《石朔》的原文和作者是什麼。

1.《論碩》的作者 漢羽（768 824）是唐代的作家和哲學家。 隱字，河南省河陽市人（今河南省焦作市孟州市），漢族。 他的祖籍是昌黎（今遼寧省宜縣），自稱“王昌里縣”，故稱閔凡為“韓昌黎”。

晚年，他在官部（又稱漢官部）擔任侍者。 綽號“溫”，又稱韓文公。 他是唐代古代文學運動的倡導者，主張研究先秦、先漢的散文語言，打破差距進入分散，擴大古典漢語的表現功能。

2、作品均收錄於“昌黎先生收藏”。 韓宇也是一位語言馬鈴薯大師。 他善於運用前人的用詞，也注重當代口語的提煉，造就了許多新句子，其中許多已成為流傳至今的成語，如“掉進井裡，掉進石頭，這是另一種寫法”， “容易責備”、“混亂”等等。

在思想上，他是中國“道家”觀念的奠基人，是尊重儒家、反對佛教的里程碑人物。

《石朔》的作者是韓姬嬌玉。

《石朔》寫於唐振遠十八年，當時韓宇是思門的醫生，這篇文章是韓宇寫給他的學生李攀的。

《教師名言》是一篇解釋教師重要作用、向教師學習的必要性以及教師選擇原則的文章。 這篇文章批判了當時“士大夫”以師為恥的錯誤觀念，鼓吹向師傅學習的氛圍，同時也是對那些誹謗者的公開回擊和嚴厲駁斥。 作者表明，任何人都可以做自己的老師，竇丹不應該因為地位或年齡而謙卑地不願意學習。

文章末尾以孔子的言行為見證，肯定了自古以來就是一種修行，人們不應該背棄古道。

《史碩》的作者是韓愈，他是唐代的文學家和哲學家。 綽號“溫”，又稱韓文公。 他與劉宗元合稱韓流，有文宗巨王和文宗百代之名。

韓宇（768 824）退休，稱昌歷，故稱韓昌歷，稱文公，故稱韓文公，唐朝河南和陽（今河南孟州）人，祖籍登州，是唐宋八大家族之一。 自稱縣王昌里，又稱韓昌里，字縣王信牽頭局是縣與王的合稱。 縣是行政區劃，希望是名家，縣與縣結合使用，表示某個地理國家內的名家。

而韓玉詩住在昌黎，所以也叫韓昌黎。

晚年，他在官部（又稱漢官部）擔任侍者。 紀言和劉宗元都是古代文壇的倡導者，所以和他們一起被稱為韓劉，並有文章名稱為《君公與文宗百代》，並提出了將文字與道與道相結合的思想，反對六代以來的木偶風格。 著有《漢昌歷文集》40卷，《外文集》10卷，《石朔》等。

它被稱為八代人的衰落。

《師父說》的寫作背景。

當時政府腐敗，社會混亂，制度非常糟糕，導致很多人對科舉考試失去信心，所以放鬆了學習，很少注意學習。 當時，韓愈是當時的國子監，他想振興儒家思想，改革文壇，進而實現報國之夢。

當時很多人看不起讀書的人，書生中出現了求真求學的不捨，直接影響了國子監的教學和管理。 面對當時這樣的情況，筆者借用李攀的提問，寫這篇文章是為了改變人們對求師求學的誤區。 想告訴人們去找老師和學習並不丟人。

以上內容參考：百科-老師說。