你能釣到公園裡放生的魚嗎？

最好不要。 這就是被釋放的意義。

女觀眾：我許願在農曆新年15日放生動物，現在我想很多老闆都知道我們是來買魚的，在農曆新年15日放生。

導演答：完全沒問題，正月十五放，老闆去抓魚，抓的越多，罪越重; 你越是放手，你解決的業力就越多。 其實放生動物是一種修養人的慈悲，放生魚活不了多久，不是你真的救了一條魚，而是你救了靈魂。

因此，我們必須將這件事提高到乙個高層次，而不僅僅是發布它。 如果這個人願意拿出錢來釋放生命，那就說明這個人已經給了錢，不看重自己的利益，而是非常重視眾生的利益。 然後你自己給它，釋放它，讓很多人知道它，很多人去釋放它，這也是一種幫助別人，讓人們知道釋放是一件好事。 用錢布施，用佛法布施，用恐懼布施，就是拼命做功德！

它對你有多好！ 能夠長壽，並不意味著魚可以長壽，而是魚會有一種感恩之心。 釋放之後，天地都會有感，因為這個人是救命的人。

因為救人對我們來說非常困難，我們救不了幾個人，但是如果我們想救魚，那也是一條小生命，所以我們更容易做到（理解）。

是的，誰來分享這個。

放生的魚可以被捕獲和食用，但這樣做是違反道德倫理的，所以最好不要吃放生的魚。

放魚是社會上普遍現象，最早、最熟悉的畫面應該是86版的《西遊記》。

小時候從漁夫那裡放生的鯉魚，佛教。

信徒是放生最多的人，每天做一件好事，不殺生，放生更多，因為他們相信因果輪迴，善報善惡報惡。 所以還不如不要吃已經放生的魚，以免遭報應？

放生魚類時要考慮的因素是：

1.非外來物種，不會影響當地環境和生態平衡。

造成損壞。 2、選擇放生的魚應具有較強的生命力和較高的成活率。

3、在考慮前兩點的基礎上，最好儲存一些即將被宰殺放生的魚。

4.獲救的魚不宜輕易捕獲，主要是小魚。

5、要選擇較大的水域放放，掌握放放“三不定”原則：種類不定、時間不定、地點不定。

以上內容參考《百科全書-放魚》。

*放生的魚可以捕獲和食用**。 有一種說法是，放生的魚是用來成全別人的，吃了放生的魚，就違背了別人的初衷。 但也有一種說法是，放生的魚可以被捕獲和食用，因為放生的魚與普通魚沒有什麼區別，不會對人體造成傷害。

總之，對這個問題有不同的看法和解釋，沒有乙個明確的答案。

沒有無緣無故的釋放！ 沒有理由無緣無故地吃屬於別人的動物！

在市場上買到的魚可以放生，但它們可能無法生存。 菜市裡的魚都是人工養殖的，他可能不習慣放生，如果放生，很有可能自然死亡。 永遠不要釋放外來物種，如果你釋放它們，你就真的釋放了外來物種，迫使本地物種死亡。

放生應考慮到魚類能夠生存的環境確實是有保障的; 如果鉛是外來李魚，請考慮是否會對環境造成特殊破壞。

放生魚類的注意事項：

1.對於魚類的放生，需要雙向選擇水域和魚類種類，否則，放生到野外的魚類可能無法生存。 對於選定水域的放生，要選擇本地魚類，盡量不要選擇外來物種，否則，一方面可能生存不下來，另一方面也可能造成生物入侵，導致生態災難; 對於特定種類的魚類，要根據其生活特點選擇水域，淡水魚應放入淡水河流和湖泊，鹹水魚應放入海中或河口。

2.當魚被運到放生目的地時，必須把那些嚴重脫鱗、露出白皙的魚挑出來，這些魚基本上都會死掉，不能再放進河裡，扔進去死後只會造成水汙染。 對於在戰鬥中受傷的魚，不要再將它們放生到河裡。

3.放魚時，最好用容器將其傾倒在水面的河中，盡量不要用手將其扔進水中，魚從高處落入水中，在水面會受到強烈的衝擊， 而且容易擊中和損壞內臟而死亡。為了防止別人打撈放生的魚，鎮上有人用手抓著魚，盡量往河裡扔，這是很不可取的，一方面，扔的時候一定要想盡辦法把魚撈上來，否則就扔不下去， 而且很容易勒死魚，另一方面，它們也可能傷害魚。

溫玉琪先生。

我們就像剛放生的手指魚，離開水太久，退化到不太擅長游泳的地步，我們還在呼吸。

他絕望地呼吸著，慶幸自己沒有被淹死。

我們就像剛剛放生的魚，我們離開水面太久了，我們忘記了來時的路，暫時的安慰，把海洋埋在了心裡。

我們就像剛剛放生的魚，迷茫寂寞。

純粹的生存被堆積在所謂的理想中。

綑綁的壽命和滑溜溜的差異確實築起了層層安全屏障。

只是你可能永遠不記得你來自哪個海洋。

這就像一條剛剛放生的魚。

我們每乙個人都來自遠方。

然而，我們注定要走得很遠。

因為，生而為人，沒有回頭路。