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陶淵明對後人的影響主要是正面的。 他對財富和貴族的蔑視,以及他不服從統治者的高尚品格,為後代具有進步理想的作家樹立了榜樣。 他們從道詩中汲取力量,與強大而腐朽的政治作鬥爭。
另一方面,陶淵明知己知自安的思想,以及他逃避現實、奮鬥的態度,也給後世詩人帶來了負面的思考。
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在形上學盛行、唯美主義主宰整個文壇的時代,田園詩派以新思想內涵的詩歌在詩歌界脫穎而出,展現了偉大的創新精神。 陶淵明的詩歌和藝術對未來產生了深遠的影響。 特別是田園詩自成一派,一直影響著後世詩人創作的發展。
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結在人界,沒有車馬的喧囂。 問你怎麼可能,你的心很遠。 在東籬笆下採摘菊花,悠閒地看南山。
山上的陽光和夕陽很美,鳥兒們正在相互回歸。 這其中有真正的含義,我忘了區分它。 有多少生活在城市中的現代人不羨慕、嚮往、陶醉於陶淵明的田園生活?
近年來,人們紛紛湧向田園“隱居”生活,而在城市的鋼鐵森林中,似乎很難找到真正的寄託,更多的是為了活著而活著。 回歸鄉村,回歸自然樸素的生活方式,成為我們內心的心願。 這有幾個原因:
首先,這是對現實生活中憤怒的迴避。
在什麼都要說,人看使用價值的現代社會,對金錢的慾望讓人有一種錯覺:巨集慶在做任何事情之前,先權衡一下這件事能給自己帶來多少好處,或者能帶來多少好處。 親戚朋友為了金錢利益而狠心,比比皆是,乙個人的家庭地位、社會地位、別人的認可度,都是用埋錢來衡量的。
窮在市中心沒人問,富在山里有遠房親戚“是最真實、最無奈的寫照。 這樣一來,人心就浮躁了。 浮躁的後果是無休止的焦慮。
我們想控制自己的情緒,避免這種憤怒。 如何? 首先想到的就是回到鄉下。
或許,現實中的鄉村生活並不是我們想象中的樣子,但在每個人的心中,都有屬於自己的田園:有如詩如畫的風景,有淳樸的生活,有和諧的鄰里,有善良的心。
第二,傳統意識的慣性。
幾千年來,中國一直是乙個以農業社會為主的社會,從農業社會轉變為工業社會的時間不長。 有句話說“五代人多,人人都是農民”,尤其是五六十年代出生的父母和祖父母,對農村的感情極為深厚。 唐伯虎,明代著名文人,有一首詩《桃花寺之歌》。
桃花碼頭的桃花尼姑庵,桃花庵下的桃花仙子。 桃花仙子種桃樹,折桃花換酒錢。 醒來的時候,你只能坐在花下,喝醉了就需要睡覺。
日復一日,日復一日,年復一年地醉酒和清醒。
最後,有些人對田園詩般的靜修的嚮往是對自我的放棄。
現實生活中的各種壓力,實在是讓人不知所措。 大多數人選擇面對困難,堅強地生活; 也有少數人選擇不負責任地撤退,甚至放棄自己。 放棄,需要理由來安慰自己。
所謂的“撤退”是最好的藉口。
我們無處可退,內心的平靜是田園。 相信大家都會找到自己的初心,找到屬於自己的繁榮金源,過上自己嚮往的生活。 我們無處可退,心安理得,田園詩般的。
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藝術風格靜謐自然,醇厚永恆,藝術境界崇高自然。主要體現在感情、場景、事物、理性的融合與統一,語言自然簡潔。
1.田園詩般的寧靜,簡約自然的風格。
談起田園詩,離不開陶淵明,談起陶淵明,自然會想到他"在東籬笆下採摘菊花,悠閒地看南山。 "千古名句。 陶的田園詩對田園風光和寧靜的環境由衷的致敬,樸素自然,沒有任何噪音,充分表達了詩人的真實感受。 同時,鄉村寧靜祥和的生活表現得像仙境一樣美麗,令人著迷。
二是自然意境。
在詩歌創作中,情感、風景和理性的融合非常重要,而愛情是最重要的"乏味"的空虛。 道詩總能通過人人看得見的事物、平凡的事物來表達高於世俗的感情,寫出人們可能不懂的原理,呈現出一種新的意境,給人一種美感。
他善於寓言和理性,形象化了自己對生活和現實的深刻理解,將詩歌與哲學、風景緊密結合,給人一種清新、自然、不枯燥的感覺。 可以說,它來自現場,因為感情,而原因就是整體的把控。
藝術風格靜謐自然,醇厚雋永,藝術境界崇高粗俗自然。主要體現在感情、場景、事物、理性的融合與統一,語言自然簡潔。 >>>More
例如,“森林溝壑聚集深色,雲朵收集夕陽”。 (石壁景社也是在湖中製作的) “湍流趨於絕跡,孤島在河中。 “(登江山孤島)”白雲擁抱幽靈般的石頭,綠色嫵媚清澈。 >>>More