苯教和佛教的區別，苯教和佛教的本質有什麼區別？

苯教是藏族時期藏族的本土宗教，預計是非常原始的、長期的和排他性的。 還有佛教。

它來自尼泊爾。

還有乙個從唐朝傳過來的宗教門派，非常鼓動和包容。

苯教以薩滿教-萬物有靈論為基礎，這與薩滿教巫術密不可分，即使它後來演變成一種等級宗教。 神和女神的創造理論突出了它與藏傳佛教之間的最大區別。 佛教的任何分支，中國佛教的密宗，南傳佛教，藏傳佛教的密宗，都不承認神創論。

苯教是多神論的，佛教是無神論的。

苯教崇拜上帝，佛教尋求跨越人與人，跨越自己。

佛教吸收了大量的苯教，成為藏傳佛教——不是“與佛教不同的東西”，而是“與原始佛教和其他佛教流派不同”。

臃腫的苯教：是中國本土的佛教，才是真正的中國藏傳佛教，印度佛教不是中國文化，而且是後來發展起來的乙個小佛教，內容基本都是臃腫的苯教。

佛教容忍一切，放棄一切，其他宗教不知道。

14 Cuo Chong Dan Baranda.

我相信永忠苯總有一天會傳遍全世界，因為他的慈悲教育博大精深，他有保護自然環境的力量，培養人類的高尚品格，擁有健康的身體，給世界帶來幸福與和平，他沒有國界，沒有惡言惡語的障礙， 而虔誠善良的人，走這條路，今生就能活在極樂世界裡，現在我們不知道自己是誰，更不知道自己的心是什麼。這非常令人困惑，我們必須從中醒來。 未來，我們一定要珍惜自己的生命，珍惜學習佛教的寶貴時間，走佛道，這樣才能有希望認識自己，希望未來幸福！

我們今生和今生都依靠佛教。

苯教不徹底，只有佛法才能圓滿。

苯教也是西藏的“黑宗教”。

西藏有紅色宗教、黃色宗教、白色宗教、花宗教和黑色宗教。

前四個屬於佛教。 第五個黑人宗教不是佛教，但其中也有佛教習俗。

由於苯教經文尚未翻譯成中文，因此無法對其具體教義進行深入研究。

至於它的教義是否屬於佛教，暫時無法從經文中做出具體的判斷。

但根據公尺拉日巴尊者的傳記，苯教應該屬於異教道路，而不是佛教。

苯教不是佛教，因為它沒有皈依佛陀、佛法和僧伽的三寶。 苯教和漢族的道教一樣，也尋求解脫，但解脫的方式不同。