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艾新覺羅楚英,長子,廣羅貝勒。 艾心覺羅岱山,次子,莉莉親王。 愛新覺羅阿拜,三子,貞國秦民公。
愛心覺羅唐谷,第四子,鎮國克傑將軍。 艾新覺羅莽古泰,五子。 愛新覺羅塔白,第六子,輔國和後公。
艾心覺羅阿巴泰,第七子,饒玉敏王。 愛新覺羅皇太極,第八子,清太宗。 艾新覺羅八不台,第九子,鎮國太子。
艾新覺羅奇班,十子。 艾新覺羅霸不海,十乙個兒子。 愛信覺羅阿孜格,第十二子。
艾新覺羅來木步,十三子,傅國傑納公。 艾新覺羅多貢,第十四子,睿忠親王。 艾新覺羅多多,第十五子,玉通親王。
艾新覺羅飛陽國,十六個兒子。
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四大貝勒——次子戴山、三子阿敏、五子莽古泰、八子黃太極、四小貝兒——十二子阿齊格、十五子多多、次子戴山長子嶽拓、八子黃太極長子浩歌。
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當然,四大白篤指的是大美女大山(紅旗的主人)、阿敏(藍旗的主人)、莽古爾泰(藍旗的主人)、黃太極(白旗的主人),毫無疑問,這四個人就是當時的旗主。 關鍵是貝勒的四面旗幟擁有者是誰,過去,他們更懷疑這四面旗幟擁有者是肯定的,還是根本否認的。 本文認為應該是嘟嘟(後來改為豪格)、阿齊格、多多、月託。
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戴山、阿敏、莽古爾泰、黃太極、瓜甲飛英東、覺爾查安飛揚谷、董鄂和力、牛葫蘆鄂都、佟嘉洙、覺爾查安飛揚谷、黃太極終於笑著登基去見佟,其他皇子也就沒有顯得特別謹慎。
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四大貝勒是他的四個兒子,後來皇太極成為可汗,其他的都沒好死。
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這4個人分別是大美女黛珊、第二位美女阿敏、第三位美女莽古泰、第四位美女皇太極。
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有的死在戰場上,有的死在了朝廷上,有的更幸福,病死。
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費英東、何鶴麗、韋爾漢、鄂伊都、安飛揚古戰死在戰場上。
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歷史人物不是很清楚,最終的結果也不太了解。
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大貝勒、大山二世、貝勒阿敏三世、美勒芒古爾泰四世、貝兒、黃太極。
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鄭煌(45牛祿)和馬賽克黃(20牛祿):努爾哈赤。
正白旗(25牛祿):皇太極。
鑲嵌白旗(15牛祿):杜篤,朱英之子。
鄭紅旗(25牛祿):戴山。
鑲嵌紅旗(26頭公牛); 戴山的長子嶽拓。
正蘭旗(21牛祿):莽古泰。
藍旗(33頭公牛):阿明。
四大太子:次子戴山、侄子阿敏、五子莽古爾泰、八子皇太極協助可汗處理國事。
戴山(1582-1648),愛新覺羅,太祖努爾哈赤的次子,是第乙個被命名為貝勒的人。
阿明(1586-1640),舒爾哈奇的次子,努爾哈赤的侄子,阿明根據年齡被稱為二拜勒。
起初,八旗由努爾哈赤及其後裔領導。 他親自率領兩面黃旗,次子戴山率領兩面紅旗,五子莽古爾泰率領藍旗,八子黃台極率領白旗,長孫杜渡率領白旗,侄子阿明率領藍旗。
後來改為戴山領紅旗,阿明領藍旗,莽古爾泰領藍旗,黃太極領兩面黃旗,十二子阿齊格領紅旗,十四子多爾貢領白旗,十五子多多領白旗。
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正黃色和鑲嵌黃色:Nurhachi。
白旗:皇太極。
鑲嵌白旗:杜競,朱英之子。
鄭紅旗:戴山。
鑲嵌紅旗; 戴山的長子嶽拓。
藍旗:Mang Gurtai。
藍旗:阿明。
馮岱山、阿敏、莽古爾泰、黃太極是何碩貝兒,被稱為貝勒四大英雄:巴圖魯不認識其他人。
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早在原始社會的氏族制度時期,就有乙個組織叫做“牛祿”(意為“箭”)。 10人換乙個“牛祿” 後來,努爾哈赤將不斷合併的朱申和伊爾根(自由人)編入了“牛祿”。 規定300人為“牛記”,每牛記設1個目錄(主意),5頭牛為1個“嘉拉”,5個“嘉拉”成1個“實山”。
每座堅實的山都標有一面旗幟,所以堅實的山就是旗幟,而堅實的山才是真正的旗幟擁有者。 明萬曆二十九年(1601年),努爾哈赤正式確立了黃、白、紅、藍四旗。 萬曆四十三年,增設黃、白、紅、藍四面旗幟,形成八面旗幟。
努爾哈赤是八旗的最高統帥,親自率領正皇、黃兩旗。
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1.八旗旗人。
努爾哈赤生前的八旗旗主。
鄭皇(45牛祿)和鑲黃(20牛祿):努爾哈赤箏白旗(25牛祿):皇太極。
鑲白旗(十五牛祿):杜篤,楚嬰之子。
鄭紅旗(25牛祿):戴山。
鑲嵌紅旗(26頭公牛); 戴山的長子嶽拓。
正蘭旗(21牛祿):莽古泰。
藍旗(33頭公牛):阿明。
注:牛魯是滿族人的一種組織形式,一般每個牛魯有300人,但人數不固定。
2. 四大貝勒。
1616年,努爾哈赤在赫圖阿拉登基為可汗時,立立了四位貝勒,分別是大貝勒岱山、第二任貝勒阿明、第三任貝勒莽古爾泰和第四任貝勒黃太極。 後晉國的締造者努爾哈赤去世後,皇太極繼位為大汗。 但他與其他三位王子一起主持宮廷,這被稱為四大貝勒時期。
他們稱和碩貝勒為“一起商議國家大事,各取各權”。四人之中,皇太極排在最後,並不代表他的地位低下。 天命六年(1621年)二月,努爾哈赤“下令將四大拜爾分成六個月,並命令全國所有機器負責直月拜爾”。
這說明他們的地位和權力是平等的。
3.滿語。 戰士,英雄:發音為[Barutu]。
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