佛陀可以是“永恆的”和“永恆的”嗎？

如果有“出生”，那麼它在“出生”之前就不存在，也不是永恆的。

佛陀是不朽的，是真正永恆的。

其他一切都是生而滅的，如果有生命，就必須有毀滅。 如果有出生的原因，那麼一定有毀滅的原因。

“永生”和“永生”都是對具體事物的看法。 它不適合佛陀。 佛陀從未出生，現在也沒有熄滅。

是的，佛陀有三個身，他的化身是釋迦牟尼佛，可以稱得上真如自然，彷彿不動。 它也被稱為如來。 來不來不去，金剛經有云，用色求我，用聲問我，是走惡行的人，你看不見。

法身的壽命無始無終; 它應該化身為生命，有開始和結束。

永生只有規則，不可能是物質的。

“無常”是三印之一，任何人為的佛法都不可能是永恆的。

假設房東說這項技術可以實現人類的長生不老，但你能保證這項技術所需的原材料永遠是足夠的嗎？ 裝置會一直正常工作嗎？ 技術永遠不會丟失嗎？

社會和福利能永遠給你永恆的服務嗎？ 轉殖和水庫永遠不會是災難性的嗎？ 在佛教眼中，通過非永恆的條件來追求永恆的結果是不可能的。

不可能保證人類永遠有食物吃，更不用說永生了。

“記死”是佛教中的一項重要修行，當思考死亡的命運很多，生命的命運很少的時候，要勤奮修行。 佛教提倡“正念”，既然地主是居士，至少要知道“三印”。

不可能。

《行屍走肉》只是......

在目前的情況下，它將......在不久的將來資源沒了，到時候還得打，一趕緊就砸那個小東西，說不定還能殺一堆人。 那你在做什麼技術呢？ 永生呢？ 讓我們現實一點......

此外，沒有資源你在做什麼。

所謂的“很快”......它永遠不會到來。

所謂的記憶移植和轉殖，完全是笑話！

現在轉殖有多少缺陷？ 你能保證你將來會克服這個問題嗎？ 如果出現非法轉殖怎麼辦？

至於記憶移植，乙個人，是一堆肉和記憶嗎？ 他的能力呢？ 他的心理，他的道德，他的思想，他思考問題的方式，可以僅僅靠記憶來保證嗎？

好吧，我要看乙個人的自傳，從出生開始，不，從記憶開始，大多數人都不記得出生......然後我在精神上變成了那個人？ 還是“我”和那個人的結合？ 可能不是？

這些都是無法控制的！ 科學家發現的越多，他們製造的東西越多，他們就會越恐慌，他們就越會發現他們根本無能為力！

即使是無情的生物也是不同的。 不是有句話說沒有相同的葉子嗎？

你對“人”的理解是完全錯誤的！

因此，輪迴理論是沒有被打破的。

人類不可能長生不老，但人類的壽命是有規律地增加和減少的

在災中生活期間，預期壽命每百年減少一年，到10歲，這是第一次減少，從每100歲減少到8萬歲，甚至下降到10歲是第二次減少。 這樣一來，第十九劫就增加到八萬年了，就是第二十劫，以居劫結束。 也就是說，第一止損在負數，第二十止損在增加，中間有十八個增減。

據說，二十災變增減。 在這段時間裡，從生命減少的第一期到第十九期，名字減少，從生命增加的第二期到第二十期，名字增加。

如果再出來乙個，那就不是你了。 他受過與你不同的教育。 你用眼睛看到的世界不是你小時候看到的。 長大後不可能像你一樣。

你能保證你儲存的記憶是你小時候所經歷的一切嗎？ 有多少被遺忘的篡改記憶。 所以最多，你可以把你現在的記憶複製給他。

但這並不能使他的成長與你的成長相同。 這就像讀同一篇文章，因為過去的經歷不同，所以解讀不同。 所以你和他是兩個人。

你當然可以長生不老，在極樂西域，九品蓮花是父母，幸福是永遠的。 你說的轉世問題很簡單，如果你好好看看你身邊的人，有多少人信佛，又有多少人相信自己可以長生不老地活在極樂世界，世界上有三億多佛教徒，還有六十多億要轉世？ 所以不用擔心因果律被顛覆。

是嗎？ 別擔心。 阿彌陀佛。

科學家的話可以相信，布希是世界上最誠實的人，佛教的三大法印是什麼？ 你自己去看看，什麼是永生，這是外在之道的乙個特殊詞！

複製人不是不朽的。 內在的靈魂與人不同。 這也是輪迴）。

1.長壽不等同於“永生”。

2.是另一種存在方式還是另一種輪迴？

諸神諸佛都在教人學會勸人行善，你我都做到了嗎？ 你和我是佛嗎？ 你我遲早有一天會死去，但如果大家都在教人學勸人行善，這佛豈不是長生不老？

佛陀不是一種宗教，它是無神論。 釋迦牟尼也想要涅槃，所以據說佛陀會滅亡。

佛陀是不朽的，不是永恆的，是易腐爛的。

它是否熄滅取決於佛陀的定義。

我更願意說，雷鋒的精神永不落下。

當然，佛陀已經不在五行中，不生不滅。 自佛陀以來，他一直是不朽的。 因為佛陀是心。 佛陀無處不在。 一切眾生都是佛。 一切眾生、生死、萬物、一切形像都有佛。

簡單地說，佛陀是乙個開悟的人。

需要明確的是，佛陀是對宇宙生命的基本原理有透徹理解的人。

簡單地說，佛法將永遠存在，永遠不會生不滅。

沒有人從哪裡來，沒有人 一切都不復存在，風吹雲，落葉，花開，不是雲，不是花，只是因為人的心在動。

螞蟻也有自己的世界，豬也會說阿彌陀佛，我們無法理解他們的世界，他們的佛，他。

同樣，他們無法理解我們的世界，“我們”人不存在，意義為零，一切都是空的。

沒有它，我們的“佛陀”就不會存在，文化也不可能脫離其特定層次而存在。

佛不是永恆和不朽的，因為永恆和不朽的是空。

他已經從輪迴的六界中解脫出來。 但也有過去、現在和未來的佛。

既然他們都死了，還有什麼可選擇的，一切都是空的...... 為什麼不直接冒煙呢？ 在這個骯髒的世界裡不留痕跡。

選擇一顆心？ 選擇路線？ 空白揀選？ 選擇迴圈？ 這一切都迷失在自己的腦海中。

幾百歲算永生嗎？

地球活了數十億年，宇宙中的長河只是一瞬間; 即使你活得那麼久，你最終也會滅亡。

肉體的死亡是不可避免的。

不會有六個輪迴。

eternal life 是什麼意思？

是永遠做人，還是不斷受苦。

不如求淨土。

現在的人長壽，因為我們大多來自天堂"跳"下'（看在宇宙的份上正法）...真正在地球上產生的本神'現在他們中的大多數人都在冥界等待正法的結束。 （這麼長壽）..

就算人類發現了長生不老之法，也沒用 一切都是神佛安排的 我們出車禍不難嗎？

更不用說輪迴六界了。 從最低的角度來看，當乙個人的心意不對時，如果他永生不老，他可能會變成惡魔，他可能會成為痛苦的垃圾箱，他可能會成為自己人生失敗的永久製造者（怎麼辦）。沒有機會清理你的頭腦並重新開始，這是一件好事嗎？

有生命也有死亡，地球坍塌了，銀河系坍塌了，還有什麼可以永生的？

呵呵，永生是不可能的，一切都是無常的。

不朽不一定是不朽的，不朽也未必不朽，最終總會回到死亡的永恆沉睡中！ ~~

《心經》說：見五蘊為空; 顏色與虛無不同，空性與顏色沒有區別，顏色是空性，空性是顏色。

人體是由物質組成的，物質是連續、生死的階段。 生就是滅亡，不可能長生不老。

但一切眾生的本性是不朽的，正如六祖慧能所領悟的那樣

冷靜而穩定，清醒而清晰——自我純潔。

連續的，取之不盡用之不竭的 - 這不是出生和毀滅的。

沒有慾望，沒有慾望，自由平衡——自給自足。

自信、堅定、內在和外在的一致性——堅定不移。

適應性強，使用方便——可以孕育出一萬種方法。

阿彌陀佛。

佛法終結的時代是佛法消亡的時代，你明白嗎，2012年？

沒有永生，只有不朽是菩提。

藏傳佛教的活佛轉世理論與大乘佛教的根本信條是一致的，即“普世眾生”; 根據藏傳佛教的說法，“活佛轉世”是大德的“覺悟”（佛陀）為了“普世眾生”而生起的“思想”和“業力”的結果，是他選擇“回歸世界”和“淨化眾生”的道路。

沒有永生，只有從一種生命狀態到另一種生命狀態的過渡。 佛教的永恆，就是看透這種生命的輪迴和轉化，並認識到無論它如何轉化，實際上都只是我們虛妄心的實現。 一切眾生都有無始無終的佛性，它內在地間無孔不入、無所不在。

怎麼了？ 心中若有一點無明，就會有辨別，就會有生死無常，萬物都會改變。

說佛數如“恆河沙數”，是指有無數如河中的沙子，但不代表佛在河中。

至於如何成佛，有不同的理論。

例如，淨土宗說，當乙個人一心念佛，達到不受干擾的心時，他可以感覺到阿彌陀佛在他臨終時接受轉世的喜樂，並繼續在那裡修行，直到他成佛。

禪宗說此生為佛，頓悟成佛。

淨土宗既簡單又容易。 只是乙個佛名。 禪宗講的是直指人心，看自然成佛。 要求高，做起來並不容易。 著名的有機前、棒飲、四用、參考頭等方法。

淨土宗念誦佛陀，將意識定在佛名上，即訓練意識的抗干擾能力，使人們在臨終時保持清醒的思想，不受外界的干擾。 禪宗很難阻止意識工作，不讓意識干擾自性，讓自性顯現。 例如，談話的頭部是保持一種不從思想中起身的狀態，並沉思。

總之，佛教的所有宗派、宗派都在修煉意識，但方法不同，專注的深度也不同。 最終目標是成佛，從生死中解脫。

因為有眾生，所以有諸佛。 佛陀的道是不一樣的，比如《冷嚴經》元通章中提到的五十二法，只是乙個近似值。 佛法有八萬四千種，而且都是平等的，都可以成佛。 只是眾生有不同的根基和不同的接受度。

雖然有那麼多的佛法，但諸佛和諸佛是一樣的，歸根結底還是一尊佛。

例如，在我們的世界裡，有恆河沙佛，實際上是毗盧迦那佛的化身。

你不需要深入研究這個問題，因為它對你的啟蒙沒有直接幫助，只要籠統地理解它。

然後他問：“佛是怎樣的？ ”

時雲：“眾生都是有色的。 ”

僧人說：“江沙諸佛都是一樣的，為什麼有各種名字？ ”

時雲：“從眼根到源頭叫文殊菩薩，耳根叫觀音，從心到源頭叫普生，文殊菩薩是佛陀妙聞智，觀音是佛的大慈悲，伏仙是佛陀的妙行。 三聖是佛的妙用，佛是三聖的真身，用有河沙之名，身是薄伽梵的總稱。 ”

有八萬四千種法門，源於眾生的不同根源。

法律與法律相通，法律與法律和諧相處，法律與法律相通。

原文是“恆河中的沙子數量”，即恆河中的沙子數量。

眾生就有多少眾生，就有多少佛。

藏傳佛教和我們信奉的佛教都是佛教，都屬於金剛乘。