什麼是步行，“行走和學習”一詞是如何來的？

只是去上學！

在百科全書搜尋中，“形上學”有乙個非常全面的解釋。

在馬克思主義哲學中，形上學有兩層含義。 一種是指從孤立的、靜態的、片面的、膚淺的角度看待事物。 第二種是指僅根據直覺（超級經驗）判斷事物的哲學。

形上學在古典哲學中是至高無上的，是第一哲學。 它是研究宇宙本質的基礎。 說到形上學，本體論或本體論幾乎是它的同義詞。

希臘人在思考哲學時，認為宇宙是自然合理的、有序的、有規律的，作為乙個整體，宇宙中的一切都有統一的規律，而人作為宇宙的一部分，也與自然同質同構，自然是大宇宙，人是小宇宙。 當然，其中一些概念已被後世推翻，但其核心思想根深蒂固，至今仍然有效。 正是由於這些概念，許多哲學家將哲學的核心放在研究宇宙萬物最普遍、最普遍的本質或共存上，認為它是萬物存在的根本基礎。

因此，這門科學是所有所研究科學的基礎。 這是形上學。

幾千年來，形上學的演進幾乎與哲學史相等。 在哲學家眼中，如果說哲學是人類科學最美麗的皇冠，那麼形上學就是皇冠上最美的寶石。

然而，在現代哲學開始之後，以黑格爾為起點，西方開始普遍質疑形上學，並開始重新開闢道路，進行一場反對傳統的革命。 但它在哲學史上所佔的地位是至高無上的。 或者說，科學已經發展到另乙個層次，它將回到人們研究的中心，並得到進一步的肯定和發展。

形上學是對事物的片面和孤立的看法。

形上學的對立面是辯證法。

形上學出現得比較早，不僅唯心主義和正義有形上學，而且早期的樸素唯物主義也有形上學的成分。

例如：大家都知道有牛頓的經典力學和愛因斯坦的相對論。

由於當時科學水平的侷限性，牛頓無法認識到時間和空間之間的聯絡，所以他的力學最大的特點就是把時間和空間隔離開來，從絕對時空的角度來理解世界，這是一種形上學。

相反，由於19世紀末，科學中的幾個難題導致愛因斯坦跳出牛頓的框架，從聯絡和發展的角度看世界，相信時間和空間是相互聯絡的，並根據光速不變原理和慣性系等價性提出了狹義相對論， 包括著名的質能方程。這就是辯證法。 當然，我是學工程學的，但我只對哲學感興趣，業餘時間也看了一些書，而且我沒有受過專業教育，所以我相信很多說法都是不恰當的，請糾正一下。

簡單地說，形上學是基於偽概念和偽邏輯的偽知識，即乙個正式的“現象學體系”，而不是本質上的真知識。 如何辨別知識的真實性，主要取決於其概念和邏輯是否真實，即是否存在“與之相對應的真理”，偽概念+偽邏輯=偽知識，真概念+真邏輯=真知識。例如：

中醫是偽知識，西醫是真知，從實用主義和功利主義的角度來看，中醫一般是無用的，西醫一般是有用的，所以道理一目了然。

人類思想的進化經歷了三個階段：神學虛構、形上學和科學證據。 西方在伽利略時代就已經進入了第三階段（亞里斯多德的時代純粹是基於現象學的思辨），而中國仍處於第二階段，中醫是第二階段的產物。

中國沒有科學（系統）！ 技術是科學的具體應用，而不是科學本身，科學技術是偽概念。 幾乎所有的科學技術都是西方文明的產物，我們只是拿走它們。

有一本政治教科書，我乙個學期都沒看懂......

形上學是乙個哲學術語，通常有兩個含義：

1.指超感官和超體驗物件的哲學;

2.是指與辯證法相對立，從孤立的、靜止的、片面的角度觀察世界的思維方式。 馬克思主義哲學通常在後一種意義上使用它。

“形上學”一詞最初是古希臘羅得島的哲學老師安德羅尼庫斯（Andronicus）對亞里斯多德（Aristotle）的一部作品起的名字，意思是“物理學之後”。 亞里斯多德可以稱之為“第一原理”和“哲學”。

“玄學”這個名字的中文翻譯取自《易傳》中的“玄學是道，玄學是工具”這句話。

注：中國形上學是指“道！ 和西方的這個學派不一樣，大概翻譯工作做得不好吧！

2011年。

物質和精神是一體的，科學已經證明：當人們產生情感時'誠然，當人們思考時，會分泌一種物質'它確實像腦電波一樣形成'無線電波之類的東西，只要存在，就是科學，宗教是最高的科學，比如神佛（包括神）有巨大的能量，可以改變原子的數量

信仰存在或不存在信仰，並且存在乙個問題，不會僅僅因為我們信不信而改變事實，宇宙不是由我們的感官創造的'（蝴蝶夢村周？ 這是靈魂'靈魂也是這個宇宙中的一種物質

一句話：本體論。

實體為什麼存在？