漢武帝時期的彝族三族是什麼意思

義綺三族是秦漢時期刑罰的名稱，意為滅三族的死刑。

即犯有特別嚴重罪行的，特別是串謀反串謀、串謀犯下最滔天罪行的，雖然與犯罪意圖無關，但基於政策考慮，判處消滅三族的死刑，從而獲得恐嚇和懲罰的效果。

據史料記載，據說：“溫公二十年，當初有彝三族的罪行。 楊忠川也道：“秦政凶狠，一人有罪，延伸到三族。 由此可見，彝族三族最早是在秦朝命名的。

漢語詞典對“三族”的解釋是：

1.指父親、兒子和孫子。

周李、春冠、蕭宗博：“三族的區別，就是要分親和親。 鄭軒注：

這三個氏族是父親、兒子和孫子。 《禮節禮》：“但三族並不安全，以至於某人也要求吉日。

鄭玄注：“三族分別叫父坤帝、冀坤帝、子坤帝。 按，前面的音符是按照父親的話，所以雲兒子，孫子的音符是按照兒子的話，所以雲有和兒子，兩個音符的意思是一樣的。

參見孫義郎的《周義》。

2、稱為父親家、母親家、妻子家。

大大李吉寶福“：”三族互補。 “盧爭辯說：

三個氏族，父親，母親，妻子。 《莊子徐武鬼》：“夫君同吃，澤與三族，父母同為一！

程玄英書：三族叫父母和妻子。 《後漢書：楊氏終傳》：

秦政狠心，一人有罪，延伸到三族。 李賢引用《漢書音義》：“父親家，母親家，妻子家。

3. 父母、兄弟和妻子。

《史記》：秦本紀：“法初，有三宗罪。 裴楚濟引用張衍的話說：“父母、兄弟、妻子也是。 “

摧毀三代人是一種非常殘酷的懲罰。

彝族三族是秦漢時期的一種犯罪名稱，即凡犯了特別重罪的人，尤其是造反叛國、叛國、叛亂等十大罪，雖然與犯罪意圖沒有聯絡，但基於政策考慮，處以消滅三族的死刑，以達到恐嚇和懲罰的效果。 這是刑法中親屬關係概念的具體體現。

不過，關於“彝三族”中的“三族”指的是誰，仍存在爭議，主要有以下三種說法。

1.父親的家人，自己的家人，兒子的家人。 “周離、春莞、蕭宗波”包含，“（蕭宗波）掌管三族的區別，為了區分親戚”，鄭玄說，“三族叫父子孫敗”荀峰。 《禮禮》中還記載，“但三族不安全，所以某人也請吉日”，鄭玄說，“三族分別叫父坤帝、己坤帝、子坤帝”。

雖然兩句話略有不同，查昌粗獷，但實際上意思是相似的，不同的是，第乙個音符是從他父親的角度出發，第二個音符是從他自己的角度出發的。 根據這種觀點，“三家”是指父親的所有兄弟，所有自己的兄弟，以及他所有的兒子。

2.父親，母親，妻子。 《大邱記》中記載了《三族補》，陸編的註解中說：“三族、父族、母族、妻族”。 《後漢書：楊終傳》中記載，“秦政凶狠，違背天心，一人有罪，延伸到三族”，李憲引《漢書殷怡》、《父、母、妻》。

而《莊子徐武鬼》有一句諺語，“君君同食，澤與三族，父母關心！ 程玄英書：三族叫父母和妻子。

意思是說，丈夫是朝廷的官吏，他的三個族人都深受寵愛，更不用說他的父母了。 根據這一理論，“三族”除了罪犯本人外，還指父親的親屬關係、母親的親屬關係和妻子的親屬關係。

3. 父母、兄弟和妻子。 《秦本濟史記》記載，“初法有三罪”，裴處濟引述張衍的話說，“父母、兄弟、妻子也”。 根據這種觀點，“三個部落”除了罪犯本人外，還指父母、兄弟和妻子。

“彝族三族”是秦漢時期的一種罪稱，據說父母、兄弟、妻子是三個部落; 也有人說有三個部落：父親、母親和妻子。

犯特別重罪，特別是陰謀反叛十大罪的，基於政策考慮，處消滅三族的死刑，以達到恐嚇和懲罰的效果。 這是刑法中親屬團聚觀念的具體體現。

《史記》秦本紀曰：“溫公年二十年，當初三族有罪之源。 “大土豆的《後漢楊終傳》也說：

秦政凶狠，一人有罪，延伸到三族。 由此可見，彝族三族最早是在秦朝命名的。 自從漢代取代秦國以來，當韓高祖命令蕭何制定九章法時，就有了三族的命令。

在中華人民共和國最高統治的第一年（西元前187年），由於其殘酷性，該刑罰被廢除。 緊隨其後的是荒垣平起義。 為了懲罰叛徒，不得不恢復對三個部落的懲罰。

漢初，彭嶽、韓信等名字受到三族的懲罰。

古代史上的三個部落指的是他們的父親、兒子、孫子，但是古代歷史上對三個部落的解釋不同，有些人對這三個部落的解釋是父親、母親和妻子。

父親的家人，自己的家人，自己的家人，兒子的家人，父親的家人，母親的家人，妻子的家人，父母，兄弟，妻子，現在關於這三個部落有什麼樣的人，有三種說法，它們都有自己的依據，目前還沒有結論。

它指的是妻子、父親、母親之間的關係，一旦家裡有人犯罪，那麼家裡的每個人都會受到牽連，他們也會被牽連到九族中，包括妻子的父母。

從歷史上看，這是另一種說法，有一種說法是指父親、兒子和孫子，第二種是父親、母親和妻子，第三種說法是父母、兄弟和妻子。

父子孫，也就是父孫三代，只有犯了很嚴重的罪行，這三代才會一起被殺。

易三氏是秦漢時期的罪名。

三個部落：有人說父母、兄弟和妻子是三個部落; 也有人說有三個部落：父親、母親和妻子。

在秦漢時期，對犯有特別嚴重罪行的，特別是被判犯有陰謀反叛等十大罪的，基於政策考慮，判處死刑，以達到恐嚇和懲罰的效果。 這是刑法中親屬關係概念的具體體現。

三族不定，父母、兄弟、妻子，這可以說是三族，父親、母親、妻子也可以說是三族，父親、兒子、孫子也可以說是三族，三族根據當時的懲罰具體懲罰是不同的， 但基本上不要留下這類直系親屬。所謂朱三氏，就是把這類親戚的親戚都殺了，在古代，彝族三族，是和朱九一族齊頭並進的殘酷懲罰。

這三個群體的陳述也存在差異。 據說父母、兄弟和妻子是三個部落; 另一方面，父親、母親和妻子是三個家庭。 還有一種說法是，父親、兒子和孫子是三個部落。