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麥加的克爾白不是一塊懸石,而是一顆黑色的隕石,它嵌在克爾白的牆壁上。
耶路撒冷有一塊懸石,相傳穆罕默德去夜裡踩過它,這塊石頭很大,就叫“吊石”,不是懸在空中的,這塊石頭在聖石清真寺(又稱金穹清真寺),每年都有無數的信徒和遊客前來參觀, 國內有一位名叫馬勇的阿訇也寫了一篇遊記,其中明確說,懸石在地上,不是懸在空中的。
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懸石不在麥加,而是在耶路撒冷,是先知穆罕默德踩在了夜晚。
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1這是耶路撒冷的一塊懸石,確實懸在空中。
2 這是麥加的克爾白,一顆黑色的隕石。
黑石(阿拉伯語:Romanized:al-hajar-ul-aswad)是一塊鑲嵌在克爾白東南角的黑色石頭,一些學者認為它實際上是一顆隕石。
穆斯林認為它可以追溯到亞當和哈瓦的時代。 黑色石頭的直徑長約三十厘公尺,高出地面數公尺。
根據伊斯蘭教經文,穆罕默德和麥加的部落長老在1315年共同找到了黑石。
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一些! 每年,數以百萬計的穆斯林前往朝聖,觸控懸掛的石頭! 是的,它確實存在!
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這是一塊黑色的石頭,但它實際上是一顆隕石。 嵌入牆壁。
在沒有外力的情況下懸掛在空中是違反地球物理學常識的。
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麥加大清真寺的石頭是石頭,不是懸石,這裡的奧秘是黑色的,不是你想象中的天上懸石!
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真的,網際網絡上有**,黑石。
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這不是耶路撒冷的懸石。
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耶路撒冷清真寺的掛石 如果你不相信,你可以親自去看看。
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克爾白自先知諾亞時代(約西元前 2300 年)就存在了,並在大洪水後由先知易卜拉欣(約西元前 2100 年)重建,先知穆罕默德(公元 570-632 年)皈依後被推倒,然後兩次被推倒,大約 1300 年,然後沒有開始建造, 易卜拉欣時代的克爾白比現在更大,易卜拉欣監督工作時的殘牆和腳印仍然在麥加的聖地聖地,用**覆蓋和保護。
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伊斯蘭教的克爾白被稱為“哈”(意為“朝聖者”),我無法用一兩句話告訴你它長什麼樣子,你還是要上網去找,很多天房**。
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朝覲是穆斯林的五大功德之一,而克爾白是穆斯林朝覲的地方,那些假裝是穆斯林的人是卡菲,不會背誦清真或作證,所以他們自然會被驅逐出境。
麥加市的“克爾白”是數以億計的穆斯林朝聖和祈禱的朝聖地,是伊斯蘭文化的中心,其建造的歷史,以及聖地清真寺的最初建設和擴建,從亞當和易卜拉欣,到先知穆罕默德時代,再到伊斯蘭王朝, 對於今天的法赫德國王來說,兩聖寺的侍從,在建築規模、建築特色和藝術方面都是前所未有的。
麥加聖地內的方形石砌大廳。 中國穆斯林也稱它為“克爾白”。 在伊斯蘭教興起之前,寺廟內外供奉著許多偶像,它們被獻給阿拉伯多神教徒的神靈。
根據古代阿拉伯宗教傳說,這座寺廟是由人類的第乙個祖先亞當建造的,後來被洪水摧毀,由易卜拉欣和他的兒子伊斯瑪儀重建。 後來,它多次被摧毀和重建。 據說穆罕默德在608年也參與了建設。
623年,穆罕默德指定這座寺廟為穆斯林的禮拜場所。 穆罕默德在630年征服麥加後,他清除了神廟及其多神教的利多爾。 從那時起,它已成為穆斯林的朝聖中心。
每年朝覲期間,沙地阿拉伯國王都會帶領高階**和宗教領袖進行帷幔的清洗和更換,並邀請外國穆斯林朝聖者代表參加。
1. 穆斯林的崇拜條件。
1)洗衣。服務期間必須穿乾淨的衣服。
2)水淨化。用乾淨且未沾染的水做 ghusl 和 ghusl。
3)房地網。禮拜場所必須乾淨。
4)提公升。崇拜者應該在心中立下遺囑。
5)認清時間。祈禱應在規定的時間內舉行。
6)面對積極。朝聖地是麥加。
2. 穆斯林祈禱的內容。
每個祈禱動作都有六個儀式,稱為“六種儀式”或“六項敬拜任務”。 “六一”是“舉手、立、誦、鞠躬、叩頭、跪坐”等。 由於教派和法學流派的差異,祈禱的一些細節也存在差異。
祈禱同時鍛鍊了穆斯林的身心,對修身修身,保持精神純潔,改善心境和理解力具有積極意義。 1935年底,《大公報》記者范長江到西寧回族“開齋節”參觀。
當時北風凜冽,寒風刺骨,會行禮的回族人坐在地上,聽著講道,沒有絲毫波動,上萬人自動排班,井然有序,隊伍整齊,動作一致,沒有人發出聲音,早早離開。
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整個聖城麥加,包括克爾白,都是穆斯林的聖地,非穆斯林是不允許進入的(在進入麥加城的各個十字路口都有這樣的警告標誌)。
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被踢出去也沒關係。 你犯了褻瀆罪,根據穆斯林法律,你會受到鞭笞的懲罰。
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不,非穆斯林只能看到**,克爾白在沙地阿拉伯的麥加城,非穆斯林甚至不能進入麥加城,更不用說參觀克爾白了。
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不可以,否則很容易惹上麻煩。
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以前,在先知穆罕默德的早期是可能的,但後來先知禁止非穆斯林進入聖地。
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