司馬光在哪些方面做出了突出貢獻？

主要貢獻：司馬光的主要成就體現在學術上。 其中，最大的貢獻是主持編寫了《資訊治理總指南》。

宋神宗在位時，司馬光強烈反對王安石改法，尚書要求外聘。 西寧四年（1071年），他判處西京玉石臺，從此在洛陽生活了十五年，不談政務。 在這段閒暇之年，司馬光主持編纂了編年史書《資治通鑑》294卷，近400萬字。

司馬光的樂園不僅是他的住所，也是“資治通鑑”書店的所在地。 這裡的環境優美而樸素，體現了主人的品味和追求。 除了司馬光，當時的著名學者劉樹、劉楚、範祖玉都參與了書店的工作。

其中，司馬光擔任主編，劉姝、劉楚、範祖宇為助手，司馬光之子司馬康負責審校文字。 司馬光來到洛陽後，將《資治通鑑》書店從汴梁搬到了洛陽。 不僅書店的工作人員住在天堂裡，還有洛陽的名賢，如二成、邵勇、溫彥波，他們經常來這裡聚會，堪稱學術中心。

司馬光個人資料：

司馬光（1019年11月17日，1086年），名君石，迂迴路號，漢族，陝州夏縣（今山西夏縣）樹水鄉，人稱叔水先生。 他是北宋時期的政治家、歷史學家和作家。 李世仁宗、英宗、神宗、浙宗四朝，以禮而死，溫國公、溫文正，溫謙謙，正直; 努力工作，勤奮工作。

他自詡為“少白晝，後黑夜”，人格堪稱儒家教育下的典範，一直備受推崇。

宋仁宗是小弟，英宗是龍圖閣的直男。 宋神宗帝在位期間，王安石實行了一次改法，朝內外反對的人很多，司馬光就是其中之一。 王安石改革後，司馬光離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年史《資治通鑑》。

他一生的作品很多，主要有歷史名著《資治通鑑》、《溫國文鄭司馬公文集》、《紀鼓魯》、《漣水實錄》、《隱虛》等。

司馬光的主要成就體現在學術上。 其中，最大的貢獻是主持編寫了《資訊治理總指南》。 《資治通鑑》是中國最大的編年史。

1.在學術上。

司馬光最大的貢獻是編纂了《資訊治理總指南》。 宋申宗在位期間，司馬光反對王安石的改動，要求到其他地方任職。 1071年，司馬光前往西京的玉石臺，從此，司馬光在洛陽生活了十五年。

2.經典。 在經中，司馬光弘揚儒家思想，試圖驅散佛陀，對儒家經作了許多開創性的解釋，朱習將其與周敦義、邵勇、二成（程浩、程義）和張載並列為北宋時期的“道教六君子”。

政治

高太后一上台，就對司馬光敬佩，立即贏得了相當大的聲望。 就連宋朝的敵人契丹，在聽說司馬光是宋朝的宰相時，也大吃一驚。 他告誡邊防部隊不要輕易挑起爭端，要保持雙方的友好關係。

高太后掛上大戲後，“以恢復父權制為首要任務，做仁政”，盡可能地與民生息息相關。 她執政的九年，在歷史上被稱為“元幽年”，被認為是宋朝最和平的時代，與漢朝的“文景朝”和唐朝的“鎮官朝”相提並論。

司馬光上台後，將改法的責任推給王安石，批評“王安石達不到**，私下發表意見，修改舊憲法，誤立前皇帝為使者”; 後來，他又斷然否定新法，汙衊新法“棄正取錯，揚長避短”，“新法叫愛民，真是病態，真是利國，真是禍害”。

新法律大多被廢除，舊法律一一恢復。 宋申宗改法時，司馬光在洛陽隱居了15年。 他完全廢除了新法律。 他忍不住說，他幾年來的政治挫敗感影響了他。

然而，高太后不僅盲目信任司馬光，將重要任務託付給司馬光，而且在司馬光死後將他的反改革措施實施到底，動用了溫彥伯、盧公柱、範春仁、陸大方等一大批保守派人物。 這就是歷史上所謂的“遠遊耿華”。

文化

司馬光的主要成就體現在學術上。 其中，最大的貢獻是主持編纂了《資本治理通則》。 宋申宗西寧在位時，司馬光強烈反對王安石改法，尚書要求指派。

1071年，他被西京朝廷判刑。 從那以後，他在洛陽生活了15年，從不問政治。 在這段悠閒的時間裡，司馬光主持編纂了294捲近400萬字的史記《資治通鑑》。

1.政治見：袁玉耿華太后玄仁是前朝廷反對改革的後台，上台後，她援引司馬光、溫彥伯等保守派到**，各種反改革勢力齊聚一堂。

司馬光打著“改母為子”的旗號反對新法。 他轉移了修改法律的責任。

2.文化史學 參見：資治通鑑司馬光的主要成就體現在學術上。

所以，這是乙個非常了不起的傢伙。

司馬光的《資治通鑑》是司馬光的傑出成就，是一部通史編年史，總結了諸多教訓和教訓，供統治者借鑑。

司馬光公升為師弟，進階為龍圖閣直男。 他主持編纂了中國歷史上第一部編年史《資治通鑑》。 李氏仁宗、應宗、神宗、浙宗四朝，官芷蜀左僕出手，任奴僕。

典當給太師、溫國公、文政，溫柔、謙遜、正直; 努力工作，勤奮工作。

主要在學術上，他主持編纂了中國歷史上第一部編年史通史《資治通鑑》。

你好，司馬光砸圓筒，是每個小學生學習的好榜樣，

他主持編纂了《資治通鑑》，這是中國最大的編年史。

政治家、作家和歷史學家被稱為漣水先生。

司馬光，北宋政治家、作家、歷史學家，是司馬遲之子。 李世仁宗、英宗、神宗、浙宗四朝，作為禮物獻給太史、溫國公、文正。

司馬光主持編纂了我國歷史上第一部編年史《資治通鑑》，他溫文爾雅、謙遜、正直，人格堪稱儒家教育下的典範，歷來為人們所敬佩。

它應該是資訊治理常識的彙編。 文學的成就比較大。

他撰寫了《資治通鑑》，這是中國最大的編年史。

司馬光的主要成就體現在他的學術和著作中，其中最重要的是編纂了《資治通鑑》。

除現存的《溫國文鄭司馬公文集》80捲外，還有32卷《水編年史》、20卷《紀谷祿》和60卷《通鑑界瑤》。

宋申宗在位期間，司馬光反對王安石的改動，要求到其他地方任職。 1071年，司馬光前往西京的御史天文台，從此，司馬光在洛陽生活了十五年。

在此期間，司馬光主持編纂了近400萬字的資訊治理。 這部中國通史編年史，從周衛烈王二十三年（西元前403年）開始，到後周世宗皇帝在位6年，記載了1362年的歷史。

在中國史學史上，該書的成就、地位和作用是無與倫比的; 在世界史學史上，也是首屈一指的。 研究中國歷史，了解中國歷史的人，一定要讀《資治通鑑》。

1.政治：

司馬光打著“改母為子”的旗號反對新法。 他把改法的責任推給王安石，抨擊“王安石沒有達到政治體系，獻出私見，改舊章，誤立皇帝為使者”; 然後他完全否定新法，汙衊新法“犧牲是非，助害除利”，“名義是愛民，實則是利國，實則傷國”。

2.文化：司馬光的主要成就體現在學術上。 其中，最大的貢獻是主持編寫了《資訊治理總指南》。 《資治通鑑》是中國最大的編年史，共294卷，涵蓋了從漢、趙、魏初戰國時期（西元前403年）開始的古代和現代。

到五朝末期（後梁、後唐、後晉、後漢、後周）趙匡胤（宋太祖）滅了後周（公元959年），其中1362年。

在經中，司馬光弘揚儒家思想，試圖驅散佛陀，對儒家經作了許多開創性的解釋，朱習將其與周敦義、邵勇、二成（程浩、程義）和張載並列為北宋時期的“道教六君子”。

司馬光留下的書法作品不多，字細方方，每一筆都寫得很有規律。 司馬光是以主書和官書為基礎，而且比官書多。

3.個人作品。

司馬光的著作廣泛。 除《資治通鑑》外，還有《通鑑歷》80卷，《冀古錄》20卷，《本朝百官大臣名單》6卷。 此外，他還學習和寫作文學、古典文學、哲學甚至醫學。

主要代表著作有《翰林詩草》《古代文學筆記》《易朔》《太玄經筆記》《揚子筆記》《書意》《山遊記》《詩續》《醫學問題》《漣水記》《同類文章》《司馬文正公集》等。

司馬光反對新法。 他把責任歸咎於王安石，然後徹底否定了新法。

司馬光最大的貢獻是編纂了《治理總指南》。 《資治通鑑》是中國最大的編年史，共294卷。

在經文中，司馬光宣揚儒家思想，極力驅散佛陀。

司馬光留下的書法作品不多，但他的字又細又方，每一筆都寫得很有規律。 司馬光主要用主書和官書，官書比官書多。

司馬光著書不多，除《資治通鑑》外，還有《通鑑居歷》80卷，《冀古錄》20卷，《本朝百官大臣名單》6卷。 主要代表著作有《古代文學筆記》《太玄經記》《揚子筆記》《蜀儀》《山遊記》《續詩》《醫問》《江河記》《司馬文正公藏》等。

司馬光的傑出成就體現在學術上。 其中，最大的貢獻是主持編寫了《資訊治理總指南》。 《資治經生通鑑》是我國最大的編年史，全書共294卷，貫穿古今，從戰國初期漢、趙、魏三大家族分晉（西元前403年），一直到五朝（後梁、後唐、後晉、郝堅、後漢、 後周）最後一年趙匡胤（宋太祖）滅於後周（公元959年）之前，其中1362年。

作者按時間順序寫下了這1362年的隨機手稿的歷史事實，以年月為經，以史實為緯線; 將重大歷史事件的前因後果從各個方面講清楚，使讀者對歷史事實的發展一目了然。 司馬光一生大半生致力於編纂《資治通鑑》，歷時19年，從英宗冶平三年（公元1066年）到神宗元豐七年（公元1084年）。 從歷史上看，司馬光被尊為儒家三聖之一（另外兩位是孔子和孟子）。