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文學意境:文學作品中的藝術境界是由文學意象(審美意象)的具體描寫和其中隱含的廣闊深邃的藝術空間和隱含的豐富情感組成的,是在特定審美物件規範的指引下能夠誘發想象和反思的藝術境界。
這是中國文學。
作品,尤其是古代抒情作品,是一種藝術境界。 文學意境既是一種文學意象,也是一種特殊的文學意象,它是一種高層次的文學意象,蘊含著更豐富、更壯觀的形象。 可以簡要介紹意境的思想淵源和歷史發展線索,並說明其民族特色。
文學意境的四大特點1.理性是境界形象的本質特徵。
比如波德萊爾。
雖然詩人寫的是天鵝,但我們想到的是人類的處境。 波德萊爾對人類命運的詩意沉思被濃縮在天鵝的形象中,使其成為一種表意意象。
2.象徵主義是文學象徵意象的基本表現手段。
比如里爾克。 《豹子》從表面上看,描繪的是籠子裡的豹子。
詩人用豹子的形象來隱喻人類面臨的生存困境。
3.荒誕是文學象徵意象的意象特徵。
比如貝克特的《等待戈多》。
描繪了兩個無家可歸的人絕望地等待著擾亂吉澤戈鎮。
4.可解決性是文學象徵主義的美學特徵。
例如,北島的詩歌《迷失》。
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文學象徵主義的特點是哲學的、暗示的、荒謬的和多重含義的。
1.哲學。
經緯開墾,寓意著以大與小、奮鬥不休的理念。 《變形記》表達了對現代社會人性異化的思考。 歌德的《浮士德》的故事是人類精神的象徵。
2.暗示性。
艾略特的《荒原》; 卡夫卡的《變形記》; 戴望書《雨巷》; 貝克特,《等待戈多》。 臧克甲的《老馬》。
3.荒謬。
一是形象的荒謬性:如:行天; 埃及獅身人面像; 華沙美人魚等
二是生活的荒誕:西方現代主義文學:《等待戈多》《城堡》《禿頭歌王》等。
4.多心思。
文學象徵主義不同於公共象徵主義:公共象徵主義的意義是由文化賦予的,意義更加明確。 如:
龍、十字架、玫瑰、鴿子等。 文學象徵主義通常在文學形象中包含多種含義。 畢卡索:
格爾尼卡。
文學象徵意象導論:
它是一種具有荒謬性和審美可解決性的藝術形象,其目的是以表達概念、哲學和象徵意義為藝術手段。 文學象徵主義是哲學文學所追求的藝術形式。 哲學文學和觀念藝術也是人類最古老的文學藝術形式。
黑格爾甚至說:“象徵主義是藝術的開端,無論是在它的構思上,還是在它在歷史中出現的順序上。 當他在這裡談到象徵主義時,他指的是象徵藝術,並認為象徵藝術是人類藝術的最早階段和最初形式。
20世紀,當現代主義文學再次走上象徵哲學創作的道路,風靡全球,成為歷史時,西方現代文學理論還基本缺席。
這種理論上的不足,實在是西方文學理論的可惜。 然而,中國古代文學理論早已被闡述和總結。 這也是為什麼我們發掘了“意象”的古老含義,提出了文學象徵意象理論的原因。
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審美意象的五個基本特徵。
1)本質特徵:哲學。
顧城《遠近》:
你看了一會兒我,一會兒看雲。
當你看著我時,我覺得你離得很遠,當你看著雲時,你離得很近。
2)效能:象徵性。
金字塔的象徵。
在餘暉中,“讚美父親”。
何必費心去拯救暮光之城 那只是夕陽的背影。
你不必吸吮發呆和長河,它只是夕陽的倒影。
而不是追逐浩瀚的暮色景象,埋在紫色霧氣的餘燼中。
為什麼不轉身揮揮手。
奔向新綻放的太陽,探索千花瓣之光的心?
強者的未來不是昨晚,而是明天早上。
向西跑,向東跑是徒勞的。
既然追不上,你就打中了。
3)形象特徵:荒謬。
影象的荒謬性:
行天; 孫悟空; 丙烯幼崽;
卡爾維諾的《子爵一分為二》。
不存在的騎士
合理荒謬:
安郅屋“小狐狸的窗”。
約內斯庫,“犀牛”。
貝克特,《等待戈多》。
4)思維特點:抽象思維。
參與。 影象的創作過程是從抽象到具體的。
抽象思維嚴格指導客觀對應影象的設計。
格雷戈里。 為什麼要變成“甲蟲”而不是毛毛蟲。
杜麗娘. 為什麼它發生在“牡丹亭”的故事。
不是玫瑰園?
5)欣賞特徵:可解決性和模糊性。
影象欣賞是乙個從具體還原到抽象的審美解體過程,需要不斷思考和質疑:什麼?why?
馬拉美。 詩歌應該永遠是乙個謎。
在好的意象中,總有無數的謎團難以解開。
加繆。 乙個符號總是比他想說的要多。
李尚吟的《金瑟》。
陳凱歌的《百花深海》。
美學象徵意義。
它是以象徵主義和荒誕性為基本特徵,以某種理性概念和抽象思維為指導,以表達哲學概念為基本特徵,達到人類美學的理想境界,以求解性、多義性為“表意意象”
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文學意境是文藝作品中自然景象所表現的情緒和境界。 意境是指抒情作品中呈現的那種詩意空間,場景交融,虛實相生,生活節奏活躍。
意境的本質特徵是:
生活的節奏,就是展現生命本身的美。 在我國的審美心理結構中,宇宙境界和意境被視為一種同構關係。 既然宇宙本身就是生命的一種形式,詩人對宇宙境界的體驗就是對生命節奏的體驗,而意境恰恰是這種生命節奏的表達。
如果把典型形象看作是單一的形象,那麼意境就是由幾個形象組成的形象體系,是文學形象作為乙個整體出現的一種高階形式。
意境是詩人的主觀感受與客觀場景融合而創造的意境。 詩歌創作離不開意象,意象的選擇只是第一步,才是詩歌的基礎; 目的是將影象組合在一起,創造“與情緒和諧”的詩歌藝術境界。 意境與意象在本質上有一定的關係,既是主觀性與客觀性統一的產物,又是情感與物質的結合。
我認為,文人的身份和文人的性格雖然有一定的聯絡,但並沒有什麼必然的聯絡,乙個人的性格,最重要的是他所受的教育,以及他當時所處的社會環境,以及他的一些先天因素。 >>>More