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十九首古詩是由乙個匿名的人寫的。 《十九古詩》是南朝梁王蕭桐收錄的十九首五字古詩,收錄於《趙明選集》(又稱《昭明選集》)中。 這些詩不是乙個人一次寫的,作者都是匿名的,大致寫於東漢晚期。
其中有八首名為《玉臺新歌》的名曲,由南朝的陳旭陵編纂,一首據信是傅儀所作,均不可信。
創作背景《十九首古詩》最早出現在《選集》中,為南代梁孝彤從匿名的《古詩集》中選出十九首,這些作者的編輯一直無法將這五首詩一起核實,將這個名字命名為“雜詩”類。
東漢末年,社會動盪,政局混亂。 下層文士徘徊不前,沒有辦法徘徊。 《十九古詩》就是在這樣的時代創作的,表達了同樣的情境和感受。
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《十九古詩》沒有記載具體作者,所以標上了“匿名”。 這部作品是中國古代文人的五字詩集,由南代蕭童從19首名字不詳的古詩中編入《文集》。
這十九首詩通常以一句話開頭為標題,基本上是乙個流浪的兒子和乙個女人的話。 具體來說,夫妻之間的悲傷和離別、學者的挫敗感、生命的無常感是《十九古詩》的基本情感內容。 一些作品表現出在時間中尋求財富和快樂的想法。
《十九古詩》所表達的情感,是全人類共有的經歷和感受。 如《在河裡採芙蓉》和《去的人稀疏》; 《雲的黃昏》《客人從遠方來》《牽牛花》表達了女人對流浪者的深切思念和真摯的愛; 它展示了旅行者對生存狀態的感受以及他們對生活的一些想法:
進車開字》、《明月夜燈》。
《十九古詩》不僅揭露了現實社會的黑暗,批判了末世的風俗習慣,也暗示了詩人對失落的道德原則的追求。 這種無助的處境和心態加深了詩人的信仰危機。 不朽的希望破滅了,詩人轉向乙個新的維度,去發現生命的價值。
無論是明目張膽地聲稱要為了脫貧而追求名聲,還是公開宣稱要抓住短暫的生命,及時享受,總之,就是失去了屈原的執著。
舊有的理性規範被解除後所表現出來的生命衝動,受歷史傳統、客觀環境和自身文化積澱的束縛,難以獲得健康樂觀的內容和形式。 然而,值得注意的是,詩人在感嘆自己短暫的一生時,雖然生氣,但並不是真的願意頹廢,有些人還在淨化自己,尋找精神上的永恆。