知識守護生命三字經典 20

人的生命要保護，十條規矩要牢記，一旦發生災害，就要及時運用。

1.**遭遇**，先躲閃，在桌床下找個縫隙，靠在牆角彎下身子，抓住機會逃生，遠離所有建築物，餘震過後蹲在空曠的地面上。

2.火災 起火時怕冒煙，用濕毛巾捂住口鼻，在地上打滾，不坐電梯往下跑，從陽台上滑下來捆繩子。

盲目地跳樓會傷害你。

3.洪水 洪水洶湧澎湃，走在高處，不能呆在土屋的屋頂上，可以睡在床上和木筏上，可以把救生繩綁在大樹上，準備食物手電筒，穿上保暖的衣服渡過難關。

4.颱風 颱風來臨時，聽預報，加固堤防和航道。

煤氣迴路修好了，臨時建築維護得很好。

船舶進入港口並深錨，減少了看到訊號的行程。

5.泥石流。

下游有大雨、泥石流和危險的地方，所以逃生並沿著溝渠走，然後側身爬上山坡。

野外露營不要選擇溝渠，進山一定要看氣候。

六、雷擊雨天，雷電，不要站在樹下避雨，塔杆要遠一點，也要防止家裡打雷，關上門窗切斷電源，避免屋內打雷、火災。

7.暴風雪 暴風雪天，人們慢跑，不要隨風而停，身體凍得昏迷不醒，一定不能用火烤，冰雪擦洗洗血迴圈，慢慢暖起來看好。

8.龍捲風。

龍捲風、強風暴，一旦襲擊地窖，室內避難所遠離門窗，電源和水源全部關閉，室外躺在低窪的地面上，車內不可靠。

9、疫情情況 對於疫情，不要麻痺，小心預防感染，發現患者後進行隔離，對餐具進行通風消毒。

感染者應盡快就醫，少去公共場所。

10.防化化學藥品，有危險，請勿撿拾遺棄物品，防止煙花爆竹和有毒氣體，並報警說明事故點。

不要看交通漏水，人們應該遠離聚光燈。

人命比山更重要，防災避險勝於發生。

掌握技巧，經常練習，祝大家平安。

王英林（1223-1296），南宋學者，被稱為渤侯、神寧巨石。 清代夏之寒《明珠小學序言》：“十七歲那年，我就知道他的《三字經》的作者是子先生（王英林），因為他對文字很熟悉，並感嘆自己想要它。

清代何行思《三字經典註解預備》：“宋儒王伯侯的《三字經》一出，海內外兒女都開明了，恭敬如球刀。 他們都明確認為，“三字經”是王英林寫的。

“三字經”具有識字、廣博知識和灌輸封建倫理道德的雙重功能，即傳授知識和封建政治思想教育。 書中的漢字筆自然流暢，樸實無華，深入樸實，誠懇 本書中有一段話，用短短300多字總結了中國5000年歷史的變遷，一直受到高度評價。

我想是南宋學者王英林。

爭議：作者是誰？

寧波學者王重光說，關於《三字經》作者身份的爭論已經持續了幾百年，以後還會繼續打下去，寧波和順德各有各的論據，誰也說服不了誰，“我堅持說是王英林。 ”

《三字經》是順德人曲世子所著，與王英林無關。 順德學者李建明表示，他將繼續研究《三字經》的作者，提煉其精髓，為當代社會所用。

北京師範大學教育學院教授徐勇表示，從現有文獻等資料來看，這一歷史難題解決，爭議難免。 不僅在中國，而且在世界範圍內。

共識：它應該有效。

寧波學者戴松月說，重要的不是作者是誰，而是如何用“三字經”來反思我們當下的傳統文化和傳統啟蒙教育，如何讓“三字經”在現代社會中發揮作用。

順德學者李建明說，《三字經》是中國的啟蒙經典讀物，中國各地的人們都應該背誦這本鼓舞人心的讀物。

四川大學古籍整理研究所教授曾早莊說，像《三字經》這樣優秀的傳統文物，是不能翻譯成白話散文的，而《三字經》之所以能廣為流傳，是因為它是一首三字詩，有詩的語言，翻譯成散文會很枯燥。

來自日本、香港、山東、江西、甘肅等地的專家也紛紛表示，當乙個地方經濟發展到一定程度時，就會有文化的慾望，這時就需要一種媒介，一種文化符號。

這三個字元已經修改過，但並不完整。