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沒有功德! 能相信是功德,做事是功德,合在一起就是功德!!
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聽覺和聽覺與念咒語沒有什麼不同。
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首先要明白功德的含義,佛法把淨化心靈作為最重要的任務,無論是讀經、念咒,還是念佛旨,只要專心致志,只要誠心誠意,你做的就是功德。
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沒有任何功德,世上就沒有不勞而獲的好東西。
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咒語的功德是不可估量的。
阿彌陀佛。
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聞在耳,應該在心裡,它的效果很好!
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沒有功德,若是有和尚,何必還要念經,直接聽就行了。
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誦佛的好處:
六世苦難眾生,都是因報應而生。 當我們作為人類來到這個世界時,我們是來接受報應的,我們前世所創造的或好的或壞的報應,所有的苦澀和快樂都不是從這兩者中產生的。 大運的人,自然是吃得開、穿得、用得自由,想吃就好,反之亦然。
惡報多的人,自然衣食貧乏,什麼都求不了,天生就有叛逆。 反之亦然。
優點:
因此,我們在拜佛時,要注意心,觀察佛菩薩的端莊容貌,觀想佛菩薩的教法,依靠佛菩薩的佛法,念佛菩薩的名號,拜佛菩薩的形象,這樣才能消除罪孽,獲得福報, 增加和減少邪惡,消除祝福和罪惡。
意義:
信仰是轉生淨土的前提。 信仰是對佛、法、僧三寶的信仰,是相信確實有西方極樂世界,相信阿彌陀佛的存在,是相信依法修行,就能轉生到淨土。 心願是修行者臨終的願望,是臨終的關鍵。
發誓就是發信誓願,發誓願,發誓願可以約束自己依法修行,從而實現自己在西方生存的偉大願望。
做是修行者在西方淨土轉生的因緣,是實現圓寂心願的過程。 這個過程類似於春播(念佛)和秋收(轉世的喜樂),要求修行者專心念阿彌陀佛,拜拜三寶,生活在西方。 各種善舉,更多的慈善行為,更多的釋放行為,更多的功德。
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總有諸佛的世界,你總要向佛學,你總要從三惡道中解脫出來,你總要從痛苦中解脫出來。
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若念佛者應認識此人,就是百姓中的汾土梨華,觀音菩薩和大風菩薩是他們的得道朋友,應該坐道場生佛。 “佛陀說無量壽經”。
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