人擇原理，誰解釋，什麼是人擇定理

人擇宇宙學原理（簡稱人擇學）是由 Boro 和 Tibera 提出的。 這個原理很複雜，但簡而言之，正是人類的存在解釋了我們宇宙的屬性，包括自然界的基本常數。 因為如果宇宙不是這樣的，就不會有像我們這樣的智慧生物來談論它。

人擇原理分為弱人擇原理和強人擇原理。 侮辱人擇理論認為，我們生活在宇宙進化的眾多模型之一中，如果我們不在目前的模型中，即宇宙會以不同的方式進化，我們就不會在這裡。 強抉擇原則更確定的是，宇宙一定會孕育出智慧生物，不允許宇宙出現在其他無法讓我們生存的選擇中。

當我們出現時，文化將以智慧型形式存在並傳播到整個宇宙，並最終達到與其他宇宙交流的地步。 大多數物理學家不喜歡人擇原理。

這個原則的觀點與完美宇宙學的原理相反，完美宇宙學宣稱人類在特定時間觀察宇宙，即使現在的宇宙從空間的任何一點看起來都是一樣的。 假設這個特殊時期是由於需要產生有利於生命演化的特殊條件，例如，如果宇宙比現在更熱或更密集，星系就不會形成; 如果引力的強度與我們觀察到的非常不同，行星系統就無法形成或不適合我們所知道的生命形式。 已經確定，地球的年齡與天文學家發現的最古老的恆星或星系的年齡相似（最多相差4倍），這畢竟是乙個驚人的匹配。

人擇宇宙學的原理用“許可”來解釋這種相似性。 宇宙可能比實際情況更加不規則和無序。 人擇宇宙學的原理斷言，如果是這樣的話，條件就不允許生命存在。

所以，作為觀察者，我們生活在乙個非常特殊的宇宙中，這個宇宙必須是均勻的和各向同性的。 “人擇論”是乙個非常基本的論點，因為它試圖解釋哥白尼宇宙學的原理，這是幾乎所有活生生的宇宙學的核心。

這與自然選擇原則相反嗎？

人擇宇宙學原理（簡稱人擇學）是由 Boro 和 Tibera 提出的。 懺悔的原理很複雜，但簡而言之，正是人類的存在解釋了宇宙的屬性，包括自然界的基本常數。 因為如果宇宙不是這樣，就不會有這樣的智慧生命來談論它。

人擇宇宙學原理（簡稱人擇原理）是由 Bouraud 和 Taber Pybila 提出的。 人擇原理又分為弱人擇原理和強人擇原理。 人擇原理認為，人們生活在宇宙演化的多種模型中，如果沒有當前的模型，即宇宙會以不同的方式演化，它就不會在這裡。

類別： 煩惱.

分析：你說的是人擇原理。

人擇原理可以解釋為：“我們看到宇宙的原因是它之所以存在，就是因為它的本來面目。 ”

人擇原理有兩個版本，弱和強。 人類學的原理是，在乙個擁有無限時空的大宇宙中，只有在空間有限時間的某個區域，才能存在智慧生命發展的必要條件。 在這些領域，如果智慧生物觀察到他們在宇宙中的位置符合他們生存所必需的條件，他們不應該感到驚訝。

這有點像乙個住在富裕社群的富人，他看不到任何貧困。

很少有人會質疑虛偽原則的有效性。 然而，也有人走得更遠，提出了強人選擇的原則。 根據這個理論，乙個宇宙有許多不同的宇宙或許多不同的區域，每個宇宙都有自己的初始結構，也許還有自己的一套科學定律。

在大多數這些宇宙中，雙型不具備複雜組織發育的條件; 很少有像我們這樣的宇宙，智慧生命在那裡發展並問：“為什麼宇宙是我們所看到的？ “這很簡單：

如果不是這樣，我們就不會在這裡！

簡而言之，正是人類的存在解釋了我們宇宙的簡單性，包括自然界的基本常數。 因為如果宇宙不是這樣的，就不會有像我們這樣的智慧生物來談論它。

有 這是波羅和提貝拉提出的乙個複雜的原理，這意味著如果宇宙不是這樣的，就不會有像我們這樣的智慧生物來談論它。

互補。 在選擇伴侶時，大多數人一般都會選擇有很多優點的異性作為補充，讓生活更加充實。

人擇原理人擇原理：“人擇原理”最早的表述是自然法則出奇地適合生命的存在。 一般的論點是，自然法則應該允許質疑自然法則的智慧型生物的存在。

人擇原理：“人擇原理”最早的表述是，自然法則出奇地適合生命的存在。 一般的論點是，自然法則應該允許質疑自然法則的智慧型生物的存在。

這個籠統的說法有些難以理解，但通俗地說，自然規律應該符合人類基本的邏輯思維方法。