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《愛的教育》、《茶花女》、《魯濱遜漂流記》。
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1、《小橘子燈籠》。
《小橘燈籠》是作家冰心寫的散文,是他晚代的代表作之一。 文章生動地刻畫了乙個善良堅強的農家姑娘的形象,在艱難的人生逆境中,渴望光明。 作者從乙個小地方入手,挑選了核心帶小女孩去玩**,照顧媽媽,和“我”說話,做一盞橙色的小燈籠送“我”這些平凡的東西,從表面到內在,從淺到深,層層疊疊,乙個早熟的形象, 堅強、勇敢、樂觀、善良、內在美豐富的農村貧民少女被刻畫得有血有肉,栩栩如生。
作者在敘述之後寫的抒情段落是全書的點睛之筆,深化了主題,揭示了橙色小燈籠的象徵意義——隱藏在人們心中的希望和火焰的象徵,光明的象徵。
2.《從百草園到三尾書房》。
《從百草園到三尾書房》是魯迅於1926年寫的一篇關於童年美好生活的回憶散文,收錄在《晨花夕陽》中。 全文描述了兩個不同語氣、不同韻律的重大場景:百草園和三尾書房。
作者描寫百草園,以“音樂”為中心,用樸素生動的文字,描繪了乙個充滿無窮樂趣的兒童樂園,穿插著“美蛇”的傳說和冬天雪地裡捉鳥的故事。
3、《我的老師》。
摘自《魏薇散文集》,作者以孩子的眼光和心理,回憶了自己童年時與溫柔慈愛的蔡雲志老師發生的幾件事,表達了對老師深深的愛、敬和感激之情,突出了蔡老師純潔美麗的心靈。
4、《賣火柴的小女孩》。
《賣火柴的小女孩》是丹麥童話作家漢斯·克里斯蒂安·安徒生於 1846 年出版的童話故事。 主要講述了乙個小女孩在除夕夜賣火柴,凍死在街上,富家歡喜,一起敬酒的故事。
小女孩嘴角掛著微笑死去,點燃火柴的美麗幻想與她飢餓的現實生活形成了鮮明的對比。 通過這個童話,安徒生表達了對窮人悲慘困境的深切同情和對當時社會的不滿,無情地揭露了資本主義社會的黑暗和罪惡。
5、“背”。
這是現代作家朱子清(1898-1948)於1925年寫的一篇回憶錄。 這篇文章講的是作者從南京出發去北大,父親帶他去浦口火車站,在火車上照顧他,還給他買了橘子。
筆者印象最深的是父親為他買橘子時在平台上爬來爬去的背影。 作者用樸素的文字,以深刻細膩的方式表達了父親對孩子的愛,真摯感人,從平凡的事件中展現出父親的關懷和愛。
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我記得《伊索寓言》、《格林童話》之類的?
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筆者說,當時我國社會的現狀,國外作品大多與社會現實息息相關; 作者的思想,如宗教信仰、性格、經歷等,包括國家:不同的文化、不同的背景,一些觀念、想法或事物對我們來說不容易理解,所以我們無法準確把握文字。
第二:宗教信仰,大多數中國人沒有宗教信仰,因此很難理解外國文學中人物的宗教感情,這是閱讀外國文學的一大障礙。
三:過多地引用神話典故,比如後來的象徵主義和現代主義文學體裁,尤其是艾略特的《荒原》,註解遠遠多於正文,這對於異國情調的讀者來說很難理解。 精神的精神; 也有一些國外作品翻譯得太差,根本看不懂.1.我不了解外國文化和一些相關的文化背景。
2.譯文與原文可能有些出入,表達方式不完全相同。
這很令人沮喪。
而且除了主角之外,人的名字感覺相當複雜。
個人有做筆記的習慣,主要是寫他們的關係。 3.用中國標準來評價作品中的人物。
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宗教信仰、歷史背景、思維方式和表達方式的差異。
故事書很多,但如果適合小學生閱讀,最好是閱讀《漢語課程標準》對兒童閱讀的要求和指導。 例如,課程標準提出,1-2年級閱讀科普故事、童話、寓言、中國神話、歷史故事等,3-4年級閱讀奇幻、冒險、兒童文學、成長、古代典故、歷史故事等,5-6年級閱讀諾貝爾文學獎文學、世界經典、科幻小說、科普選集、科學歷險記、中國現代文學、傳統文化、 經典古籍等。 >>>More
能看什麼嗎,能看文學,那種短篇,中國四大名著之類的,還有漫畫人物,其實小學生看故事書是有好處的,鄭元傑寫的好故事書,有利於孩子的思考,孩子看完太文學的東西可能會厭倦讀書, 先看看這種書,然後去書店找他們喜歡讀的哪一本。