上包括生育意願、生育動機和生育需求。

借助文化力量的傳播，生育觀念可以形成驅動群體主動生育行為的主流生育觀念，主流生育觀念具有很強的穩定性和連續性。 私聊。

根據法律，如果你的女朋友（我認為應該是）已經到了法定結婚年齡（男22女20），即使在學校，懷孕也是合法的，不會有法律問題，學校也無權施加任何處罰，再說了，法律保護孕婦，所以如果你的女朋友還沒有達到結婚年齡， 她也可以生孩子，而我們的法律沒有規定所謂的“法定生育年齡”，這不符合人性和法律的基本原則。

給你的建議是，如果想要孩子，盡快辦理結婚手續，等你們倆都到了法定結婚年齡，同時，和女方的學校商量一下學生身份，盡量不要影響女朋友的學業，如果不想，就盡快做手術， 這對每個人都有好處，對吧？

不是大學生。 計畫生育。

第三，女性不再是生殖工具。

新時代的女人很有魅力，那是因為她們獨立，不需要依附於丈夫和孩子，不僅在家庭中找到了人生的意義，她們也能在職場上大放異彩，她們有選擇結婚與否的權利， 是否生孩子，以及過自己想要的生活的權利。只有她們知道自己想過什麼樣的生活，女人不再是生育工具，當有一天，她們想要孩子的時候，一定不是為了繼承，而是她們與另一半愛情的結晶。

我覺得秦嵐的三點觀點很積極，不是說女生到了一定年紀就要結婚生子，而是要遇到自己喜歡的人才能完成這些事情，不是到了一定年齡就要完成的事情之一。

太好了，人們真的不需要從公眾那裡告訴她他們有沒有孩子，你和她的關係只是乙個陌生人。

身為女性，我認同這個觀點，生孩子不結婚，那是女性的自主權，別人不應該干涉，更不應該進行道德綁架。

我覺得她對生育的觀念很正確，因為女性的生育權是她們自己的權利，不應該被外界打擾。

我個人覺得這個女孩很體面，生育觀念也很好。

生育的概念是個人和社會對生育的不同看法的表達，而願意生孩子是每個女人心中的想法，乙個大乙個小。

生育的概念是指多生孩子和少生孩子的想法。 "兒子多福，有三不孝，沒有孩子是最大的，想富少子，樹多"、計畫生育和鼓勵生育、早產晚產等，都是生育的概念。

生育意向取決於個人對生育的看法。 生育行為是自然界中所有生物的生殖本能。

兩者是相互影響的，如果觀念錯了，當然會影響意願。

不孝有三，沒有皇后大; 多孩子多福：養育孩子，防止老齡化。 這是對生育的舊觀點。

這一集給我印象很深，在大S看來，如果生孩子的原因是為了傳承家族血統，養育孩子不老，那就乾脆不生孩子了。 小S還說，對於這個問題，不要嚇唬別人，也不要鼓吹，只要看看自己的心思，想生孩子就生孩子就生孩子就生孩子。很多人都認同大小s的觀點，孩子還是應該在充滿愛的氛圍中長大，如果父母為了繼承而生孩子，等他們老了，就會有孩子照顧自己，所以教育孩子應該不好。

我覺得大S真的是女性中的女英雄，敢於發聲，敢於與世俗傳統抗爭。

大S一直是乙個敢於表達自己意見的女人。

她的生育理念“不要為了繼承而生孩子”，傳達了你不能僅僅為了繼承而生孩子。

她的觀點是把愛放在至高無上的位置。 生孩子是愛的產物，但不是婚姻的最終目的。

也就是說，先有愛情，先有婚姻，再有愛情的結晶——孩子，這個過程是合乎邏輯的。

大S這樣炫耀自己的生育能力，其實愛是最重要的。

對於這樣的女性，我同意，我有很好的印象和尊重。

我同意大S的生育觀念，只是傳家傳子是很久以前的事了，雖然很多人還是有這種生育觀念的。 但是我們的年輕人都期待有愛情，當愛情達到一定程度時，他們就會結婚生子，這是大多數人對生育的概念。

仁者見仁者，智者見智者，中國的生育觀念，不可否認的是，遺產佔了大多數。 現在的年輕人更注重自我價值的實現，如果不是父母逼迫他們傳承，估計很多人都不要孩子了。

我個人認為，大S的生育理念是值得肯定的，孩子是愛的結晶，他是乙個獨立的個體，他不肩負著取悅任何人的使命。

孩子既不是玩具，也不是工具，也不是為某個人或某個功能而存在的。 孩子也是乙個獨立的個體，他也需要承擔自己的那部分責任，所以說生孩子只是繼承的問題肯定是錯誤的，我非常支援大S的觀點。

我覺得很正常，孩子不是產品，他有情感需求，父母應該愛他，照顧他，生孩子的時候陪著他。

很顯然，兩個人相愛的時候，一定是有愛情的結晶，說白了，其實就是繼承！