人生的三個階段是什麼（詩句）。

第一階段：“昨晚西風吹得綠樹枯萎。 獨自登上高樓大廈，眺望世界的盡頭。 《燕樹》《蝴蝶愛花》。

第二階段：“腰帶逐漸變寬，不後悔，讓人為伊拉克憔悴。 劉勇的《鳳啟武》。

第三階段：大家都在找他，突然回頭一看，人就在那裡，燈光昏暗。 “辛七基的《青玉案》。

1.王國偉，晚清中國研究大師。

用三句宋詞來表達學習或人生追求的三個階段：

第一階段是追求：“昨晚西風吹滅了綠樹。 獨自登上高樓大廈，眺望世界的盡頭。 《燕樹》《蝴蝶愛花》。

第二階段，堅持不懈：“腰帶逐漸變寬，不後悔，讓人為伊拉克憔悴。 劉勇的《鳳七五》（《蝴蝶愛情花》）。

第三階段，成功：“眾人找他，忽然回頭一看，人卻在那裡，燈光昏暗。 “辛七基的《青玉案》。

王國偉在《言語世間》。

他說：“古今有大事、問問之人，沒有經過三界：'昨夜西風使綠樹枯萎。

獨自登上高樓大廈，眺望世界的盡頭。 “這第乙個境界也是。 “腰帶漸漸變寬，他也不後悔，讓人為易憔悴。

這第二個境界也是。 眾人尋找他，忽然回頭一看，那人就在昏暗的燈下。 這第三境界也是。

2.宋代禪宗將修行分為三個領域：

第乙個境界是“葉滿空山，哪裡有蹤跡”（魏英武。

派出整個交山道士“）;

第二個境界是“空山無人，水流花開”（出自蘇軾。

《十八羅漢頌》）;

第三個境界是“永恆的天空，曾經的風和月亮”。 （懂得人生大是非，與天地靈互動的“覺悟”。

三界中有“空”二字，三界是對“空”的三種不同理解。 第一境界的“尋”，就是人向天竄問自己的來歷，問所謂“我是誰？ 我來自**？

我要**“三個永恆的問題。 第二境界的“虛無”，預示著人已經脫離了自然，成為脫離了外在“水和花”的獨立世界。 “永恆”與“一朝”在第三境界的融合，表明人類對有限時空的超越已經被否定所否定。

在那之後，他達到了天人合一的境界。

1.晚清學漢學大師王國偉用宋三字來表達學習或人生追求的三個階段：

第一階段是追求：“昨晚西風吹滅了綠樹。 獨自登上高樓大廈，眺望世界的盡頭。 《燕樹》《蝴蝶愛花》。

第二階段，堅持不懈：“腰帶逐漸變寬，不後悔，讓人為伊拉克憔悴。 劉勇的《鳳七五》（《蝴蝶愛情花》）。

第三階段，成功：“眾人找他，忽然回頭一看，人卻在那裡，燈光昏暗。 “辛七基的《青玉案》。

王國偉在《天下話》中說：“古今有大事，在大學裡問問題的人，沒有經過三個境界：'昨夜西風吹綠樹枯萎。

獨自登上高樓大廈，眺望世界的盡頭。 “這第乙個境界也是。 “腰帶漸漸變寬，他也不後悔，讓人為易憔悴。

這第二個境界也是。 眾人尋找他，忽然回頭一看，那人就在昏暗的燈下。 這第三境界也是。

2.宋代禪宗將修行分為三個領域：

第乙個境界是“滿是落葉的空山，哪裡能找到痕跡”（魏英武《送全焦山道士》）;

第二個境界是“空山無人，水流花開”（摘自蘇軾《十八羅漢頌》）;

第三個境界是“永恆的天空，曾經的風和月亮”。 （懂得人生大是非，與天地靈互動的“覺悟”。

三界中有“空”二字，三界是對“空”的三種不同理解。 第一境界的“尋”，就是人向天竄問自己的來歷，問所謂“我是誰？ 我來自**？

我要**“三個永恆的問題。 第二境界的“虛無”，預示著人已經脫離了自然，成為脫離了外在“水和花”的獨立世界。 第三界對“永恆”和“一朝”的融合，表明人類對有限時空的超越，在否定之否定之後，已經達到了天人合一的境界。

如果是王國偉。

第一階段：“昨晚西風吹得綠樹枯萎。 獨自登上高樓大廈，眺望世界的盡頭。 《燕樹》《蝴蝶愛花》。

第二階段：“腰帶逐漸變寬，不後悔，讓人為伊拉克憔悴。 劉勇的《鳳七五》（《蝴蝶愛情花》）。

第三階段：大家都找他，忽然回頭一看，人卻在那裡，燈光昏暗。 “辛七基的《青玉案》。

1.尋找，尋找，尋找荒蕪。

2 金風玉露一相遇，天下必勝無數。

3 這種情況可以回想起來，但當時已經很清楚了。

禪宗世間難得，如清水不碰，自立覺悟的境界如世間七寶的稀有，感勝過世間種種悲無常，修煉階段如頓悟， 但明亮而珍貴，香味無與倫比。