那本書中的黛玉向日葵？林黛玉出自哪本書？

14個回答

匿名使用者2024-01-29

《紅樓夢》是中國古典四大名著中的第一部，是清代作家曹雪芹創作的慧提長篇。
匿名使用者2024-01-28

《紅樓夢》中的黛玉葬花——《西房第二十三章，妙話妙語，牡丹亭炎曲警方心》《黛玉葬花》是文學巨著《紅樓夢》中的經典片段。林黛玉最憐憫花朵，覺得它們落下後埋在土裡是最乾淨的，可見她對美的獨到見解。她寫了喪花詩，用花來比喻自己，是《紅樓夢》中最美的詩之一。

賈寶玉和林黛玉在埋花時有過一段對話，成為《紅樓夢》中化解戀人間誤會的絕唱。
匿名使用者2024-01-27

《紅樓夢》，四大經典巨著之一。
匿名使用者2024-01-26

西蒙·威爾遜的《向日葵》
匿名使用者2024-01-25

我不記得有這樣的書了 n 我讀過張月然很久以前寫過一篇文章叫望娘人，寫了一篇關於梵谷和向日葵的文章，8個錯誤你可以讀！
匿名使用者2024-01-24

摘自《紅樓夢》，曹雪芹著。

《紅樓夢》是一部思想性、藝術性高度的偉大著作，作為寫於封建社會晚期和清代中期的文學作品，該書系統地總結了中國封建社會的文化和制度，對封建社會的各個方面進行了深刻的批判，提出了具有初步民主性質的朦朧理想和主張。這些理想和思想是當時資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。
匿名使用者2024-01-23

《經緯開墾》：《山海經》、《北山經》：“燕帝的少女叫少女。少女在東海游泳，溺水不歸，所以就是經緯，常稱西山的木石，才能在東海。 ”

侯羹射日：“淮南子”曰：“瑤師十日同，燒莊稼，殺草殺草樹，百姓無食，瑤怡射十天，百姓歡喜，姚自以為是天子。

誇夫追日：1、戰國鄭烈玉口《列子唐溫》：“誇夫不能盡力，他要追日影，在山谷裡追。渴了就去喝和威。河水不足，就往北喝發呆。在他到達之前，他死於口渴。 ”

2.《山海經經》，海北經”。

與太陽一起追逐，進入陽光。口渴喝水，喝河裡，魏，河裡，魏不足，北喝發呆，不到，渴死了，丟了手杖，變成了敦林。
匿名使用者2024-01-22

《山海經》的神話是文學之母。神話與文學的關係，就像《山海經》神話中所看到的盤古與日月江海的關係。神話說，盤古死後，他的頭變成了四座山，他的眼睛變成了日月，他的脂肪變成了江海，他的頭髮變成了草和樹木。

盤古雖死，日月江海萬物......盤古的影子全是。神話在向其他文學形式轉變後，雖然常常失去其自身的神話意義，但神話作為文學中的藝術衝擊力而活躍。例如：

前秦文學的兩大代表，《宋書》和《楚辭》，都有古代神話的痕跡，尤其是《楚辭》，儲存了大量的古代神話。老子、莊子、淮南子的道家思想也大量借鑑古代神話，並對其進行哲學化。

《左傳》、《史記》、《尚書》都是以神話為依據，被歷史化了。《山海經》是古代口頭文學的書面記錄，保留了中國最古老的神話，對後來的文學有很大的影響。例：

誇夫的神話故事包含在《山海經》中，還記載了《淮南子》和《列子》兩本書，這兩本書都是根據《山海經》寫成的。後來，在《神經》中，東南荒野中的巨人普父，從誇夫、博府、普府的音義來看，這個普府疑似是從誇夫進化而來的巨人。根據毛敦的《中國神話研究ABC》：

列子唐文篇中玉公移山的故事，是從誇夫日復一日的神話中演化而來的，根據皇帝家的次子的說法，誇娥很有可能是從誇夫演化而來的。嬸嬸山的瑤草，是早逝未婚的皇帝之魂形成的，演化成《莊子》中鄙視山的女神寓言。後來，他化身為宋禹和高唐府的巫山女神朝雲。

在杜廣庭的《仙錄》中重新變身為西王母的第二十三女，又在曹雪芹的《紅樓夢》中變身為珠珠仙草林黛玉。在《山海經》中成為風神的北海海神于強，是《莊子》寓言中鯤鵬變的根源。《莊子帝英》《混沌七招》出自北山荊混沌不面天山神。

莊周夢的蝴蝶寓言，是《山海經》中變幻神話的靈感來源。屈原的《天問》、《招魂術》、《九歌》、《梨騷》與《山海經》的神話故事有許多相似之處。
匿名使用者2024-01-21

它是山海的經典。

好像有很多，魯迅很久以前在一篇文章中提到過。
匿名使用者2024-01-20

魯迅在山海的故事是新編輯的，但有改動。
匿名使用者2024-01-19

我會混合 2 點。

它就是“山海之經”。
匿名使用者2024-01-18

《山海正經》，真不知道古人是怎麼想出這麼多故事的。
匿名使用者2024-01-17

《山海經》 **這很有意思，還真是讓人佩服古人的想象力！
匿名使用者2024-01-16

誰知道我的哪吒去哪兒了？