蜀二和尚中文翻譯，蜀智有二和尚原譯

原文：蜀國有兩個和尚，乙個窮，乙個富。

窮人對富人說：“我想要什麼南海？ ”

財主說：“兒子為什麼要去？ ”

他說：“一瓶一碗就夠了。 ”

富人說：“我幾年來一直想買一艘船，但一直沒能買到。 兒子怎麼能堅持住！ ”

明年，窮人將從南海回到富人身邊。

富人感到羞愧。

西書去了南海，不知走了多少千里，富僧去不了，窮苦就枯萎了。

人的決心還不如蜀國的和尚？

譯文：蜀二和尚。

四川偏遠山區有兩個僧人，乙個窮，乙個富。

有一天，窮僧對富僧說：“我想去南海拜佛，你覺得可以嗎？ 富僧說

你靠什麼去？ 可憐的僧侶說：“我只需要乙個水瓶和乙個飯碗。

富僧不同意：“幾年前我想租船去南海，但還沒有做到; 如果你一無所有，就不要做夢！ ”

但第二年，這位可憐的僧人居然從南海回到了佛陀身邊。 他把自己的旅行告訴了富僧，富僧聽了，羞愧地紅了臉。

人們並不缺乏野心。 蜀國的貧僧們，可以獨自一人去南海，靠著“智”。 反之，人有錢的時候會失去理智，蜀國的有錢僧人不就是這樣嗎？ 似乎決定事物成敗的是內部因素，而不是客觀條件。

人生的現實是，我們絕不能做表面富而心空的富僧，而要學習貧僧吭不屈不撓、不畏困難的精神。

世界上困難的事情和容易的事情有區別嗎？ 如果你這樣做了，困難的事情會更容易; 如果你不這樣做，那麼容易的事情就會變得更加困難。 難學和易學有區別嗎？

當你學習時，困難的事情變得更容易; 如果你不學習，那麼容易的事情就會變得更加困難。

《蜀國二和尚》原文：

蜀國有兩個和尚，乙個窮，乙個富。窮人對富人說：“我想要什麼南海？

財主說：“兒子為什麼要去？ “說：

一瓶一碗就夠了。 富人說：“我幾年來一直想買一艘船，但一直沒能買到。

兒子怎麼能堅持住！ 明年，窮人將從南海回到富人身邊。 富人感到羞愧。

《蜀國二和尚》的翻譯：

四川偏遠山區有兩個僧人，乙個窮，乙個富。有一天，窮僧對富僧說：“我想去南海（學經），你覺得怎麼樣？

富僧說：“你靠什麼？ 窮僧說

我只需要乙個水瓶和乙個飯碗。 富僧不同意：“幾年前我想買船去南海，但直到現在都沒能做到; （你這麼窮），你怎麼能到那裡去？

第二年，窮僧居然從南海回來了。 他把自己的旅行告訴了富僧，富僧聽了，羞愧得臉紅了。

《蜀國二和尚》開悟

文章著重講了做學的原則，指出人的天賦不是決定自己有沒有學業成績的條件，只有通過主觀的努力才能有所成就。 難與易學的關係不是一成不變的，而是可以相互轉化的，轉化的條件在於人的主觀努力。

《蜀國二和尚》原文及譯文如下：

原文：蜀國有兩個和尚，乙個窮，乙個富。 窮人對富人說話

我想要的南海是什麼？ 財主說：“兒子為什麼要去？

他說：“一瓶一碗就夠了。 富人說：

多年來，我一直試圖買一艘船，但一直未能成功。 兒子為什麼要去？ 明年，窮人將從南海回到富人身邊。

富人感到羞愧。

四川邊上有兩個僧人，乙個窮，乙個富。窮僧對富僧說：

我想去南海，怎麼樣？ 富僧說：“你靠什麼去？

可憐的僧侶說：“我只需要乙個水瓶和乙個飯碗。 富僧說

幾年來我一直想租船順流而下，但我不能去南海，所以你為什麼要去！ “第二年，窮僧從南海回來了。

他把自己的故事告訴了富僧，富僧露出羞愧的表情。

關於作者：

彭端書（1699-1779），字樂齋，數義，梅州丹陵（今四川丹陵縣）。 他生於清三十八年，卒於清四十四年。 清代**，作家，與李刁遠、張文濤一起被譽為“清代四川三才”。

段舒十歲就能寫字，十二歲考縣校，答劍和哥哥彭端洪、弟弟彭兆柱、彭遵思在丹稜翠龍山紫雲寺讀書。

雍正四年（1726年），彭端書在考試中晉公升; 雍正十一年，考入晉士，走上官場，任官部部長，將總部遷至外浪、閬中。 乾隆十二年（1747年），彭端書在順田（今北京）鄉考中擔任考官。

蜀國兩位僧人的中文譯本，是我在嘉陵河畔，回憶起和兩位僧人玩耍的場景。 其中，玉寬群有七位老人，最好的是“莊子”和“順典”。 我們互致問候，說：

《四書五經》是古代聖賢留下的經典，但《橋路》是儒家最近傳承下來的，有許多增刪改動，偏離了原意。 《莊子》和《順殿》是可以供日後學習的寶物。 我們打算一起回京城，希望能從小國庫裡拿出10萬元買這兩本書。 ”

文言文的翻譯是這樣的：丈夫和兩個僧人，周遊世界，所經過之處，都彰顯了風景的勝利，各稱大地之美。 忽然間，透過蜀道，言語和行動擾亂了蜀忠，既不新鮮也不陌生，無話可說。

而另外兩位僧人，老實不同於居士，深愛百姓，學道。 蜀峽之初，見峰如積雲，有水半天; 我看不上去，心裡一震。 而登上閩山，天竺峰巍峨綠樹，千柱千重; 抬頭喊，所謂大藏在城中，中藏在群山之中。

這就像直接上公升，直接進入最後一輪。 登山之路開始引以為豪。 北川到蓬萊，車程50多里。

青松綠竹，穗簇瓊樓; 捲簾高高聳立，俯瞰大海。 頂端一根柱子，凌雲氣勢磅礴，盼望萬里，若周圍無人。 誰能不賞心悅目而忘了回來呢？

過去，他前往西蜀，希望再次攀登高峰，他被不離開的野心所吸引。 首先，有人告訴我，雲之三峽、五溪流水、南洋客人，都以為他們有了新的認識：要想穿過護城河，攀登百峰，一定不能忽視這種風景。

怎麼可能說到已經成為一種趨勢，但這不是很真實。 而傻子深感惋惜，以後不去，會不會有一天，只好捂著柴火，跟著商隊，遇險，還是扛著一根竹杖，閒置在曠野裡，就會自由自在。 苟能呻吟，透過石窟的精華，岩石的巧思，落入石泉的池塘，崇拜的感覺，觀光遊不值得。

二七不情願道。