於伯雅和鍾子琪的故事 40

春秋時期，有個叫於博雅的人，精通音樂和節奏，鋼琴功底高超，是當時有名的小提琴家。 俞博雅年輕時，聰明好學，曾拜師為師，琴功達到乙個層次，但總覺得自己無法用超自然的方式表達自己對各種事物的感受。 博雅的老師知道他在想什麼，就帶他坐船去東海蓬萊島，讓他欣賞大自然的風光，聆聽海浪的聲音。

博雅抬眼向外望去，只見海浪洶湧澎湃，濺起水花; 海鳥在飛翔和鳴叫; 山林鬱鬱蔥蔥，如入仙境。 一種美妙的感覺不由自主地公升起，耳朵彷彿在攪動大自然的和諧與美麗**。 他情不自禁地彈起了鋼琴，聲音隨意轉動，自然之美融入鋼琴聲中，博雅體驗到了前所未有的境界。

老師告訴他：“你已經學會了。 ”

乘船過夜前往博雅。 面對微風和明月，他思緒萬千，於是又彈起了鋼琴，琴聲悠揚，漸漸好轉。 突然，我聽到岸上有人在喊。

博雅聽到聲音，從船上出來，看到岸邊站著乙個樵夫，他知道這個人是知心朋友，於是立即邀請樵夫上船，饒有興趣地為他演奏。 博雅奏了一首讚美山的曲子，樵夫說：“多好啊！

雄偉莊嚴，猶如巍峨泰山！ 當他演奏洶湧的海浪時，樵夫說：“多好啊！

浩瀚無垠，彷彿看到了滾滾的海水和無邊無際的大海！ 博雅很是激動，興奮地說：“知心朋友！

你真的是我的知心朋友。 “這個樵夫就是鍾子琪。 從那以後，兩人就成了很好的朋友。

故事出自《列子唐文》。 成語“山流水”是知己或知心朋友的隱喻，也是美的隱喻。

伯雅姓博，姓雅，春秋戰國時期英都人（今湖北荊州）。 他雖然是楚國人，但在晉國當過醫生，精通鋼琴藝術。 俞伯雅福琴遇見知心朋友，就是他探親回來的路上發生的故事。

這個故事最初是從民間口口相傳的，歷史上沒有確切的記載。 古籍中，戰國時期鄭仁烈玉口所著的《列子》一書中，有一則關於俞博雅福琴的民間故事。

中子時期，名稱標誌，字時期。 楚春秋時期（今湖北漢陽）人。 傳說鍾子柒是乙個樵夫，戴著帽子，穿著長袍，背上背著包袱，拿著斧頭。

史料記載，於伯雅在漢江邊彈鋼琴，鍾子琪嘆息：“高聳如山，蕩澎湃如流水。 兩人成了好朋友。

鍾子琪死後，於博雅以為世間沒有聲音，一輩子都不再彈鋼琴。

山川大河，你總得遇見乙個靈魂伴侶，乙個非常溫馨的故事。

俞博雅和謝知音摔跤。

**天才博雅喜歡彈奏一首歌《山流水》，但沒有人能聽出這首歌的感受和含義。 終於有一天，乙個砍柴的樵夫路過，懂懂了他的《山流水》，這個人就是鍾子柒。

博雅的知心朋友是鍾子柒，他們約好了兩年後見面，但鍾子柒兩年後沒有出現。 博雅多方打聽，得知鍾子柒已經病逝，不能再去赴約了，博雅悲痛欲絕。

他知道只有子琪能理解他的人，現在子琪死了，再也沒有人能理解他的**了，於是他把自己心愛的鋼琴丟在了子琪的墳墓上，也表達了對知心朋友的尊敬和惋惜。

那一刻，我的世界。

晴朗; 那一刻，我的世界綻放了;

那一刻，我的世界充滿了芬芳。 ——題詞。

水潺潺流淌，鋼琴聲悠閒悠閒，琴弦環耳環繞。 聽，在竹林裡或耳後，子時期和博雅都在奏著高山流水的歌聲。 水的柔和，山的英雄氣概，以及跳動的音符，完全呈現了它們。

那聲音不是弦聲，而是心靈的聲音，兩顆真誠的心，相互碰撞，相互交織的發自內心的聲音......我很感動，也很傷心。

我非常感動。

鍾羽的友情驚天動地，泣鬼神。 乙個隱居山林的人，乙個忠於國家的人，因為有共同的夢想，因為有同樣真誠的心，他走到了一起。 他們看著世界並談論它。

但國家需要人才，所以博雅要再次為國家服務。 他們時隔十年再次相遇，又喝得很開心。 誓言是發自內心的，但上帝並不美麗，孩子先去世了，他不得不違背十年的誓言。

而朝廷的官員博雅，十年後，他又來到這裡，到處打聽博雅孩子的時期。

新聞，但結果是那堆黃土和那塊冰冷的墓碑。 他傷心絕望，悲痛中含淚，在兒子的墳墓前，獨自奏起了一首山河之歌。 旋律充滿激情，但夾雜著一種悲傷，這種傷痛只有他才能理解，也只有他知道失去知己的悲痛。

當歌曲結束時，琴弦被打破，余聲在山林中徘徊。 琴弦斷了，心死了，博雅發誓永不重蹈覆轍。那一刻，我明白了什麼是真誠，什麼是“千載難逢的知己”，我被這顆真誠的心所感動，那一刻，我的世界綻放了。

我傷心欲絕。

鐘煜的友情是感人的，今天的人的事情是痛苦的。 面對鐘禹之間這種驚天動地的友誼，我今天還敢問？ 他們的眼睛早就被利益蒙蔽了雙眼，他們的靈魂早就被金錢腐蝕了，他們的大腦早就被權力填滿了，他們怎麼能談得上誠意呢？

如何談論鍾羽的友誼？ 知己呢？ 天空寂靜，大地寂靜，一切都寂靜，一切都是內省......

聽著，琴弦響起，很傷心，那是博雅失去孩子的痛苦，那是博雅看著今天人們的所作所為的痛苦。

當我看到博雅因子已經逝去，不再恢復時，我的心被這深厚的感情所感動，那一刻，我的世界盛開了，那一刻，我才真正意識到，這世間有一顆真心。

春秋時期，有個叫餘伯雅的人，彈鋼琴很有天賦，琴音優美動聽，卻沒有人能領悟其中的魅力。 有一年，博雅乘船旅行。 當船來到山腳下時，突然開始下雨，於是博雅把船停在山腳下，在船艙裡彈奏豎琴。

正當他沉浸在美妙的鋼琴聲中時，他突然看到河邊有個樵夫，嚇了一跳，斷了一根弦。 這個樵夫是鍾子時期的，無論博雅演奏什麼音樂，都能聽出琴聲或音源所表達的意境。

於博雅很高興遇到了自己的知心朋友，並邀請鍾子柒喝酒。 兩人約定明年在這裡會面。 第二年，於博雅如期赴約。

他在河邊彈了一首又一首的歌，但他沒有等到鐘聲響起。 博雅四處打聽，才知道他不久前就病去世了。 臨死前，子琪讓家人把他埋在河邊，他只好聽博雅的演奏。

俞伯雅很傷心，他來到鍾子琪墓前，傷心地彈奏了《山流水》。 彈完後，博雅把鋼琴弄壞了，直到去世才再也沒有彈過。

從此，因為這個故事，人們把《高山流水》比作難尋或音樂美妙的知友，也有《高山》和《流水》的古琴歌。 將“知心朋友”比作乙個了解知己知己並與他有共同語言的人，“博雅”一詞逐漸演變成一種含義：因為知心朋友的去世，他放棄了某種專長或愛好來表達哀悼。

博雅和鍾子是“八拜友”中的“知心朋友”。 八拜之友，是指鮑魚之友、懷友之友、脖子之友、犧牲生命的友情、膠漆之友、雞之友、忘年之友、生死之友。 知心朋友的意思是知己，也叫知己，指對重逢非常熟悉，能欣賞自己的知心朋友。

知心朋友難得，生活充滿知己。

博雅鼓琴，鍾子聽了，方古琴和志向高山，鍾子說：“鼓和琴好！ 巍然巒嶙峋。

在幾次選舉之間，和志向是流水，鍾子柒說：“擅長打鼓！ 它就像一條河。

鍾子死了，博雅弄斷了鋼琴，折斷了琴弦，他一輩子再也沒有回到鼓和鋼琴上，以為這個世界還不夠回到鼓和鋼琴上。

翻譯：博雅會彈鋼琴，鍾子柒會聽。 博雅彈鋼琴的時候，心裡想著山。

鍾子柒驚呼道：“好了，高聳的模樣就像泰山一樣！ 博雅心想。

鍾子柒又鼓掌：“好！ 浩瀚的江河如長江！

博雅彈鋼琴時所想的一切，鍾子柒都能從琴聲中聽出來。

有一次，博雅在泰山北邊玩耍時，突然遭遇暴雨，被困在岩石下; 當他心傷心時，他拿起豎琴彈奏。 起初，他演奏了一首描繪連續下雨的歌曲，然後他演奏了一首描繪一座山倒塌的華麗音符。 每播放一首歌，鍾子柒總能明白它的目的。

博雅放下鋼琴，嘆了口氣，“是啊，是啊！ 你明白了，你彈鋼琴時的想法和我想表達的是一樣的。

我要把我的心藏在哪裡？ ”