霍去病魏青那裡喝馬賽貝酒，匈奴人被打得連連倒下，為什麼不能進武妙十哲？

我想知道霍曲為什麼會生病。

如果何衛卿不能進入五廟十哲，那麼他一定知道當時的歷史背景。 “五廟十哲”就是唐玄宗。

為了表彰歷史上比較有名、立過大功的名將，武道殿堂設給江子牙。

對於主要的祭祀，唐朝之前的十位著名歷史將領坐在兩側。 至於唐玄宗拒絕選擇他們進入武道殿，可能是因為其中一人英年早逝，另一人晚年名聲不好。

我們先來看看霍曲之和魏青的功績。 漢溫帝。

而漢靖帝確實給了漢武帝。

留下了大量的國產，當時的漢朝確實財大氣強，打仗的不僅是軍力，更是國力。 走了這麼遠，扛著幾十萬國軍，可想而知，要消耗多少糧草，又有多少是掠奪百姓的肥藥得到的。 前期漢武帝能夠消費爺爺父輩留下的國產，但到了中期，錢就全部花光了。

但當時，衛青還沉浸在戰爭的喜悅中，並沒有想到這一點而漢武帝也非常高興，他毫不在意地支援了對匈奴的進攻經過這樣的火火，匈奴確實乖巧了許多，能歌能舞，但對漢朝來說卻不是那麼高興。 百姓怒火中燒，要不是漢武帝，基本上都快要滅國了犯了自己的法令我認為人們將能夠傳送它漢代推翻。 而魏青在其中發揮了重要作用。

晚年，魏青深陷權力漩渦，被人汙衊私建商，自己也脫不掉，還被扣了高高在上的名。 武神殿沒有他們的名字也可能更正常。

把狗賊怪給司馬，想象一下匈奴和漢人就像現在的美國和我們一樣，匈奴人一直在逼迫漢朝欺負，直到魏青和霍去兵橫空，逆轉攻守，然後冠軍侯一舉打散了整個匈奴王國， 而現在相當於打敗了美國，雖然導致了國庫空虛，但從長遠來看，這場戰爭已經奠定了未來中華文化進入世界主流文明的基石，如果景康恥辱事件發生在漢朝時期，那將是整個中華文明的災難， 這種功勞不能進入武殿十大哲人，實在是太不合理了

可能是因為兩人中乙個英年早逝，另乙個晚年名聲不好。 所以，他們雖然有功德，卻不能進入武殿十大哲人。

晚年，漢武帝頒布了罪詔書。 而且他否定了自己過去的治理策略，這並不簡單，但已經不可能挽回過去的損失。 所以，魏青和霍曲冰雖然是名將，卻幫漢武帝做了這麼傷人的事情，自然也沒有得到武廟十哲的青睞。

魏青和霍去冰雖然是名將，卻幫漢武帝做了這麼傷人的事情，自然也得不到武廟十大哲人的青睞。

因為霍曲冰雖然天賦異稟，勇於戰鬥，但還是遠遠落後於歷史上的那些英雄英雄。

霍曲兵雖然立下了大功，對自己在歷史上擊敗匈奴人的評價很高，但是在天賦和任人唯賢方面，與其他人相比，還是很差的。

雖然他們的軍事天賦非常強大，但世人對他們的評價並不是很好，這或許也是原因之一。

我想，霍曲之雖然能勇往直前，但主要原因還是因為當時沒人看重，所以他沒有被排在前列。

唐朝皇帝姓李，他們拜李光為祖宗，在漠北之戰前，李光迷路自殺，然後霍去冰射殺了李康！ 這會讓他們進來嗎？

因為他們沒有那麼好的名字，最重要的是，他們沒有完成。

匈奴人雖然被打敗了，但匈奴人並不好欺負，肯定有不該得罪外國人的地方。

功勞太大了，進去也比不上！

之所以在繳獲的戰馬數量和進城的戰馬數量上相差如此之大，是因為司馬遷在記載這件事情時，說戰利品與原來的戰馬是分開的，並沒有混淆。

大家之所以對這件事產生誤解，主要原因是司馬遷在寫史記的時候，把戰俘和戰爭的代價分別闡述了。 維興和霍去冰去匈奴的時候，一共帶了13萬匹戰馬，但由於戰損和戰馬生病，死了10萬匹戰馬。 等到他們從西外回到塞內的時候，他們帶出來的13萬匹戰馬，只帶了3萬匹，但這並不意味著他們參加比賽的時候只帶了這3萬匹戰馬，因為除此之外，他們還繳獲了數百萬匹戰馬。

不過，由於這些馬匹不是他們外出比賽時帶的那匹馬，司馬遷並沒有混淆它們，而是分別解釋了戰利品數量和戰爭費用的變化。 但是，由於司馬遷在撰寫史料時使用的是文文，字數有限，導致司馬遷在手稿中想要表達的意思存在誤解。

撇開戰馬的數量不談，我們可以先從漢武帝在了解戰利品數量後的態度來研究這個問題。 根據史料記載，我們可以知道漢武帝在得知戰爭的損失和繳獲的戰利品數量後非常高興，這說明戰爭給漢朝帶來的收益遠遠大於損失，否則漢武帝不會這麼高興。

其實對於漢武帝來說，早在戰前就已經預見到了戰爭的好處，所以他大膽地利用年輕將領去與匈奴人開戰。 漢武帝制定了很好的作戰策略，他讓這些年輕的將領帶領士兵長途跋涉，到匈奴的後方突襲。 由於這場戰爭對匈奴人來說非常突然，他們毫無準備，根本沒有積極對抗就輸了。

正是因為漢朝在這場戰爭中取得了決定性的勝利，他們才能夠獲得如此大量的戰馬。

不是因為他只帶回了三萬戰馬，而是因為他和魏青、霍曲之有些矛盾，易會故意損害對方的名譽，才會選擇這樣的記錄方式。

因為戰鬥力強，才真正意義上的擊敗了對方，所以他俘虜了那麼多人和戰馬。

匈奴人積攢粟公尺吃大軍，把城裡剩下的粟公尺燒掉回去。 護送牛羊的兵力不多，他只好“棄肉”。

我們都知道，唐朝的開國皇帝李媛它非常受人崇拜霍曲氏病而魏青的，他甚至認為古代只有四位名將，白啟鶴韓信咱們就不說了，他們都是功勳卓著的名將。

除了這兩個人，還剩下魏青和霍曲。 可見這兩個人在李淵心目中的地位有多高，但李淵並不是很喜歡自己的二兒子李世民。

白起和韓信的功績是沒有辦法抹去的，所以既然李淵喜歡魏青和霍奎，那就把這兩個人拿下來吧。

皇帝。 魯莽的軍事努力的結局是非常悲慘的。 漢溫帝。

而漢靖帝給漢武帝留下了一大筆財富，漢武帝才能費盡心思去建造。 其實，打仗不僅關乎軍事實力，更關乎國力。 走了這麼遠，扛著幾十萬大軍，可想而知，要消耗多少糧草。

漢武帝前期能夠揮霍祖父和父親留給他的糧草，但到了中期，他的錢就全部花光了。 而魏青和霍去冰還想著北伐匈奴，立下了功勞。 漢武帝本人也頭暈目眩，只能繼續與匈奴作戰，所以這個時候，漢武帝不得不開始剝削百姓，百姓的苦難開始了。

魏青落入執政黨政，霍曲英年早逝。 這兩個人在戰場上的功績是瞞不住的，在他們出現之前，匈奴是最兇殘的軍隊，但是在他們再次戰鬥之後，匈奴就變得和藹可親，唱得好聽得多。 這就是他們的能力，但能力再強，也會有各種破綻。

倒不是因為他們能力不強，而是因為他們的稱號足以體現他們的實力，再給乙個稱號只是多餘之舉，所以沒有必要把武殿的十大哲人也包括在內。

因為衛清是霍奎的舅舅，所以衛清和霍曲冰出身並不好，而且當時皇帝對親戚的獨裁是最忌諱的，所以兩人進不了武殿。

他們的功績主要是由於驅逐了匈奴入侵，他們的功績還沒有達到被列入武殿的程度。 他們的下場並不好，魏青死了，他的家人也被殺了。

魏青和霍曲之都是史上名將，都立下了大功，但列入武妙十哲並無瑕疵。

魏青和霍去冰雖然取得了巨大的成就，但還是略遜一籌。

他們的能力很強，已經獲得了很大的榮譽和稱號，同時，他們可能比其他武殿十大哲人差一點。

也許他們的能力有點差，我的意思是與其他將軍相比。

深入匈奴腹地，出其不意地進攻。

如果魏青和霍曲生病了，進入“五廟十大哲學家”，我猜張良可能會被踢出局。 不過我們要看魏青和霍曲之的綜合實力，首先要看他們兩人在武功和武功上，如何才能真正進入“武殿十大哲人”。 先從武道方面分析兩個人的武力值，他們真的可以入選。

魏青是西漢人，在西漢當過將軍，上過無數次戰場，立過大功，甚至深入敵營，卻不死反而收穫了不少戰俘，成為史上經典的一幕。 霍曲之是魏青的晚輩，他年紀輕輕就成為了戰神，堪稱長江後浪推前浪，一浪比一浪強，此人在用兵方面比魏青靈活多了，更注重戰略原則， 並非正式地打架。

不僅如此，年輕的霍去冰曾經俘虜了匈奴王，將敵軍追到了無路可逃的境地。 就這兩個人的實力而言，我覺得霍曲之更勝一籌，但衛清不吵鬧，所以兩人都有資格進入“武殿十大哲人”。

那個時候，不缺英雄，缺的是更優秀的英雄，雖然兩人在武力值上還不錯，但是其他方面，未必能與“武妙十大哲學家”中的其他人相比，比如與韓信相比，韓信與兩人相比，絕對不可能被踢出局，所以韓信在戰爭中的策略是實實在在的，更何況諸葛亮等人比韓信更強大。

只有張良擅長謀略，但在帶兵作戰方面卻不如魏青、霍曲兵方便，張良也從未打贏過仗，以至於皇帝劉邦成了一條迷路的狗對此，如果魏青和霍曲生病了，進入“五廟十大哲學家”，張良很有可能被踢出局。

諸葛亮！ 本不善兵，在兵上魯莽，先死在蜀國。

應該是張亮，以韓信的光芒，終究是個謀士。

衛慶在西漢與匈奴作戰，曾被譽為“匈奴克星”，為西漢立下了汗馬功勞。霍曲冰更是難得一見，他是歷史上最年輕的戰神，為西漢積累了一些功德。 和衛青相比，很藍，比藍還好！

所以如果你想玩，你應該玩魏青。

論兵力值，張良擅長謀略，但每次戰敗，田穗賢都缺乏實戰經驗，帶兵的機會也寥寥無幾，若是魏青和霍曲生病了，進入“五廟十神”，兩人就該被踢出去了。

張良是謀士，武功比不上別人，田隨劍缺乏實戰經驗，所以這兩個人很有可能被踢出局。

從軍事人才分析來看，如果這兩人進入“武殿十大哲人”，張良和田穗賢可能會被踢出局，前八名在各自的朝代中都表現出了非凡的才華和不可替代的成就。

如果魏青和霍曲之進入“五廟十大哲學家”名單，張亮和田穗苒可能會被踢出局。

張亮和田穗壽可能會被踢出局，因為其他8人地位很高，不會被踢出局。

我覺得第乙個是張亮，雖然他很有謀略和聰明，但兵力值卻很一般。

張良和田穗壽，畢竟兩人的功勞其實沒那麼大，魏青和霍曲冰膽大妄為，謀略謀略。

魏青，西漢大將，匈奴的克星，大司馬的官吏，將軍，昌平侯。

霍曲之：魏青的侄子，漢朝名將，史上最年輕的戰神，18歲時恫嚇敵人，讓匈奴人嫉妒。 與擅長打大兵戰的魏青不同，霍曲之用兵靈活，講究策略，不拘泥於古法，擅長遠距離突襲、快速突襲、大彎路大穿插作戰，最擅長玩“斬殺行動”。

吳安軍白琦：戰國時期，他是秦國的著名將領，與王騫、連破、李牧齊名“戰國四大將領齊名。白琦一生歷經百戰七十餘場，從未被打敗過，被戲稱為“戰神”。

長國君樂義：這個人家喻戶曉，多虧了諸葛亮的《師桌》。 在文章中，諸葛亮將自己與樂易進行了比劃，可見此人並不平凡。

誠然，樂毅效力於戰國時期第二強國燕國，平台不是很好。

武孫武將軍：此人基本不可能被踢出去，更何況他率領五萬吳軍打敗五十萬楚軍的精彩事蹟，光是他寫的《孫子兵法》一書，就足以讓他擠進“十大哲學家”了。

魏熙和被吳奇看得太戒備了：此人綜合實力較強，政善武。 在軍事上，吳奇可謂戰神，在為魏國效力時，率領三萬“魏武士”追擊秦軍二十多萬; 在為楚國效力時，吳起率領楚軍到處追擊魏軍和齊軍。

諸葛亮總理：基本不可能踢出去，太有名了，軍事上也很好。 就拿魏衍的“子午谷陰謀”偷襲長安來說吧，大家都說諸葛亮太謹慎了，不敢冒險，他不是乙個優秀的軍事戰略家，充其量就是“半桶水”。

侯淮陰 韓新：更不可能被踢出去，沒有他的努力，劉邦不知道猴年馬能奪取國家，甚至有可能被項羽殺死。

大唐雙星李靜、李姬：不可能被踢出局。 大家都知道，唐朝雖然是一頭牛，但是在建國之初，卻不必與突厥人妥協，李世民被迫在渭水河畔與潔禮汗結盟，他很生氣。

就軍事層面而言，白琦、韓信、諸葛亮、孫武、吳琦、樂毅、李靜、李姬等八人絕對踢不出去。

從武力值來看，如果魏青和霍去冰進入“武殿十大哲人”名單，那麼張亮和田穗壽可能會被踢出局。