古籍中的“德化”是什麼意思

德化。 1).據說它受到美德的影響。

韓非子《難者》：“舜七心仁慈！ 而是向苦難低頭，人民服從它。

因此，有人說：聖人的美德被轉化了！ 《後漢魯公傳》：

龔奉德，不接受懲罰。 訴訟人徐波等人爭奪土地，但厭倦了遵守命令，無法做出決定，他們都退縮自責，放棄了耕種。 宋蘇軾《元遊三年春驛——太皇太后閣》第5號：

佟氏的歷史被書寫完了，三朝都成了女人和阿姨。 李大釗《歷史觀》：“歷史的進步一定是有動機的。

至於動機，據說每個人都......或者說：在聖靈，如聖靈，道德，思想是。 ”

2).猶太教。 《文選：劉坤勸說表》《蒼生玄然》 李山注《尹文子》：

姚德華傳遍天下，仁心生於百姓。 《漢書平帝記》：“包括僕人王雲在內的八個人，制風立公，宣德，各國都一樣。

袁王峰的詩《馬洲書院》：“德化三王合一，百代威嚴。 何琦，胡立恆，《新政論》：

我的意思是，它的道德在上層理性中得到了完善，而教導的聲音在遙遠的一面。 ”

你為什麼問了兩次......

讓我用《易經》來回答：地勢好，君子以德行。 天行劍，乙個追求自強不息的紳士。

它指的是用道德來影響人。

這裡的美德是恩惠的意思，和感恩這個詞中的美德是一樣的意思，對美德的解釋應該是改造人; 通過恩惠影響人民，使他們服從，而不是使用武力和鎮壓來迫使人民服從。 一般來說，它多用於皇帝或舊日平民的統治。

用道德來教育和影響老百姓。

對道德化和變革的解釋曾經詳細地指代人們的道德轉變（1）。據說它受到美德的影響。 《韓非子難者》：

舜仁慈！ 而是向苦難低頭，人民服從它。 因此，據說：

聖人的美德被轉化了！ 《後漢曙魯公傳》：龔氏專攻德德，不接受懲罰。

訴訟人徐波等人爭奪土地，但厭倦了遵守命令，無法做出決定，他們都退縮自責，放棄了耕種。 宋蘇軾《元遊三年春郅之詞——太后閣》第五號：“桓史寫了很多年，三朝都成了嬸嬸。

李大釗《歷史觀》：“歷史的進步一定是有動機的。 至於動機，據說每個人都......或者說：

在精神上，如聖靈、美德、哲學是。 ” 2).猶太教。

選集 劉坤勸說表 《蒼生顒然》 李山注《尹文子》：姚德華傳四海，仁愛百姓。漢書平地記 ：

僕人王雲等八人制風，宣德，各國統一。 袁王峰的詩《馬洲書院》：“德化三王合一，百代威嚴。

何齊胡立恆《新政論》：我的意思是，它的道德在上理，教之聲在遠方。 ”

言語會盲目地分解和彎曲。

美德的解釋 美德 é 人們共同生活和行為的規範和規範，行為，品質：美德。 品德。

公德。 美德。 道德。

美德。 德育（根據一定的社會要求進行思想、政治、道德教育）。 既有能力，又有政治誠信。

衡量美德，衡量力量。 受到尊敬的。 思想、信念：

同心同德。 解釋 轉變 à 性質或形態變化 ： 變化。

分化。 剛性。 教學。

融化。 融化。 施加微妙的影響。

晾乾成玉絲。 佛教徒和道教徒籌集資金：眾神的命運崩潰了。

禁食。 在名詞或形容詞之後使用，表示轉變為某種性質或狀態：醜陋。

綠化。 海關，風。

陶瓷生產歷史悠久，是中國陶瓷文化的發源地和三大古瓷都之一，80%以上的陶瓷產品出口，銷往190多個國家和地區，是福建省十大重點出口縣（市）之一。

1.全國最大的工藝陶瓷生產和出口基地。 先後榮獲“中國陶瓷之鄉”、“中國小水電之鄉”、“中國瓷都德化”、“中國民間文化藝術之鄉”、“中國早熟梨之鄉”、“中國油茶之鄉”、“中國竹之鄉”等稱號。 自1996年以來，連續多年被評為“福建省經濟發展十佳縣”之一，綜合經濟實力在福建省所有縣（市、區）中排名第14位。