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意義是針對某個人,針對某個群體的。 當然,你和不認識你的人住在一起是沒有意義的。 如果你有你愛的人,有愛你的人,你就有了生活的意義,你的意義就是為你愛的人而活,為幸福而活。
如果你有乙個夢想,那麼你的意義可以是實現它並活下去。 如果你覺得沒有意義,那麼你可以去尋找意義,當然,你不能去尋找它,如果你覺得生活很痛苦,你可以結束你的生命,解放自己,但會讓愛你的人受苦,但如果你不愛他們,你可以忽略這個, 因為我認為把自己從讓自己痛苦中解放出來比道德更重要,你不在乎他們。但這需要勇氣。
但我覺得如果乙個人在痛苦中,除了結束生命來解脫自己之外,其實我們或許還能找到另一種方式,那就是我上面說的尋找意義,人生傻歷,不要浪費,好好利用它,如果你沒有用失敗找到它,那麼你可以建立最簡單的意義, 為幸福而活,讓你的問題從尋找意義轉變為尋找幸福,尋找幸福就是體驗生活,嘗試做一些豐富的事情,那可能是幸福的,活著是為了和某人建立關係,那也是幸福,甚至是幸福。
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當然有,而且意義重大。
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生命的意義
活著有什麼意義?
想必每個成熟的人都問過自己。 也許,這是乙個分水嶺:透徹理解的人是智慧和仁慈的; 我想不通的是普通人。
世上一無所有,平庸的人會打擾自己。 越是覺得自己“沒用”的人,就越容易作繭自縛,時不時地用這個問題折騰甚至折磨自己,超出自己的智慧。
尤其是那些年輕時精明美麗,年老時鬱悶慘慘的人,每想到這一點就更加難過——水流的高度差異越大,對地面的衝擊就越大; 人生的成敗起伏越大,對心靈的打擊就越大。
目前,資訊發達,自殺現象時有發生。其中,確實比死還慘的人應該很少; 而那些本來可以活下去,卻選擇死去的人,實在是令人遺憾——或許,如果他們能理解生命的意義,他們就不會走上不歸路了。
要理解生命的意義,首先要了解什麼是“意義”。 字典中有兩個對應的詞:值; 功能。 - 兩者都存在於事物內部,並體現在自身之外。
顯然,只有從身體的外部,我們才能瞥見生命的意義。 如果你尋找自己,你就會找到它:你不僅找不到它,而且你還會假設它不存在,你會覺得活著沒有意思。
我們不妨捫心自問:樹木存在的意義何在?
可食用、燃燒、使用,可產生氧氣......
說起來,所謂的“意義”就是“利他主義”。 即使樹木有更高的心智,它們也無法弄清楚:活著意味著什麼?
但它必須知道,如果它能活下去,它就必須活著; 如果你還活著,你必須好好活著。
樹木如此,人也應該如此。
你越能造福世界,你的生活就越有意義。 那些能幫助別人卻不能幫助世界的人,已經失去了作為人的意義。
以利人為本、以利己為本; 如果對外不利,對內不利。 如果你把“我”這個詞看得太重,你就會有麻煩。 那些只為自己而活的人,永遠不會明白生命的真諦,他們很難獲得內心的平靜。
在生活中,你付出的越多,你想要的越少,你就越快樂; 你要求的越多,你付出的越少,就越悲傷。
當然,《菜根譚》裡也有一片雲:“因人之言而懂事者,有悟有惑,不如自覺; 那些想從外界得到的人,有得有失,還不如從自我滿足中休息。 ”
真相越簡單,可能就越難理解。 這篇文章不是要喚醒人們,但我希望它不會誤導人們。
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客觀地說,人類的存在本身是沒有意義的,人類只是沒有具體目標的進化過程中盲目生產的結果。
人類的存在沒有神的目的,如果地球是**明天,它不會對宇宙產生任何影響。
當我們就此達成一致時,讓我們談談人類生命的意義是什麼。
既然我們的存在沒有神聖的目的,我們的生活就不應該被解釋為,“我活著是為了賺錢,給我的孩子更好的生活。
那麼它應該做什麼呢?
積極心理學認為,活著是為了幸福,那麼什麼是幸福呢? 金錢等於幸福,健康等於幸福嗎? 心理學家認為,這些都是短暫的和有限的。
幸福感與家庭和社群的關係更為密切,同時,它在很大程度上受到主觀期望的影響。
仍然很難解釋你活著是為了什麼,因為它涉及每個人的自我哲學,“你如何看待你的生活? “你更喜歡金錢、健康還是愛情?
我必須引用羅傑斯的自我心理學,該心理學認為,自我是以“我”開頭的單詞稱為自我的任何上下文(這個想法首先來自功能主義代表威廉·詹姆斯)。
羅傑斯認為,人類具有自我實現的天性,自我實現是指個體身心潛能的充分發展。 人本主義諮詢師是自然的本能,在心理**中關注來訪者並發展它。
羅傑斯進一步指出,嬰兒是心理健康、純真、簡單和無差別的原始狀態。 回想起童年,我一般是無憂無慮、單純快樂的,我無條件地愛著自己。 無情的快樂,比如有時候洗完澡後我會在鏡子前跳舞,看著自己身上的贅肉傻傻地玩樂,這種狀態。
自我實現是人性的原始本能,是謀利避弊的本能。 我們的自我不斷評估我們是否在自我實現和不斷調整。 但在社會化的過程中,我們接受的外界評價越來越多,漸漸地,我們開始完全停止發自內心地做事,失去真實的自己。
從無條件地接受自己到被他人有條件地評價。
我們之所以思考我們活著是為了什麼,是因為我們一定偏離了我們自己的自我實現傾向。 在成長和社交的過程中,我們學習了規則,哪些是好的,哪些是不好的,但有時我們會矯枉過正,失去平衡。 自我的逐漸發展也逐漸異化,自我發展不盡如人意會產生社會適應障礙和心理障礙。
活著的不是自己”。
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人生一定有意義,你不是乙個單一的個體,而是群體的一部分,當你難過的時候,多想想身邊的人。
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作為乙個人生活是非常有意義的,不僅是為了我們自己,也是為了我們的家人。 這就是為什麼我們應該更有動力。
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人們活著,做自己想做的事,為國家人民做貢獻,贏得人民的愛戴,為子孫後代樹立榜樣,是有意義的。
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你好題主,當然對人活著有意義! 我們一定要為世界的美好而奮鬥,過上屬於自己的精彩人生!
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人是匆匆忙忙而有意義的,或比泰山重,或輕於一根羽毛,不管你做什麼,對世界都有意義。
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活一輩子,就是觀察、體驗、體驗、思考,然後在或長或短的時間內提出自己的推理。
朝文說,晚上死了就夠了。 如果你不明白原因,它可能會讓人死去。 當然,這對那些喝醉了並夢想死亡的人來說是無效的。
每個人都有自己的理性,人們憑理性生活,即使拜金比較庸俗,但這也是乙個理由。
真理是乙個人的底層邏輯,它支配著人們的思想和行為。 真理也需要驗證和提煉,到目前為止,我只提出了乙個真理。 這就是工作。
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如果你覺得沒什麼意義,可以看看一些宇宙的星圖、星圖、太陽系、銀河系,然後你就會發現我們存在的概率是多麼的渺小,這樣這麼小的概率的事情就能存在,那麼我們的生命一定很有意義,一定有神明保佑我們。
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人的生命有什麼意義嗎? 有意義! 推動人類進步,為人類創造價值! 代代相傳! 重要!
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如果你在生活中快樂,你就會感到有意義,反之亦然,如果你在生活中不快樂,你就會感覺到它這已經沒有意義了
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只要你想活下去,就有道理。
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幽默版:人的生命既有意義,又毫無意義。 這沒有意義,因為人們遲早會生死。 這是有道理的,因為我知道我遲早會死,我不能早死!
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在每乙個階段,人們對生命的意義都會有自己獨特的理解,也會有不同的理解
很少有人能發誓:“我為自己而活,為理想而活,為自由而活。 ”
因為,對於絕大多數人來說,活著並不是他們自己主動的選擇,在出生之前沒有人問他們是否想出生,是否想活在這個世界上,而是他們被迫接受,他們只能選擇出生,他們只能被迫活在這個世界上。
經常看到很多人抱怨他們的生活毫無意義,生活沒有樂趣,他們幾乎每天都在重複一件事,沒有火花或希望。
殊不知,人的生命意義在於實現我們最煩惱的人類特徵,即對愛情的追求和對自由的嚮往。 從哲學的角度來看,人類是這個世界的客觀存在,而這個客觀存在與其他動物的存在是一樣的。
然而,人類與其他動物的不同之處在於他們有思想和主觀意識,他們比其他動物更理性。
心理學家認為,理性的能力決定了人類存在的價值。 如果乙個人活著只是為了生兒育女,那麼毫無疑問,這個人的一生既可悲又荒謬,這樣乙個人生活在這個世界上的價值和意義,與其他動物沒有什麼不同。
如果說有什麼東西是同乙個生命最有意義的,那一定是這個世界上有一些存在的痕跡。
存在主義心理學派認為,人類生命的最終目標應該是自我實現,這也符合馬斯洛的需要,充分發揮自己的獨特性和主觀意識,創造自己的生活,讓自己的生活大放異彩。 讓自己發光,溫暖並影響周圍的人。
人生苦短幾十年,每個人都應該找到自己的路,做一些滿足自己內心的事情。
著名心理學家歐文·亞指出,生命的主題離不開死亡、孤獨、自由和生命的意義。 而歐文亞認為,即使人類群居,他們仍然感到孤獨。
孤獨的最高形式是獨自一人在別人的懷抱中。 有些人還活著,但他們已經死了,有些人已經死了,但他們還活著。
即使乙個人死了,他對他人的影響也不會消失,很多人可以通過自己的努力影響和改變他人的生活。
而當乙個人還活著,卻沒有人記得他,沒有人關注他時,他的影響力就不復存在了,這才是真正的死亡感。
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這是乙個非常複雜的哲學問題,不同的人會有不同的看法。 一般的姿態腰帶說,活著對人有意義,但這個意義因人而異,可以是個人信仰、家庭、友情、事業、愛情、社會責任等等。
在人類漫長的歷史中,許多偉大的思想家、哲學家和作家都遇到過這個問題。 例如,尼采認為,生命的意義在於超越自我,探索未知,實現個人的自由和創造力; 另一方面,柏拉圖認為生命的意義在於追求真、美和善。 另一方面,盧梭認為生命的意義在於追求自由和幸福。
總的來說,每個人都應該找到自己生命的意義,這需要不斷的探索和思考,以及不斷的實踐和奉獻。
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就整個人類而言,活著的意義只是為了增加世界構成的豐富性和多樣性。 人的生命意義分為個人意義和社會意義,個人意義是建立在個人價值實現所產生的意義之上的。 另一方面,社會意義是社會價值的實現所產生的意義。
優秀的人由於資歷好,能力強,不僅能最大限度地滿足自身需求,實現個人價值,還能滿足更多的社會需求,實現社會價值。 因此,它對個人和社會都具有一定的意義。 生命的意義在於優秀人士自我實現的幸福,是社會因他們的創造和奉獻而需要的。
因為普通人資歷和能力一般,很難實現個人價值,更談不上任何社會價值。 整群普通人都是有價值的,乙個人基本可以忽略不計。 這樣一來,就很容易感覺到生命的任何意義。
因此,如果按照平凡與優秀或高低之人來區分人的生命意義,那麼普通人活著是沒有意義的。 講意義是有必要的,但有對立統一的意義。 沒有低就沒有高; 沒有底部就沒有向上; 沒有貧窮就沒有財富; 沒有普通的有多好。
普通人是草、綠葉、蜜蜂、蠟燭,好人是樹木、花朵、鷹、晨星。 兩者類似於箔和箔之間的關係。 所以,普通人不應該整天都在尋找生命的意義,在尋找的時候會發現現實的殘酷,而他們生命的意義可能只是乙個數字。
為了父母——他們正在變老。
對於你自己來說---因為別無選擇,活著就是等待那幸福的一天---這是一位著名作家說的。 >>>More
朋友你好,看完你的評論,不知道你是不是太悲觀了。 按照你的想法,如果我們往最壞的方向思考,那麼活著就真的沒有意義了,你要學習,你要工作,你要吃飯,你要養家餬口,等等。 在我們面前,有一條死胡同,你繞不開。 >>>More
有外星人嗎? 根據著名的諾貝爾獎獲得者費公尺提出的費公尺悖論,如果有外星人,那麼他們可能已經來到了地球並存在於某個地方,但他們只是沒有與我們交流,也許我們的技術太落後而無法探測到他們; 或者說宇宙中沒有其他文明。
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我認為應該有外星人!
目前,地球上發現外星人的案例很多,但關於外星人沒有確鑿的證據,我認為宇宙浩瀚無邊,應該有外星人和外星生物 >>>More