神話和東方神起哪個更好，東方神話是什麼

時期不同，因此無法將它們與乙個方面進行比較。

畢竟，神話已經有10年的歷史了，沒有任何組合可以比較。

神奇現在確實挺火的。

在流行時期。

至於神話能不能延續10年，就更難說了。

當然，神公升神話太古老了。

親愛的，我只能說沒有可比性。 -

神話是......前輩

也就是說，《神話》已經出道十年了，又是東方神起的前身，所以放在一起比較並不容易，《神話》這樣走過十年也不容易

我不認為有可比性，神話是族長的組合，大家都尊重他們，而且是乙個和諧的群體，和神話不是同一型別的，我只能說，神話現在在活躍群體中是單人，在群體中更受歡迎。

神話是 Godrise 的前身。 神話已經登道十年了，而《神聖崛起》也只有三年左右的時間。

就時間而言，你不能走同樣的道路，所以很難說哪乙個更好。

只能說，現在不僅僅是神話。

兩種組合都非常好

為什麼要問這樣的問題

神話是前輩，他們在一起已經十年了，他們是神琪兄弟的前輩，他們也照顧神琪，他們都是非常強大的前輩。

東方神起兄弟是當代的領導者

這兩種組合都很棒

所以不要比較，呵呵。

哼，婁大問這個問題是什麼意思？

讓我猜猜。

1.我真的不知道，我不得不問。

2.故意。

3.或者是故意的。

猜猜你是故意的。

仙女皇后就是這樣。

我是神話創造者，在我們班上，對於這種問題，就算你喜歡神琪，也可以說神話很帥。

即使是那些喜歡神話的人也會說，“崛起是偉大的。

這樣說不是更好嗎？

東方神起在亞洲真的很棒，但我還是喜歡神話，這已經成為一種習慣。

我想喜歡 Godrise 的仙女女王也是如此。

習慣很容易養成，但很難打破，我認為我一生中無法改變它們。

這樣的問題很無聊。

我不明白為什麼這麼多人喜歡問類似的問題。

你喜歡誰就更好。

問仙后，一定要說神氣最好，問神話中的公尺子，一定是神話中最好的。

如果你不喜歡任何人，你就問這個問題就滿了，如果你無事可做，就回家撞牆。

都很好，但我還是更喜歡神琪。

當然，是《Godrise》在06年拿下了南韓所有的獎項。

現在，他已經兩次在日本贏得ORINC名單。

他們都是非常好的組合，各有各的長處！

我最喜歡神話！

喜歡他們6人的兄弟情誼

喜歡他們 6 人之間的化學反應！ ~

他們堅信，自己能夠度過這10年的風風雨雨，展望下乙個10年

東方神起！！

他們長得帥，唱得好，還是新一代的年輕人，不像神話出道的末世。 此外，Mythology在日本舉辦每週錦標賽嗎？！ 這是 24 年的記錄！

我不是在貶低他們，請原諒我不合適的地方。

都很好，但我更喜歡東方神起的兄弟們，真的很帥的人。

不好的問題......但還是不得不說。

最喜歡的神話 我只能說，在我心中，神話是最好的

雖然我最喜歡Godrise！

但這種話還是很難說！！

我喜歡神話。

畢竟10年沒那麼容易走到一起，可以看出他們之間的感情，10年過去了，他們依舊一如既往的紅氣，可見他們的實力，神話般的公尺飯老了，這能說明他們已經是乙個民族團體了。

而神奇的大公尺基本上是10代20代。

雖然我是仙女女王。

但我可以公平地說。

神話很棒。 畢竟，申琪還是他們的後輩。

而且似乎沒有乙個南韓組合像神話一樣維持了 10 年。

想想看，乙個團體可以一起走過10年。

還同意在服完兵役後團聚。

說實話，這樣的組合已經很棒了。

神話是後人效仿的榜樣，神奇非常尊重他們。

因人而異，我比較喜歡神話，畢竟從他們出道開始就一直在聽他們的歌，說到東方神起就不得不提神話，04買CD的時候看到的是CD，只看到“上帝”二字就興奮地付了錢，沒看，回去之後 一邊看裡面的歌詞一邊聽，就知道買錯了，原來是TVXQ，不是什麼神話新**，呵呵

我很迷茫，但當時對東方神起並不是很感興趣，直到後來看了《情書》才認識了雲昊、悠天，慢慢看出了她們的可愛和帥氣，但歌曲還是很少聽，聽過喜歡的也只有兩首《氣球》、《Show Me Your Love》， 而其他人真的不知道......

十年的神話並不容易，現在董萬和埃里克已經服兵役了，他們已經約好了五年，服完兵役後就要分開六人了，期待！！

不是同一時期是無可比擬的。

神話和崛起都很好。

就我個人而言，我更喜歡神奇。

forever

tvxq & shinhua

1.神話背景不同。

東方神話以中國古代歷史為基礎，通常改編自三帝五帝的歷史。

西方神話大多是從信仰和教派改編而來的，例如希臘神話以“奧林匹克神系”為主體，是人類對自身家庭體系的特定拷貝。

2.神的特徵是不同的。

東方的神靈有一種高貴的神性，他們可以通過修行、善行、轉化成為神。 東方的神靈是正義的化身，一旦有了做壞事的意圖，就會變成妖魔，走上了妖道，所以神還是義的。

西方的神具有人性。 西方的神靈會嫉妒，挑撥離間，玩對錯。 上帝可以做凡人能做的壞事，這與人的性格是一致的。

3.表達不同的顏色。

東方神話富有浪漫主義色彩，而西方神話則富有現實主義色彩。 東方神話主要強調自然和教義。 西方更注重人文，其中的神靈具有人性，有優點也有缺點。

東方神話和西方神話是兩個完全不同的神話體系，對於兩個神話體系中的神靈，我們經常要比較一下它們之間的實力，所以如果兩個不同體系下的神仙打架，哪乙個會強大，就會誕生。 作為中國人，我們從小就受到東方神話體系的影響，我們肯定會認為東方神話更有力量，因為它是一種認同感。 而從實際的神仙組織結構來看，東方神話中的神仙也是更勝一籌的。

從北歐神話中我們知道有諸神黃昏的傳說，我們可以看到西方神話中的諸神並不是很團結，他們之間會有各種矛盾和恩怨，所以與中國諸神相比，他們在這方面可能略遜一籌，因為在東方神話中，尤其是中國神話中的諸神， 他們往往有乙個相對嚴謹的組織，不管是宗門還是等級制度都相當嚴格。所以，在組織上，東方神話中的神靈更勝一籌，打起來會更加團結。

如果要一對一的話，東方神話中的神靈和西方神話中的神靈可能各有贏家和輸家，但要想和組織競爭，東方神話中的神靈無疑會贏。 團結的力量很大，符合東方的價值觀，也是東方文化的體現，西方神話中的神仙們可能會追求更多的自由，追求釋放自然，這可能會讓他們擁有比較強大的個人力量，但畢竟兩隻拳頭對四隻手是無敵的， 而我們東方神話中的眾神更加團結，最終獲勝的將是東方神話。

當然，要比較兩個不同星系的神靈的實力，其實是非常困難的。 因為這是在不同的制度下，所以在世界觀上會有一些差異，在評判的標準領域也會有一些差異。 很難比較，但這並不能阻止我們的熱情。

東方神話之神。 因為東方神話中的神靈很多，而且都擁有無邊的法力，所以東方神話中的神靈更是強大。

當然，東方的神是強大的，在西方神話中，西方的神靈不懂任何法術，也不在雲層中翱翔。 東方的眾神可以徹底打敗西方的眾神。

我覺得我們東方神話中的神靈比較強大，因為東方神靈的力值更高，而且他們非常善於使用一些策略。

無數億層法力，堅不可摧？

1.女媧造人;

2.后羿射日出;

3、牛郎織女; 超級隱藏。

4、經緯填海;

5、吳剛發貴;

來源猜測6，《西遊記》;

7.寶蓮燈一盞;

8、大禹控制水和冰雹;

9、河波搶親戚;

10、讚美父親追逐太陽。

我覺得東方的神和西方的神都非常強大，但如果兩人必須決定哪乙個最強大，我認為不可能確定。 因為這兩個神存在於不同的地區，有不同的文化體系，並且每個神都有不同的力量，所以他們不能一起比較。

玉皇大帝、太后、佛陀等東方神靈，玉皇大帝統治仙界，佛陀統治天界、地界和人界，他們飛公升長生不是因為法力高，而是經過了諸多考驗，他們不斷努力提公升自己， 歷經千難萬萬的考驗才成為仙人，而且他們並不精通魔法，但修行高高在上，他們也是通過自己的修煉不斷提公升到自己的位置，所以東方神靈的修行更加深奧，而他們的元身才是最普通的人。東方的神仙大多是靠自己克服重重困難成就道、修仙的，面對重大困難團結積極，東方神靈的思想意識更是深厚。

西方諸神如宙斯、維也納、雅典娜等希臘神話中的諸神，宙斯不是萬物的創造者，西方的創造者是大地之神，宙斯以武力登上王位，他殺死了自己的父親，殺死了泰坦來稱霸諸天。 雖然說他是通過暴力獲得王位的，但這並不意味著西方的神比東方的神更強大。 西方的其他神大多是通過自己的繁殖獲得的小神。

所以總的來說，西方的神和東方的神是無法比較的，兩者之間沒有可比性，他們在各自的領域負責，自己的地區更加和諧和平。

我不認為兩者完全可以比擬。 東方的神靈都屬於那種散神仙，各自都有自己的洞府。 而西方的眾神屬於這個系統。 他們都有血緣關係。

問題一定是東方人覺得東方的神更強大，西方的人覺得西方的神更強大。 讓我們各有各的長處吧！

我認為東方的神靈和西方的神靈在人們心中是很強大的，他們能夠滿足人們的願望。

我覺得東方的神和西方的神都非常強大，我不能說哪個更強大，因為他都在保護我們人類。

各有長處，但只能說人與人擅長的不一樣，誰更厲害也難比。

我認為東方的神更強大，因為東方的神是看不見的，西方認為上帝是有形的，我認為看不見的比有形的好。

作為乙個來自東方的人，我自然是站在東方神的一邊的。

一定是東方最厲害的神，從天上到地上，想幹什麼就幹什麼，真是厲害。

每個人都有自己的優勢，如果你要比別人更強大，你可能要比較他們才能知道。

就神話的產生而言，中西神話並沒有太大的區別，都是因為原始時代惡劣的自然條件，人們的生產方式極其落後，為了維持和延續生命，人們渴望從自然界中許多無法解釋的現象中得到慰藉， 因此，他們崇拜和幻想自然界中的許多現象和各種生物，從而產生了神話。神話的產生無異於原始宗教信仰，賦予原始人不可缺少的希望和精神力量，幫助他們克服當時惡劣的生活環境，促使他們積極思考，使他們的大腦得到一定程度的發展，雖然上帝的形象是他們的幻想， 但正是自己的理想狀態，起到了示範作用，讓他們不斷追求，不斷進步。在這方面，中國和西方沒有太大的區別，但在神話的傳播上，中國和西方的情況就不同了。

在神話的儲存和流傳過程中，由於中國古代文明的快速發展和文字的早期成熟，神話的儲存一般採用書寫的情境，春秋和戰國時期寫作的主要作用是不記錄神話， 而是作為數百個思想流派表達其哲學和政治思想的工具。我們早熟而務實的老祖宗很快就打消了他們不切實際的幻想，而是投身於“以齊家治國平天下”的現實理想，所以神話並沒有過多地發揚光大，而是短小精悍、零散、不系統地散落在一般文章中，散落在《山海經》等古籍中， 《淮南子》和《穆天子傳》。然而，在西方，神話大多由民謠歌手流傳下來，後來又由詩人和戲劇家流傳下來，他們往往在這個過程中加入個人的想象力和潤色，而且由於他們的生活和職責，他們必須以情節和豐富的內容取勝。

因此，西方神話中往往充斥著長篇傑作，比如荷馬史詩，包括《伊利昂》和《奧德賽》，共279298，幾乎所有特洛伊戰爭的英雄傳說都收集得規模巨集大，內容豐富。 不僅如此，希臘神話也有嚴格的體系，尤其是古希臘赫西俄德專門寫了一本“譜系”，將所有關於眾神的各種傳說分類整理，形成了“奧林匹斯諸神體系”，諸神各有各的位置，各司其職，分工十分明。