《神詩》這首詩是什麼意思？

青峰詩歌頌”。

宋代：岳珂。

心浸於書法，神創詩。

當意思正確時，所有的想法都在螢幕上。

幸福不是外在的，不是自我滿足和永恆的。

坐在塵土中，突然發人深省。

這句話的意思是，金倩的書法非常好，作品如仙女般，表達了高度的讚美和喜歡。

金倩的書法是一首詩，既能修身修身，又能通過詩人所寫的東西來領悟人生世界的多面。

心浸於書法，神創詩。 當給出意義時，所有的想法都來自螢幕。 幸福不是外在的，不是自我滿足和永恆的。 坐在塵土中，突然發人深省。

心情書法的意義是趙哥，就是每天努力學習，不斷進步。

貨幣、書法、詩歌的意境，尤其具有深遠和代表性。

現在我真的很想賺錢還房貸，我沒有精力寫詩。

有人說，書法要講究身體和形狀的統一。

1.詩意。

《鷓鴣天林斷山明竹隱牆》是宋代作家蘇軾的一部抒情作品。 這首詩寫於作者在黃州貶義時期，是他當時在鄉下隱居生活的自我寫照。 整字描寫了夏雨後的田園小景，表現了作者雨後歡快悠閒的心情，表達了雨後新涼的喜悅。

2.原文。 鷓鴣天林斷山竹隱牆，蟬和腐草小池塘。 不時翻開空白的鳥兒，依水紅蕨的清香。

小屋外，古城旁，甘蔗藜麥緩緩向陽。 昨晚下了三個晚上的雨，又冷了一天。

3.翻譯。 遠處鬱鬱蔥蔥的樹林盡頭，是高聳的山脈。 不遠處有乙個長滿枯草的小池塘，還有乙個被竹子包圍的小池塘，蟬鳴。 不時有白色的鳥兒在空中飛翔，池塘裡的紅蓮花散發著淡淡的香味。

在鄉村的曠野中，靠近古城牆，我拄著拐杖緩緩走著，轉眼就已經是日落了。 昨晚下著小雨，今天能讓流浪的人們享受到白天清爽的涼意。

可以寫大雪壓青松，青松筆直挺拔，要知道松樹又高又乾淨，等到雪融化。

魯猜 王偉.

空山看不見人，卻聽見人的聲音。 zhi

回到深林，重新照亮。

DAO苔蘚。

詩歌翻譯：專業。

空曠的山里沒有人，只有人的聲音。

一縷陽光回到森林深處，照在森林裡的苔蘚上。

解析：這首詩描寫了傍晚蘆柴附近空曠的山巒和深林的靜謐景色。 這首詩的美在於它以動感襯托靜態，用部分襯托出整體情境，清新自然，樸實無華。

筆先是描寫了空山的寂寞痕跡，然後轉向人聲。 空曠的山谷的聲音越來越空曠; 在人類語言之後，空虛越來越多。 最後，我寫了幾點夕陽餘暉的倒影，更是引發了人們的陰暗感。

空曠的山里沒有人，只有人的聲音。 一縷陽光回到森林深處，照在森林裡的苔蘚上。

蘆剎的意思：空山中沒有人，只有一陣人聲。 一縷陽光回到森林深處，照在森林裡的苔蘚上。

在空曠的山巒中看不到任何人，在僻靜的山谷中看不到任何人。

但是這個人的聲音被聽到了：只有說話的聲音。

回到深林：夕陽的影子倒映在深林中。

照在苔蘚上：再次照在苔蘚上，風景宜人。

我只是說閒山里沒有人，只聽見乙個人的聲音，太陽的餘暉又回到了人們的深處，照在苔蘚上。

空曠的山谷裡沒有人。

這首詩的白話文本翻譯為：

我年輕時離開了家鄉，直到生命的暮年才回來。 我的家鄉口音沒有改變，但我鬢角上的頭髮已經脫落了。 孩子們看見了我，卻不認識我。 他們笑著問：這位客人是**的嗎？

原詩是：《回到家鄉娃娃書》。

唐代：何志章。

當他離開家回到大孩子身邊時，他的家鄉口音沒有改變，他的鬢角也減少了。

當孩子們不認識對方時，他們會微笑著問客人來自哪裡。

公元744年（天寶三年）何志章辭去朝廷職務，回到家鄉岳州永興（今浙江蕭山），時年八十六歲，此時，距離中年離家已經50多年了。 人生容易變老，世間滄桑，心中有無限感慨。

這是一首在異國他鄉做客很久，想起家鄉的感傷詩。 這是我剛來的時候寫的，它表達了長期訪客的感受。

就整首詩而言，一兩句話還是平庸的，但三四句話好像在兜兜轉轉，沒有其他境界。

最後兩句的美，在於背面塗的粉，沒有一絲痕跡：悲傷雖然寫出來，卻通過歡樂的場景來表達; 雖然寫的是他自己，但卻是從孩子的角度看出來的。 孩子們被問話的場景在生活中很有意思，即使讀者沒有被詩人長久以來的憂傷所感染，也不能不被這個有趣的生活場景所感動。

白話翻譯。

其中之一是我年輕時離開了家鄉，直到暮年才回來。 我的家鄉口音沒有改變，但我鬢角上的頭髮已經變白了。

我家鄉的孩子們看到了我，他們都不認識我。 他們笑著問我：這位客人是**的嗎？

二是我離開家鄉很久了，回國後覺得家鄉的人事變動太大了。

只有門前鏡湖清澈的湖水，在春風的吹拂下盤旋著漣漪，與50多年前一模一樣。

兩本返鄉木偶書。

其中一人離家出走，回到了大孩子身邊，鄉下口音沒有變，鬢角也變少了。

當孩子們不認識對方時，他們會微笑著問客人來自哪裡。

二是他離開家鄉多年，最近已經穿得半破不舊了。

只有門前的鏡湖，春風不改往日的浪花。

這首詩的意思是：

年輕時，他離開家鄉，直到老了才回家;

口音沒有改變，但太陽穴變成了白色。

孩子們看見了我，卻不認識我;

他們笑著問：這位客人是**來的？

1.【原文】。

返鄉娃娃書“何志章。

小少老大離家出走，家鄉的聲音不變，鬢角催促。

當孩子們不認識對方時，他們會微笑著問客人來自哪裡。

2.[欣賞]。

這是一首感傷的詩，講述了在異國他鄉久別重逢的情景詩。整首詩表達了山河依舊、人員不同、人生易變老、世間滄桑的感情。 三四句話從充滿情感的自畫像變成了孩子們笑著問話的戲劇性場景。

笑著問客人從哪裡來“，在孩子身上，這只是乙個淡淡的問題，言語已經筋疲力盡;

在詩人心中，它變成了乙個沉重的打擊，導致了他無限的情感，他的衰老和腐朽，以及作為反主人的悲傷，都包含在這個看似平淡無奇的問題中。 整首詩靜靜地結束在這個有疑問無解的地方，但琴弦外的聲音卻像乙個空洞的山谷，悲哀而無窮無盡。

3. [作者簡介]。

何志章（約659年-約744年），原名季真，晚年自稱思明瘋子，漢族，唐代著名詩人、書法家，岳州永興人（今浙江蕭山）。 年輕時，他以詩歌聞名。 武則天正盛元年（695年），被授予義衛分院一等獎稱號，授予國子四醫、臺昌醫。

後來，他先後擔任禮部侍者、秘書和監事，以及王子的客人。

《返鄉娃娃書》含義：我年輕時離家出走，直到暮年才回到家鄉。 雖然我的家鄉口音沒有變，但鬢角上的頭髮早已稀疏，放慢了速度，見我都不認識我，他們笑著問道

這位客人是**的嗎？ ”

《回家》娃娃書這首詩的意思：我年輕時離開了家鄉，直到暮年才回來。 我的家鄉口音沒有改變，但我鬢角上的頭髮已經變白了。

我家鄉的孩子們看到了我，但他們都不認識我。 他們笑著問我：這位客人是**的嗎？

[唐] 何志章.

我離開家鄉很久了，最近已經穿了一半。

只有門前的鏡湖，春風不改往日的浪花。

翻譯：我離開家鄉很久了，回到家後才發現，家鄉的人事變動太大了。 只有門前鏡湖清澈的湖水，在春風的吹拂下盤旋著漣漪，與50多年前一模一樣。

唐代王志廉的《梁州辭》。

《兩首歌》是一組詩，共兩首詩。

一，一。 1.【原文】。

黃河遠在白雲之上，孤城萬山。

強帝為什麼要吐柳，春風不過玉門。

2.翻譯。 向西望去，流淌遠方的黃河彷彿與白雲相連，就在黃河上游，在萬民的高山上，一座孤零零的城市玉門關聳立在那裡，顯得寂寞寂寞。 何必用羌笛吹淒涼的柳歌來吐槽耽誤春天，原來玉門關一帶春風吹不了。

第二，第二。 1.【原文】。

望著北方的雲彩，殺馬祭奄奄。

韓家的天子現在是神，不肯和親戚一起回來。

2.翻譯。 單于來中原求和，向北看了看自己的地盤，看到了邊境以北的伏雲堆神殿，回想起過去曾多次在這裡殺馬，在台上祭祀，然後舉兵投唐朝，頗有野心。 但現在唐朝的天子武功極強，不肯與突厥人講和，所以這次中原之行只好徒勞歸來。

1.翻譯：

被風吹起的黃沙彷彿與白雲相連，玉門關孤零零地矗立在高山上，顯得寂寞寂寞。

為什麼要用羌笛吹悲歌《折柳》？ 玉門關一代根本就沒有柳樹可折！

原來玉門關一帶的春風吹不來！

2.原文：梁州慈（唐）王志廉。

黃河遠在白雲之上，孤城萬山。

強帝為什麼要吐柳，春風不過玉門。

3.欣賞：詩的前兩行描寫了西北邊疆廣袤沙漠的壯麗景色。 第二句“孤城萬山”似乎堵住了孤城，是這首詩的主要意象之一，屬於“畫卷”的主要部分。 第三句話突然轉動，介紹了羌笛的聲音。

羌笛奏出《折柳》的曲調，不禁激起了正甫的愁眉苦臉。 最後一句話“春風不過玉門關”也是理所當然的。

黃河彷彿從白雲中奔騰而來，玉門關寂寞聳立在高山上。 士兵們為什麼要抱怨柳樹不發芽，春風吹不出玉門關。

被風吹起的黃沙彷彿與白雲相連，玉門關孤零零地矗立在群山之中，顯得孤寂寂寞。 何必用羌笛吹悲歌《折柳》，玉門關一帶可沒有柳折！ 原來。 玉門關地區沒有春風吹拂。

黃河的雲朵從遠處望去，彷彿在白色的圓圈中間流動。 萬山之中的一座孤城。 你為什麼非要楊柳強迪。 春風的汽笛聲不會傳過。 玉門。 Sokun歌劇。

黃河遠在白雲之上，孤城萬山。 強帝為什麼要吐柳，春風不過玉門。