為什麼人們說要買東西，而不是買北方和南方？ 5

大家都說要買東西，為什麼不說買北買南？

南宋的理科大師朱習，出來之前，老家有個朋友叫盛溫，也是個見識淵博的人，有一天兩人在巷子裡相遇，盛手裡拿著乙個竹籃，朱習問他：你要去哪裡？ 」

盛說：我要去買東西。 」

朱習學知識不理取鬧，他聽了盛的話，很好奇，然後問：你說買東西，為什麼不說買南北？ 」

盛溫反問朱習：你知道五行是什麼嗎？ 」

朱習回答說：我當然知道，不就是金、木、水、火、土嗎？ 」

盛曰：是啊，你知道這很容易做到，現在我告訴你，東屬於木，西屬於金，南屬於火，北屬於水，中間屬於土。

我的籃子是竹子做的，燒一燒就燒掉，裝水就漏水，只能裝木頭和金子，別說土了，就叫買東西，別說買南北了。 」

朱習聽了這話，嘆了口氣說：原來如此！ 」

王朝的長安城，是按照“宮城”、“皇城”、“國城”精心規劃的三重天。 宮城是皇帝的寢宮，皇城是**衙門所在的地方，國城是百姓的居所。 郭成有兩個作用，一是襯托皇權的威望，二是方便政民管民。

前者從一些數字中可以證實，國城南北排十三方，據說象徵著“一年有飛躍”，東西四柱在皇城南方的廣場上，據說是“以象四”; 方牆可以作為後者的乙個例子：在所有的廣場上，除了高階**和三品以上的貴族和貴族的住宅外，其餘的人都向廣場開放，不允許直接上街，只能去東西市場———這就是“買東西”一詞的由來。

還有一種說法是，按照五行，東、西、北、南、中分別對應金、木、水、火、土，金木有形有價，水火有形，所以叫東西，而不是南北。

固定搭配，習慣用法，遠古時代

之所以買東西不叫買南北，是因為隋朝只有東西兩城有貨。

隋唐時期，東氏靠近太極宮、大明宮、興慶宮，是皇室貴族的聚集地。

西市，又稱隋朝立人城，位於皇城西南，南北長1000多公尺，東西寬900多公尺，面積近一平方公里。

開發人員的技巧：

經過慎重考慮，買家已經篩選了幾處入圍房產，這個時候，重要的是要記住：“聽別人千言萬語，總比聽家人一句話好”房子畢竟要和家人住在一起。

要選擇自己的房子，首先要從社群的整體規劃入手，對整個專案有乙個全面的考慮。 一般來說，社群中能佔據最多綠化環境的房地產位置是最好的，因為綠化不僅是一種令人愉悅的景觀，而且在隔絕噪音和灰塵方面非常有效，並創造了良好的小氣候，例如濕度和溫度。

首先是兩個城市。

清代龔偉在《朝林書傳》中寫道：“愚昧使東漢用這種語言，當城興盛，東西奢侈，俗話說，東買西賣，東或西，隨習慣久違， 以東西為代，以貨代。這段話的意思是，“東西方”一詞的由來與漢朝的東西方市場有關。

漢代，政府在長安大都市的東、西兩邊建立了兩個貿易市場，分別稱為東市場和西市場。 雖然後來在南部和北部建立了市場，但主要市場在東部和西部。 這種制度從漢朝一直沿用到唐朝。

這樣，要想買東西，就必須去東西方市場。 過了很久，去買東西就叫買東西了。 “某物”一詞最初僅用於表示方向，現在也有了新的含義，即指代具體事務。

第二種理論是火與水的理論。

在古代，人們去市場時會背著竹筐。 按照傳統的五行學說，東方屬於木頭，西方屬於黃金，像黃金和木頭這樣的東西是可以裝在籃子裡的實物。 南方屬於火，北方屬於水，火和水之類的東西不能放在籃子裡。

這就是為什麼人們叫去市場買東西，而不是買北方和南方。 後來，物成了物的代名詞，買東西成了買物的代名詞。

相關傳說

很久很久以前，一位老人去買雜貨。 村子東邊有一家專門賣雜貨的雜貨店，老爺子想進去，卻發現西邊也有一家雜貨店。 於是老人遲疑地停了下來。

東邊雜貨店的老闆發現了老人，熱情地向他打招呼，“我們的貨質好價廉，您一定會滿意的。 老人聽了，準備走進東邊的雜貨店。

這時，西邊雜貨店的老闆聽到外面的動靜，走了出去，發現老爺子正要進東邊的雜貨店，於是高聲喊道：“別聽他的話，他家賣假貨，來我家看看。 老人聽到雙方的話，陷入了兩難的境地，不知道該去雜貨店的哪一邊。

他想出了乙個辦法，說自己想拋硬幣，時代到了就買東方，時代落了就買西方。 兩位老闆都同意了。 這時，老人伸手去摸銅板，卻發現自己沒有錢。

於是他轉身往回走。 鄰居看到他，問他一大早就在做什麼，老人解釋說，乙個講故事的人聽到了他們的談話，並將購買納入了講故事中。 隨著時間的流逝，它成為乙個慣用術語。

在古代，要買的東西都是用竹子裝的，籃子是用竹子做的，火會燒掉，水會漏水，只能裝滿木頭和金子，別說土了，所以叫買東西，別說買南北了。

“物”一詞在現代漢語詞典中被解釋為“對各種具體或抽象事物的一般指稱”。 術語“購買”通常是特定物件的總稱。

在中國古代，最早的人稱呼他們買的東西，沒有“買”這個詞。 據說買東西的名字來源於宋**學者朱習，他覺得說買什麼很尷尬，不方便。

我國在古代就把它放了下來"五行""天館"信函組成"五方"即東邊的嘉義目，南邊的冰頂火，西邊的庚信金，北京的農貴水，中國的無極地。

東方木材，代表所有植物，如花卉、樹木、蔬菜、農作物等; 西方屬於黃金，黃金代表一切金屬礦物，如金、銀、銅、鐵、錫等; 南方屬於火，而火是一種化學現象。

北方屬於水，中國屬於土，因為水、土和火是最常見的物質或現象，所以被古人忽略了。 木材（植物）和黃金（礦物）是最有價值的，可以代表所有有用的物質。

所以，人們把代表"木"跟"金"這兩個方向連線在一起，形成乙個詞，即事物，它代表了世界上所有的物體。

那麼你認為什麼更順暢呢？ 還是南北更舒服？

這與民間傳說有關。

“物”字起源於東漢。 東漢時期，商人大多集中在東京洛陽和西京長安購買商品。 在東京買貨叫買“東”，在西京買貨叫買“西”，久而久之，“物”就成了貨的代名詞。

清朝乾隆年間，一位名叫龔偉的學者認為，早在東漢時期，商人大多集中在東京洛陽和西京長安。 俗話說，“買東”和“買西”。 也就是說，在東京和西京購買商品，隨著時間的推移，“物”成為商品的代名詞。

古人以南北為頂，即南北為通道，東西兩側放置物件，指向物件時自然指向東西兩側，故以東、西作為物品的總稱。

總結。 購物的“籃子”是用竹子做的，只能裝木頭和金子。 所以才叫買東西，更別說買南北了。

購物的“籃子”是用竹子做的，只能裝木頭和金子。 所以才叫買東西，更別說買南北了。

1、古中的木、金、水、火、土“五行”分別對應東、西、北、南、中。 2、五行的順序：一水、二火、三木、四金、五土，此順序欄視地枝和陰陽變化而定。

3、水在北營，天上滿水，孩子屬於營，所以水排在第一位; 火在南邊錯位，中午錯位，所以火是第二位的; 木材在東震位置，毛屬於地震位置，所以木材依次排在第三位; 晉在西，酉在位，所以金依次排在第四位; 土壤位於四方**，位於根坤位置，因此土壤排名第五。

這個拿東西吃東西的傢伙，真的不是東西，我們為什麼不談事情，不談南北？ 聽陳哥跟你說吧！

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我們傾向於將一切作為乙個整體來稱呼"東西"。但為什麼要打電話"東西"，但未稱重"北方和南方"這？

原來，在中國古代，木、火、金、水、土被稱為"五行"（代表東、西、南、北、中五個方向），分別稱為A、B、Nei、Ding、E、Ji、G、Xin、Qian、Dec"天館"，然後再放一次"五行"、"天館"信函組成"五方"即。

東方 A B 木材。

南。 丙烯火。

西七。 西姆金。

北京。 諾納坎。

水，中國。 吳姬.

地球。 從上面可以看出，東方屬。

木材，代表所有植物，如花卉、樹木、蔬菜、農作物等; 西方是黃金，代表著一切。

金屬礦物，如金、銀、銅、鐵、錫等; 南方屬於火，而火是一種化學現象。 北方屬於水，中國屬於土，因為水、土和火是最常見的物質或現象，所以被古人忽略了。 木材（植物）和黃金（金屬礦物）是最有價值的，可以代表所有有用的物質。 所以，人們把代表"木"跟"金"兩個方向連在一起，形成乙個詞——"東西"，用它來表示世界上的所有物體。

南宋科學大師。

朱習出來之前，在老家有乙個朋友叫盛溫，這個人也是。

他是乙個知識淵博的人，有一天，兩人在巷子裡相遇，手裡拿著乙個。

籃子。 兒子，朱習問他：你要去哪裡？ 」

繁榮。 >>說：“我要去買點東西。 」

朱習是乙個學知識不理的人，他聽了盛的話，很好奇，然後。

問：你說你買東西，為什麼不說買北買南？ 」

盛溫反問朱習：你知道五行是什麼嗎？ 」

朱習回答說：我當然知道，不就是金、木、水、火、土嗎？ 」

盛說：是的，你知道這很容易做到，現在我。

告訴你。 聽著，東邊是木頭，西邊是金子，南邊是火，北邊是水，中間是土。 我的籃子是竹子做的。

是的，火會燃燒，水會燃燒。

漏光，只能用木頭和金子填充，更不用說泥土了，所以。

這叫買東西，更別說買南北了。 」

朱習聽了這話，嘆了口氣

明白了。