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匿名使用者2024-01-28千錘從深山中鑿出，閒著火就燒。
我不怕骨折，但我想把我的純真留在世界上。
這是一首文字詩，如果只是對事物的機械記錄，不包含作者的深意，也不會有太大的價值。 這首詩的價值在於處處對石灰的自我隱喻，而石灰就是在歌頌自己的胸懷和高貴的個性。
第一句話“一千錘子從深山中雕刻出來”描述了開採石灰石的難度。 第二句話“火燒得好像閒置了”。 當然，“用火燃燒”是指空的，指的是石灰石的冶煉。
加上“閒著就閒”二字，讓人覺得他們寫的不僅僅是冶煉石灰石，似乎象徵著無論面臨什麼嚴峻的考驗，都是從容不迫的。 第三句話是“我不怕骨折”。 《斷骨》生動地描繪了將石灰石燒成石灰粉的過程，“一點也不怕”這幾個字提醒我們，它可能蘊含著不怕犧牲的精神。
至於最後一句話“把純真留在世間”，作者是在直抒情懷，立志做乙個純潔無辜的人。 作者于謙是一位廉潔廉潔的官員，曾整治過冤獄，提供過救災救災和饑荒救濟，深受人民群眾的愛戴。 明朝英宗在位期間，瓦拉入侵，英宗被俘。
俞騫提出立靖帝，親自率軍保衛北京，擊退了瓦拉，將人民從蒙古貴族的又一次野蠻統治中拯救出來。 然而，在英宗復辟後，他以“叛國罪”誣殺了這位民族英雄。 這部《青橙吟》可以說是對俞倩生活和性格的真實寫照。
詩人在歌頌石灰時，運用擬人化，一種修辭手法，生動地表達一些抽象的概念，將石灰擬人化。 石灰給人以思想和感受。 擬人化，書寫出獨特的歌唱事物屬，與人們的思想和感情相一致。
整首詩的語言簡明扼要。 詩人通過讚美石灰，表達了他以世界為己任的堅強意志和決心，為了社會不惜“斷骨”。這首詩有一種堅定不屈的筆法。
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匿名使用者2024-01-27“柚殆”古詩拼音：
《椴嵐》〔作者〕于謙〔王朝〕明。
千錘從深山中鑿出，閒著火就燒。
不要害怕骨折，你必須把你的純真留在世界上。
翻譯：（石灰石）千錘後才能從山上開採出來，在熊熊烈火中燃燒是很常見的。
即使破碎了，他也不害怕，願意把自己的純真留在人間。
內容閱讀：
這首詩用石灰的訓練過程，展現了作者不避千險，勇於犧牲自己的寶貴精神，以保持自己忠貞純真的品格。 第一句話“一千錘子從深山中雕刻出來”描述了開採石灰石的難度。
第二句，“燒”指的是冶煉石灰石，加上“閒著就閒”這幾個字，讓人覺得他們寫的不僅僅是冶煉石灰石，似乎象徵著無論考驗多麼嚴峻，有志之士都是從容不迫的。
在第三句話中，“斷骨”這句話生動地描述了將石灰石燒成石灰粉的過程，“不怕”三個字提醒我們，它可能蘊含著不怕犧牲的精神。
至於最後一句話“把純真留在世間”，作者是在直抒情懷，立志做乙個純潔無辜的人。 作者于謙是一位誠實正直的官員，深受人民群眾的愛戴。
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匿名使用者2024-01-26《青墨尹》原文及譯文如下：
qiān chuí wàn záo chū shēn shān ，liè huǒ fén shāo ruò děng xián。
數以千計的詹森人派出錘子從深山中鑿出，火燒得彷彿閒置了一樣。
fěn shēn suì gǔ hún bù pà ，yào liú qīng bái zài rén jiān。
我不怕骨折，我想把它留在世界上。
翻譯：（石灰石）只有千錘才能從深山開採。 它把熊熊烈火的燃燒看作是很平常的事情，就算在春天被打破，它也不怕，願意把自己的純真留在世間。
這首詩用訓練和祝賀石灰的過程，表現了作者為了保持忠誠和天真的性格而犧牲自己的勇氣。
第一句話“一千錘子從深山中雕刻出來”描述了開採石灰石的難度。 第二句話“火燒得好像閒置了”。 “用火燃燒”當然意味著石灰石的冶煉。
加上“閒著就閒”二字，讓人覺得他們不只是在寫冶煉石灰石，似乎象徵著無論考驗多麼嚴峻，志存高遠的人都是從容不迫的。
第三句話是“我不怕骨折”。 《斷骨》生動地寫著石灰石被燒成石灰粉，“不怕”三個字提醒我們，它可能蘊含著不怕犧牲的精神。 至於最後一句話“把純真留在世間”，作者是在直抒情懷，立志做乙個純潔無辜的人。