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《誡命書》選自《諸葛亮文集》。 《誡命書》是三國時期的政治家諸葛亮生前寫給兒子諸葛戰的一封信。 全文通過睿智、理性、簡明、審慎,非常深刻地表達了全世界對父子的愛,成為後世學子修煉自己的名著。
裴松之關於三國的注釋多次引用《諸葛亮記》。 中華圖書公司出版的《諸葛亮文集》書名《中國漢學文庫:諸葛亮文集》是根據清代張書主編的諸葛仲武侯文集改編的。
故事集收集了每本書中的相關資料,並列出了諸葛亮的家族歷史、遺物、就業、生產和遺物。
《誡命書》不僅解釋了修身養性的方式和方法,還指出了志向與學習的關係。 它不僅解釋了寧靜和冷漠的重要性,還指出了放縱、懶惰和不耐煩的危害。 文章短小精悍,簡明扼要,文文清新雅緻,未經修飾,合理,這是本文的特色。
整體欣賞
大多是古代家的座右銘,濃縮了作者一生的人生經歷、人生經歷和學術思想等,不僅他的子孫後代從中受益匪淺,也從今天的閱讀中學到了很多東西。 三國時期蜀漢丞相諸葛亮被後世譽為“智慧的化身”,他的《誡命書》也可謂是充滿智慧話語的家座,是古代家訓中的傑作。 文章闡述了修身養性、修身養性的深刻道理。
也算是諸葛亮對自己一生的總結,後來成為一篇修身養性的名著。
《誡命書》的主要目的是勸誡兒子勤奮學習,修身養成,從冷漠和安寧中努力工作,避免懶惰和不耐煩。 文章總結了做人、治學的經歷,重點放在“安靜”二字上,同時將失敗歸因於“不安”二字,形成了鮮明的對比。 在文章中,諸葛亮教導兒子要“自製”“安靜”,並鼓勵兒子勤奮學習,勵志學習。
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七年級的第一卷《誡命書》翻譯如下:
君子之行,就是從安寧中提高修養,以節儉修養品德。 如果你不安靜,慾望不多,你就無法明確你的志向,你就無法在不排除外界干擾的情況下實現崇高的目標。
學習必須安靜、專一,才能源於學習。 不學習,就不能成長,沒有志向,就不能在學習上有所建樹。 放縱和懶惰不會振奮精神,急躁和冒險不會培養氣質。
歲月隨光飛逝,意志隨歲月流逝。 最後,他們凋零散落,大多不與世隔絕,不為社會所用,只能悲哀地坐著守著貧民窟,當時他們怎麼會後悔呢?
誡命書注釋
勸誡:勸誡,勸誡,勸誡要警惕。
夫(fú):段落或句子開頭的第一句話,引出下面的討論,沒有實際意義。 紳士:品德高尚的人。 指正直、道德和行為。
寧靜:消除干擾和干擾,保持安靜和專一。 修身養性:個人道德修養。
培養道德:培養道德。
澹(dàn)泊:同“冷漠”,安靜不貪名利。 心靜,不求名利。 明志:志向明確。 清晰、清晰、堅定。
寧靜:這是指安靜、專注,而不是分心。 致遠:實現遠大目標。 到,到達。
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諸葛亮《誡命書》的譯文和原文。
原文:君君之行,靜自修,節儉修德。 不冷漠不野心,不白靜而深遠。
丈夫必須安靜地學習,他也必須學習。 沒有學習就沒有學習的辦法,沒有野心就沒有學習的辦法。 慢了就不能激發自己,不耐煩就不能冶煉。
歲月和時代一去不復返,意念一去不復返,然後就枯萎了,不是世間傳承的。 窮人會怎樣?
譯文:乙個品德高尚、能力兼備的人,靠內心的平和和專注來修煉自己的身心,靠節儉的作風來修煉自己的品德。 如果看不清世俗的名利,就無法明確自己的志向,如果沒有身心的平靜,就無法實現自己的遠大理想。
要專心學習,要努力學習,增才。 如果你不努力學習,你就不能增長你的智力,如果你沒有明確的抱負,你就無法在學習中取得成功。 過度的享樂和懶惰是無法激發的,輕浮和不耐煩是無法培養氣質的。
注釋:(1)夫(fú):句子的第一句話,沒有真正的意義。 王紅喜的書法作品《誡命書》。
2)紳士:品德高尚的人。
3)品行:指正直、道德、品行。
4)澹(dàn)泊:安靜,不貪名利。心靜,不求名利。 心地純潔。
5)明志:展示自己高尚的抱負。
6)寧靜:這是指安靜,專注,而不是分心。
7)致遠:實現遠大目標。
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