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我非常擔心許多習俗已被現代文明所取代。
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留住老人不能接受,非物質文化遺產必須儲存,不能急於求成,也不能一刀切。
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對於傳統殯葬文化來說,取其精髓,除去糟粕,是傳統文化的傳承,是時代進步的體現。
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傳統的殯葬文化已經被異化了。 哀悼:悲傷的田野變成了賭博場所,哭泣變成了觀眾的笑聲,哀悼和生命之歌變成了好日子的歡樂之歌。
在很多地方,墳墓變得越來越豪華,佔據了越來越多的土地。 白溪酒越來越大。 犧牲越來越多樣化,總之,我對那種氣氛並不樂觀。
它離現代文明很遠,而且越來越遠。
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文化復興、富國的深刻內涵和精神精髓,強文化強國,繼承、發揚和發展了“厚薄葬”、“慎求終”、“孝心觀念”、“生死哲學”等我國傳統優秀喪葬先進文化。
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有些是不能傳遞的。 例如,條形圖。 現在的市區怎麼能用一根槓來提公升? 火化後,您必須使用當前的葬禮方法。 更不用說這三年的孝順了。
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在中國的喪葬習俗中,我最討厭的就是假的“嚎叫葬禮”,那種哭不哭,唱歌不唱歌,甚至哭中罵罵咧咧,罵淮的聲音實在令人作嘔。
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我覺得應該傳承下去,因為傳統的喪葬文化是我們傳統文化中非常重要的一部分,讓喪葬儀式更有儀式感,讓子孫後代更能緬懷先輩,大家懂得感恩。
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喪葬文化要傳承,不要一味覺得這是迷信,簡單化複雜,到頭來,後悔為時已晚,這些事情都不是你的迷信活動跟不上時代的可以解釋,幾千年都是這樣,俗話說,每年有七個半月, 前輩為後人做,這一代不做,下一代不學,別說人死在百里,年輕人說大話會說,誰都不想當孤墳,為什麼有陰陽兩極, 兩個層次分為四個階段, 四相生與流言蜚語,人死入土中為墳墓作墳,入地的那一刻,雖然你覺得自己已經死了,走了,但如果你不同意,未來的例子還有很多
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中華民族本身就是乙個重德重孝、重情的民族。 孝道文化歷來是中華民族引以為豪的美德,也是我們社會主義核心價值觀的重要組成部分。 它本來就是我們孝道文化的基本道德規範,源遠流長,被我們中國人代代相傳。
中國喪葬文化是中國孝道文化中非常重要的一部分,中國人講孝道,過去談孝道就是談“生活,事有禮; 死亡,埋葬與儀式,祭祀與儀式。 這是我們中國人孝道的核心。
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我覺得應該是,因為這個地方其實是中國傳下來的寶貴文化遺產,但要區分哪些可以儲存,哪些不需要儲存。
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喪葬習俗和喪葬文化是社會的一部分,是社會習俗和文化。 它是生者為死者建立、形成和發展的習俗和文化,也是社會禮儀的重要組成部分,長期反映並服從於社會傳統。 但就我個人而言,我不認為這都是遺傳的,但可以簡化。
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我不認為它應該完整地傳承下來,死者應該得到應有的尊重和禮節,但它可以簡化。
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我不認為應該傳下去,因為在長輩去世後舉行沉重的喪宴是奢侈和浪費的,這不符合節儉節儉的傳統美德。
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我覺得這種文化應該盡快摒棄,對於傳統文化來說,我們要取其精華,去它的糟粕,傳統的殯葬文化,會浪費大量的土地資源,對於目前土地價值日益增的局面,我們不應該這樣做。
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重要的是,中國的喪葬文學融入了儒家的禮儀、倫理和道教體系。 傳統殯葬文化的傳承要融入中庸之道。
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化同的殯葬文化應該傳承下去。 這是我們現在的流行語,所謂人忘不了根。 更何況,她與道教關係密切。
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傳統喪葬文化要傳承,喪葬文化中的孝、禮、孝要弘揚傳承! 禮物就是感恩祖先! 沒有祖先,你我我現在在哪裡。
傳統喪葬文化也是民間文化之一,以孝道和禮傳承,吹吹打渣滓!
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其實古代傳統喪葬五件套依舊存在,沿用以往的離婚模式,但我覺得任何一無所有都有其粗獷和善良的本質,都是為了我們現在想要繼承的人,當然是取精而丟棄其糟粕,不應該盲目繼承,也不該全部拋棄。
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不,最好埋得厚薄,簡化複雜。
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它應該傳承下去,這是中國傳統文化的一部分。
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預訂的預訂,畢竟人一輩子都活了一輩子,走前一定要送他們一程。 但是,有很多,比如吹,做很多事情,大肆養葬,還有一些不清楚,沒有實際意義的事情,應該堅決丟棄!!
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傳統葬禮應該作為一種文化和對死者的尊重來繼承。
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好地方可以傳承,壞地方一定要改進。 並非所有這些都需要傳遞。
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應該! 我們正在摧毀我們自己的文化! 不是迷信! 這是中華文明。
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喪葬習俗受到儒家、佛教、道教三種文化的影響,對喪葬習俗的發展和演變影響最深的是儒家的孝道文化。
首先,從一場葬禮的開始,在最後的環節,所有的“人”都要衝到老人的床邊跪下聽遺言,最重要的是長子和孫子的到來,才是真正意義上的結束, 完成兒子的終結算是孝順,這種兒子為父母送來的末日就是孝順,是自古以來簡森的。
其次,從打水、鞠躬、送葬的順序可以看出儒家思想中嚴格的等級區分,以及家中長子、長孫在侍奉父母和長輩這件事上的重大責任。
最後,在埋葬過程中,第一鏟土必須由長子親自鏟,這樣死者才能真正安全。 無論是長子、長孫,在生前贍養和服侍父母,還是在父母去世時的葬禮運作中,都起著不可或缺的作用,他們也告訴洞府要盡力生前服侍,死後用心運作, 才能算得上是真正的孝道,這是儒家孝文化對孝道最基本的要求。逗。
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隨著社會的發展,人們的經濟實力越來越強,文化水平越來越高,但傳統文化的傳承和認可卻越來越少。 這是隨著社會的快速發展而被忽視的乙個方面,例如傳統的殯葬文化。 誠然,有許多傳統的殯葬文化被年輕一代所鄙視,但我相信它永遠不會消失。
首先,我們簡單談談中國的殯葬文化。 中國歷史悠久,五千年來沒有過錯,許多文化隨著人類的發展代代相傳。 喪葬文化就是其中之一,中國人自古以來就更加重視生死,這是對逝者的一種懷念,也是一種對逝者無名之路的崇敬,是中國人的一種禮儀和習俗。
它從古至今流傳下來,雖然中間有一些小的變化,但主流文化並沒有改變。 <>
然而,在現代社會,我們發現了乙個現象,很多年輕人根本不重視這種喪葬文化,很多人根本不了解這種喪葬文化,一是因為受到了現代文化的影響,二是因為他們提倡無神論,這些喪葬文化甚至在他們心中產生了一些滑稽的感情。 這是當今年輕人對喪葬文化的誤解,喪葬文化不是迷信,喪葬文化是一種文化,是中國幾千年來向死者告別的儀式。 <>
如果非要給殯葬文化乙個定義,我認為殯葬文化應該是對具有民族特色的逝者的告別儀式。 這個儀式過程的每一部分都是當地民俗文化的結晶,這也是為什麼中國許多地方的喪葬文化是不同的。 雖然現在的年輕人對此知之甚少,但我認為一旦他們了解了這些殯葬文化所代表的意義,他們就會很樂意繼續傳承它們。
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不,雖然現在越來越簡單,但還是會有基本的儀式,這是一種紀念死者的形式。
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是的。 不再有盛大的葬禮,慢慢變成了晦澀難懂的哀悼。
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可能,一是因為現代文化的衝擊,二是因為對無神論的崇拜,這些殯葬文化甚至在心中產生了一些滑稽的感覺。 它以後可能會發展成無聲的哀悼。
我們農村的習俗是:太平間,喊(引路),用哀悼音樂通知村里的人,睜開眼睛,火化,送到村里的骨灰龕。 在一天結束時,如果你在早上死亡,你將在下午被送往骨灰龕。
傳統節日的文化內涵如下:
傳統節日承載著民族共同的文化記憶,是我國人民生活情感的共同表達。 每乙個節日習俗都像是一條紐帶,連線著傳統與現代、過去與現在,不僅營造出濃郁的節日氛圍,也啟用了人們的共同記憶,引發了精神共鳴。 >>>More