為什麼運氣不好的人不能摸老人的衣服？

因為它會吸走你的陽氣，

不要理會他們！ 退海開天闢地！

老人要哄他們，對他們說好話。

是啊，如果能讓他拿走，就一起埋了，咱們要那些也沒用，拿走也好，省去了看物想人的需要，摸了摸現場。

對於封建社會來說，如果衣服不扔掉，老爺子的紅色危險就會捲土重來，孩子們遇到之後會更加倒霉。

因為他已經不在世上了，所以說封建主義倒霉。

一提到“決策”二字，可能會有人說：“什麼樣的決策，這麼神秘，難道不是靠運氣嗎？ 運氣好的話，如果你摔倒了，你可以拿著乙個金錠; 運氣回來，喝冷水，塞滿牙齒。

因此，很多人認為，這個決定是好是壞，只是乙個莫名其妙的問題。 好結果的關鍵是運氣：如果你幸運的話，你的決定可能會給你帶來很多錢; 如果你不走運，你的決策可能會失敗。

有運氣這回事嗎？ 絕對。 但那只是當你決定做某事時。

做任何事情都有風險，做決定也不例外，但這不是手裡的彩票，能不能中彩票就聽天由命了。 決定是由人做出和執行的，而不是由上帝做出和執行的。 任何乙個把決策當成機會的管理者，都可以想象自己的能力和素質。

南方有一家經營橡膠製品的公司，其市場總監認為，要想快速推廣公司產品，占領市場，一定要先去一些有“好風水”的地方進行宣傳，這樣才能吉祥。 沒想到，事實與他的想法完全相反，因為這種營銷策略缺乏科學依據，只是運氣問題。 機會營銷不會持續太久，這是乙個不需要爭論的事實：

很快，老闆就把營銷主管換成了敢於做出大膽決定、懂得管理的年輕人。 他立即做出包括廣告、反饋等在內的營銷決策，結果，在不到一年的時間裡，他為公司創造了數千萬元的利潤。

決策是企業領導者的責任感和勇氣的體現，如果你對企業沒有責任感，或者不敢做決定，那麼任何決定都顯得可有可無，運氣可能會使乙個決定成功，但並不能保證你下次就能成功。

我們都知道，我們覺得那個時候老人一定要穿裹屍布，如果他已經去世了，穿裹屍布就沒有意義了。 老爺子生前的衣服還穿著，有些人可能會認為人家還沒去世給他穿裹屍布，太不孝順了，歷史上的古人死前都穿好了衣服，現在大部分地方還是這樣，老爺子到了一定年紀就會給自己準備裹屍布。 之所以，裹屍布是不能碰的，這是因為裹屍布是專門為即將去世的老人穿的

首先，第乙個，老人穿的裹屍布只能是單數，不能是偶數很多人可能會問，在中國傳統史上，偶數是吉祥數。 這是真的，但在這裡不適用。 古人認為，冥界的單數是吉祥的象徵，值得一提的是，裹屍布可以穿多少也是有規定的，比如50歲前去世的人只能穿三件，而且不能穿太多。

第二點是，穿裹屍布時，袖子必須遮住死者的手歷史上一直有句話說，大家都說衣服不暴露，這個規矩是為了死者的後代。 據說，如果死者的袖子不遮住他們的手，那就預示著他們的後代將來會不穿衣服，說白了，他們就得乞討食物才能活下去，當然，這都是迷信。

如果孩子先於老人去世，裹屍布要用白布條裝飾，以表明孩子在另乙個世界，也要為父母孝順。裹屍布的款式多為長袍短袍，沿襲清代風格。 每個地區的習俗都不同，這些習俗可能只在今天的農村才有，城裡人早就忘記了。

雖然這些都是迷信的事情，但這些都是幾年前從歷史中流傳下來的規則，最好還是遵循它們。

裹屍布是指為死者準備的衣服。 目前，市場上有古代服裝、現代服裝和一些地方風格。 布料通常由粘土、印花布、絲綢等製成。

它製作精美，是中國文化習俗不可分割的一部分中國習俗當乙個人死後，他必須洗淨自己，然後穿上新的乾淨衣服，即裹屍布。 在閩南，老人的親屬在給死者穿衣服之前必須象徵性地試穿。 試穿後，用無重秤稱重然後當著人們的面說：

這是孩子們用錢買的。 “孝順地對待你的孩子

為什麼老人死後穿那麼多衣服？ 這是因為，在過去，人死後總是被放在棺材裡，棺材通常會在家裡放一段時間。 一般來說，死者年齡越大，逗留時間越長。

他們中的一些人暫時無法埋葬，因為埋葬地點沒有選擇好，他們都在家裡呆了好幾年。 這必然導致棺材內的屍體長時間會腐爛的問題液體會流出並可能從棺材中洩漏。 為了防止滲漏，除了在棺材村里放置植物灰、草紙等吸水材料外，還應該多穿衣服，多吸水。

人體的內臟在上半身，腐爛的時候，水比下半身多，所以上半身要比下半身多穿。 死者通常在死後不久就被埋在地下所以你可以少穿衣服。 後人相互繼承，長期沿用

穿著裹屍布，俗稱“舊衣服”。 當乙個人死去時，他們的孩子會給他們穿上裹屍布。 死者是男性，通常由他們的兒子和女兒處理，而死者是女性，由他們的女兒和兒媳處理。

裹屍布通常不是用毛皮或緞子製成的，因為害怕成為野獸或來世將與孩子斷絕關係的人。它由絲綢和棉花製成，寓意“依戀”和“珍惜記憶”。 避免双喜清單的衣服數量。

博山居民一般需要“五領三腰”，即五外套三裙長褲為死者做裹屍布。 無論他什麼時候死，都應該優先穿棉衣。

觸控裹屍布似乎不是身上的鬼魂。 或者也許我不知道。

可能有這樣的說法。 但如果是我的理解，我想應該是因為家裡的長輩覺得裹屍布是一件很倒霉的物品，有陰氣，孩子的陽氣很弱，所以不許他們碰。

其實裹屍布就是所謂的“舊衣服”，也就是老人死後要換的衣服，可以說是很倒霉的。 所以就算沒有引鬼的說法，更封建的老頭子也不許碰。 在我們長輩的眼中，我們的健康和安全比什麼都重要，所以通常不吉利的事情也會禁止我們碰它們。

甚至有些不吉利的事情，孩子們連問都問不出來。 因為這是要避免的，也可以說是一種封建迷信。

此外，也可能是由於風水。 因為陰陽的關係，有些老人怕我們受到影響。 當然，並不是所有的老人都相信這一點。

應該再有一兩個開悟的長輩，如果不讓自己的孩子碰他們，可能是因為他們害怕自己的孩子會害怕，從而造成影響什麼的，這也是有可能的。

然而，事實上，也可以說它已經成為一種傳統。 因為自古以來，這種事情就倒霉了，所以一定要避免，久而久之，大家的觀念幾乎都是一樣的。 任何人都不允許觸控它。

其實不光是裹屍布，老爺子用過的所有東西都是不准碰的。 畢竟這個概念已經形成，如果想要逆其道而行之，相信你的心理也會感到不安和不舒服。

雖然可能沒有引鬼那麼嚴重，但自己一定不能相信，因為我們現在都提倡相信科學。 然而，事實上，神學是無法得到科學驗證的，所以不能斷然說不。 反正別碰，反正也沒什麼好碰的，是嗎？

這是對老人的尊重，老人對這些東西是很忌諱的，都是他們死後帶到異世界的東西，當然不能隨便碰。

不招惹鬼魂應該是習俗，碰了就不吉利了，對死者有很大的不尊重。 這就是為什麼我說不要碰裹屍布。

一方面，裹屍布是一些老人穿的東西，所以穿上之後就是對他們的一種不尊重，不會像你說的鬼上半身那樣。

因為這是比較迷信的說法，摸裹屍布是對死者的極大不尊重，是一種不禮貌的行為，也會帶來厄運。

老婆的奶奶都90多歲了，裹屍布已經是自己做的了，沒事還拿出來試穿，現在身體還是很堅韌的。 有些事情變得越來越神聖，有信仰，沒有信仰。

我想這可能是一種規矩，引鬼的想法在我們這個時代是沒有根據的，只能是習俗。

老人之所以說裹屍布不該碰，不是因為容易惹鬼，而是因為是給死者看的，摸了就不了多久了。

這只是對死者的尊重和習俗，就算碰了，也不會有鬼，但會被長輩罵一頓。

不。 最主要的是心理效應比較大。 不觸控或觸控死者的衣服也是對他們的尊重和尊重的標誌。

小時候，我懵懂懂懂，腳上穿著祖母的生日鞋......挨了一頓揍！

我不這麼認為，因為中國人比較保守和迷信，認為這是給死者的東西，所以我們遇到甚至遇到它是不吉利的。

應該不一定，裹屍布是給死者穿的，可能會有一些不吉利的成分，具體會從科學的角度來考察。

幾十年前還不是黎明！ 大姐要去山上割草，進屋拿衣服穿！ 我拿錯了媽媽讓人給我爺爺做的藍色長掛裹屍布！ 大姐嚇得尖叫著跑出房間！ 那次把大姐嚇得慘不忍睹！

絕對不是，這個世界根本就沒有鬼，之所以不能碰，是因為傳統文化的束縛。

我提醒大家，禁止其他人和孩子篡改不吉利的物品、裹屍布等，如果管理不好，謝謝。

沒問題，老人死後，最重要的應該是請僧伽幫忙念死被子的蓋子，老人死後，我建議孩子們一天一夜都不要碰屍體，孩子們不要哭， 應該給他講課輪流誦佛，勸他放下一切塵世之物，跟著佛菩薩走，穿裹屍布燒紙錢的，西式建築的美貌對他沒用，他最需要的就是幫助他。

我想是因為我怕別人打破它，也許是因為以前人們很窮，花了很多錢才得到它，而這個行業的人並不多。 這總是一件白事，沒有人願意第二次幫忙。 就像孕婦因為害怕胎兒被臍帶纏繞在脖子上而不需要使用剪刀一樣，其實剪刀很危險，破傷風以前是治不了的。

廢話，從小到大，奶奶每年都幫我晾乾疊裹屍布，有時候試穿，但沒什麼，奶奶現在快九十歲了。