《湖心閣看雪》中的“于強喝三白”是什麼意思

物擾孝強（qiǎng）飲料：盡情飲酒。 堅強，努力，努力，嘗試。 其中一人高興地說。

湖亭看雪。

崇禎五年十二月，住在西湖。 大雪下了三天，湖裡的人和鳥都壓不倒。 日子定定了，俞扛著小船，抱著衣服和爐子，獨自去湖亭看雪。

俞麗）到了亭子裡，兩個人相對而坐，乙個少年燒酒爐子正在沸騰。見到禹，他大喜過望，說："湖裡還有更多這樣的人嗎？

把剩下的拉在一起喝。 于強喝了三杯白酒，分開了。 問他姓什麼，他是金陵人，他就在這裡。

下了船，周子嘀咕道："別說你傻，你更傻！

這應該意味著不情願。

摘要：《于強喝三大白》中的“強”是指“盡力而為，盡力而為”。

于強喝了三白等強是什麼意思。

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于強在“強”中的“三白”，意思是“盡力而為，盡力而為”。

附錄：于強喝了三杯白翻譯：我盡力喝了三杯，然後說了再見。 摘自：張岱《湖亭觀雪》 “喝”的意思是“喝”。 強古今同義詞：古意：精疲力盡，盡你所能現在意思：勉強。

我希望我能幫助你，祝你生活幸福！

謝謝，謝謝。

這句話出自《湖亭看雪》的最後一句話，“拉著剩下的一起喝酒”，乙個“拉”字，表示對方的熱情好客; “強喝三白”，乙個“強”字，表現了作者的坦率和隨意，即使他不夠烈，喝酒也樂於，他喝醉了。

張岱，文中這樣不善於喝酒“烈酒”的人，能不能完全理解為“勉強喝酒”？ 我們還可以分析該術語出現的上下文。

在第一段“賞奇觀”中，作者用白色的圖畫描繪了西湖的雪景，也可以看出作者把煩惱和瑣碎的事情排除在“霧凇”之外，這樣他就可以畫出“天空和雲彩，山和水，頂部和底部都是白色的”。 湖面上的影子，只有一絲長長的堤道，湖中央的乙個小亭子，和船的其餘部分一起芥末，船上只有兩三個人。 “這麼漂亮的水墨畫。

在《遇見知心朋友》的第二段中，本來是“乙個人去湖亭看雪”，沒想到，亭子上已經有人先到了。 在變遷之時，“人、鳥”在湖亭中間意外相遇，以雪下時的驚喜心情為基調，此時作者的驚喜和喜悅不難想象，作者寫道“看到禹，大喜說：'湖裡多了這個人！

讓亭子裡的人說話，反客人，不僅寫出了亭子裡人的驚喜，還表達了作者的心聲，把對方當成對生活志同道合的知己，這樣才能感同身受亭子裡人的驚喜。 亭子裡的人因為意外的驚喜而“拉著剩下的人喝酒”; 筆者也因為這個意外的驚喜而“喝了三白”。 “強”字傳達了作者的高度興趣。

本來還不知道怎麼喝酒，但因為這次意外的相遇，不得不喝酒，雙方真的覺得見面晚了。 在這樣的氛圍下，如果把“烈酒”翻譯成“勉強喝酒”，理解為“被動的、無奈的喝酒”，並不符合作者的情感表達。

“勉強”到底是什麼意思，《現代漢語詞典》將其解釋為“沒有足夠的能力並努力去做”或“不願意但試圖去做”。 張岱確實不擅長喝酒，但他真的很想表達遇到知己的驚喜，就算能力不夠，也要盡力而為。 因此，用“盡可能多地喝”來解釋“烈酒”是自然而合乎邏輯的。

意思是“勉強”，如果你不能喝三杯，你就只能勉強喝三杯。

1.于強的飲三白是“試”的意思。

2、《玉菊橋強喝三白》出自《湖亭觀雪》，作者張岱。 原文摘錄：

亭子上，地毯上相對坐著兩個人，乙個少年燒酒爐正在沸騰。 見到禹，他大喜過望，說：“湖裡還有更多這樣的人！

把剩下的拉在一起喝。 于強喝了三杯白酒，分開了。 問他姓什麼，他是金陵人，他就在這裡。

下了船，周子嘀咕道：“別說你傻，傻的人就更多了！ ”

3.缺失答案和文字的翻譯：當我到達湖中央的亭子時，我看到兩個人躺在毛氈上，相對而坐，乙個孩子正盯著酒爐（裡面的酒）煮沸。 當他們看到我時，他們非常高興，並說：

我簡直不敢相信湖裡會有像你這樣的人！ “[他們]拖著我和我一起喝酒。 我盡我所能地喝了三杯酒，然後和他們說了再見。

我問他們姓什麼，[我得知他們]來自南京，他們住在這裡。 到了下船的時候，船夫嘀咕道：“別說你傻，還有和你一樣傻的人！ ”

1.于強的飲三白是“試”的意思。

2、《于強喝三杯白酒》出自《湖亭觀雪》，作者張岱。 原文摘錄：

亭子上，地毯上相對坐著兩個人，乙個少年燒酒爐正在沸騰。 見到禹，他大喜過望，說：“湖裡還有更多這樣的人！

把剩下的拉在一起喝。 于強喝了三杯白酒，分開了。 問他姓什麼，他是金陵人，他就在這裡。

下了船，周子嘀咕道：“別說你傻，傻的人就更多了！ ”

3.翻譯：當我到達湖中央的亭子時，我看到兩個人拿著小櫻擺著毛氈，相對而坐，乙個孩子正在煮酒爐（裡面的酒）。 當他們看到我時，他們非常高興，並說：

我簡直不敢相信湖裡會有像你這樣的人！ “[他們]拖著我和我一起喝酒。 我盡我所能地喝了三杯酒，然後和他們說了再見。

我問他們薇拉姓什麼，[我得知他們]來自南京，他們住在這個地方。 到了下船的時候，船夫嘀咕道：“別說你傻，還有和你一樣傻的人！ ”

而且大多是虛構詞，這裡是連詞，用來表示繼承關係。

並且有很多方法可以使用它。 它可以被引用，當它被用作連詞時，它也可以呈現出多種關係，其用法如下：

作為連詞。 表示並列。

永州的野外出產不同的蛇，有黑色的，也有白色的。 - Don S. “捕蛇者說”。

表示漸進式關係。

這位紳士博學多才，有自我意識。 ——荀子勸說”。

指示繼承關係。

餘芳心中一動，聲音響徹水面。 - 宋蘇軾《石中山的故事》。

指示轉換關係。

綠色取自藍色，綠色是藍色。 ——荀子勸說”。

表示假設關係。

王子和（如果）他們會; 詹于馬壽科也。 ——青 ·徐珂：《清華鈔票，戰兵班》。

表示修飾的關係，連線狀語。

我站了起來。 - Don S. “捕蛇者說”。

用作代詞時。

1） 您;你的 [你; your]

你不知道該怎麼辦嗎？ - 詩歌，大雅，桑魯”。

俞敏洪知道，無罪。 - 趙公二十年

兒子回來了，父母的死就這樣誕生了。 - 漢語吳語”。

這都是關於酒和肉的，它在鼻子和嘴裡，怎麼可能知道它來自哪裡？ - 莊子徐武鬼”。

而翁貴，既然和你重新計算耳朵。 ——談翟志偉，促織”。

2）另乙個例子：還有翁（你的父親）。

3）這樣，這個[這個]。

也受迫害，君王妃也受迫害。 ——《玉臺新歌：獻給焦仲卿妻子的古詩》。

4）另乙個例子：和丈夫（這個人; 這個人）。

當 ér 用作粒子時。

1）表示正向關係，相當於“之”、“之”、虢之，是相互支援的。- 淮南子 - 世界”。

2）與“上”、“下”、“前”、“後”、“來”和“到”結合使用，相當於“到”。

形上學是道路，形上學是工具。 - 易志尚

ér1）在句子中用於表示反問句，相當於“怎麼可能; how is it possible]

為了仁慈，卻是為了別人？ - 《嚴淵論語》

2）用在句子末尾，相當於“耳朵”、“其中”。

就是這樣，現在政客們都走了。 ——《論語》

它表達了作者不循規蹈矩、與世隔絕的悠閒優雅，也表現了作者對生活的熱愛和美好的品味。

通過寫在湖亭雪地裡遇見知己，表現了作者孤獨寂寞的心境和開頭淡淡的憂鬱。 它突出了作者的獨立和傑出的優雅。 它表達了作者與知己相遇時的喜悅和遺憾，反映了作者對故鄉的思念，也體現了作者不隨波逐流、不隨波逐流的品質，以及遠離世隔絕、孤獨自鳴得體的情懷，同時表達了人生的嘆息。

在湖中遇見知己的喜悅。