西方哲學的問題。是時候考試了！！明天！！非常緊急！！重新獎勵！！ 50

16個回答

匿名使用者2024-01-27

我先給你翻譯一下，然後你看看，這位同志比我快，我一看到問題就開始給你翻譯。呵呵。

笛卡爾。 1。解釋笛卡爾的辯護，在冥想中我的夢、懷疑和邪惡的欺騙者

可疑。後者究竟如何比前者更強大、更廣泛？

笛卡爾的防禦夢想懷疑有“不說......醒來與睡覺不同“（19）......22），然後假設夢是欺騙......

2。為什麼卡爾認為“思考”是不受懷疑的？

3。解釋笛卡爾在冥界的蠟。哪些例子應該表明我們對物質的認知？

4。笛卡爾的（第一）宇宙論在第三種沉思中證明了上帝的存在。（我們只有乙個涵蓋 1 個講座。

現實是有層次的。所有的思想都有乙個低階的形式實在，乙個物質的形式實在和上帝最高形式的實在。

乙個想法可以具有客觀現實所代表的美德。

5。解釋笛卡爾在冥想中證明上帝存在的本體論。

6。笛卡爾如何認為在冥想VI中，心靈與身體“真正不同”？

7。例如，它展示了笛卡爾所設想的特定心靈如何與特定身體相互作用。

8。笛卡爾如何認為，在《沉思錄》VI中，我們可以知道個別機構或多或少地存在於我們所知道的之中？

斯賓諾莎。 1。斯賓諾莎如何定義“模式”這個實體。'跟'屬性'？這些相似的笛卡爾如何看待它們？

笛卡爾，正是它存在所需要的。斯賓諾莎本身就是並通過它自己構想出另乙個不需要概念的事物的概念。所以看來笛卡爾形上學的存在和斯賓諾莎的強調。

2。斯賓諾莎是如何認為任何事物都可以共享財產的（1p5）？

斯賓諾莎認為，任何物質都可以共享乙個屬性，因為如果它們共享乙個屬性，我們必須區分它們的模式或屬性。我們無法區分合併的模式，因為物質先於模式。我們認為物質是我們思考的模式，而模式不是。

3。解釋斯賓諾莎對上帝存在的證明（1p11）？（提示：要給出完整的解釋，您還需要解釋 1p7。如果上帝存在，那麼上帝就會存在。

1。洛克怎麼會認為沒有先天的思想呢？

2。洛克的主要特徵和次要特徵有什麼區別？他怎麼能想到他們之間的區別？

3。洛克對小學和中學素質的看法有什麼區別？

4。為什麼認為我們沒有真正的意識形態內容，或者說“底層”？洛克認為我們可以思考或想象嗎？
匿名使用者2024-01-26

神聖。。。可以先翻譯成中文嗎？
匿名使用者2024-01-25

（1）不能出售。

2）橡木和核桃其實是兩回事，棗的價值在於少仁多肉，核桃的價值在於少皮多仁，所以它們的價值是有區別的，如果銷售方式相同，結果適得其反，核桃仁的實用價值就會降低，客戶當然要灰心選擇價值更高的東西，所以最終核桃是賣不出去的，所以忽略了生活本身的差異，可能會失去東西本身的原始價值，而不從現實出發，因此，從現實出發是非常必要的。
匿名使用者2024-01-24

我不能賣掉它。棗核小或無核是他的優勢。但核桃的優勢在於核桃的內仁，如果沒有核仁或者小核，當然沒有人會賣。無論我們怎麼做事，怎麼看，都要從現實出發，離開現實，一切都是空談。
匿名使用者2024-01-23

這是一種哲學，從某種角度來看，我們每個人都被困在自己的所有感受、感受、思想、行為和感知中，沉浸在各種感受和感受中，沉浸在痛苦的感受中，而忽略了其他感受和他人的感受。我們總認為自己是世界上最悲慘的，自己的命運最壞，自己最倒霉，我們不理別人，我們總是認為別人是幸福的，是幸運的。如果我們能真正看到所有人的苦難和痛苦，我們就會明白，給我們帶來巨大痛苦和痛苦的東西根本不是最強大的。

每個人都有自己的問題，我們只是不知道而已！如果我們能放下這種自我執著，我們的煩惱和痛苦就會立即減少或消散！

這個原理很像一句話！當我們擔心沒有鞋子時，我們突然發現有些人沒有腳！
匿名使用者2024-01-22

這不是胡說八道嗎？

如果癌症處於晚期。以及早期的癌症。

市場上的話。遲到的人必須願意改變他們的胃口。

南方沒有阿彌陀佛。祝大家好運。

大寶藏，廣闊的亭子，好陀羅尼陀羅尼）。
匿名使用者2024-01-21

別人欠了一百萬的債，我欠了一千的債，所以在這種情況下，當然，把1000的債務帶回家，總比把1000的債務帶回家給別人要好。這是乙個令人討厭的尺寸比例問題。
匿名使用者2024-01-20

每個家庭都有一本難以閱讀的經文！
匿名使用者2024-01-19

世界不是以自我為中心，也不侷限於自己的世界觀。
匿名使用者2024-01-18

首先，中國對體育的投入不是無限的，而是要與國家的實力掛鉤。因此，競技體育和大眾體育的投入是一對矛盾。

加大競技體育投入的目的是培養高階體育人才，有助於提高參加奧運會和亞運會的業績，迅速提高奧運會的成績。但是，這種投入的增加，使得大眾體育的投入相對較小，不利於大眾基礎的培育，使得可用於選拔和培養的人才基礎變小。從長遠來看，不利於民族體育的發展。

另一方面，加大對大眾體育的投入可以避免之前的弊端，但高階人才的快速培養變得更加困難和緩慢。這是乙個二分法，但從長遠來看，人們會更健康，會有更多的人需要培養。該國的競技體育是有基礎的。

因此，為了平衡這兩個方面的力量，有必要合理配置體育投資。制定合理的體育發展戰略。

為了最大限度地發揮投入的效益，必須區分主要矛盾和次要矛盾。一旦確定了主要矛盾，就有必要確定矛盾的哪個方面最重要。將財政和人力資源投入到那個歷史時期最需要的東西上。

人民群眾要對體育事業發展進行深入調查，找出利弊，優先投入國家對優勢較強的體育專案進行投資，夯實這些專案的群眾體育基礎。對於處於劣勢的專案，要轉變發展思路，慢慢培養群眾利益，增強群眾參與意識。成熟後，將增加專案對競技體育的投入。
匿名使用者2024-01-17

你不知道自己怎麼分析嗎？對立面的統一很簡單。

反面：對競技體育的投資和對大眾體育的投資。

統一：所有這些都可以提高中國的競爭水平。
匿名使用者2024-01-16

從這個角度來看，有些人認為我們應該繼續參加體育運動，更重要的是，為了祖國的榮譽，我們應該不惜一切代價去做，沒有為什麼，只有什麼都沒有，再高的山也沒腳那麼高，因為沒有什麼是做不到的，這取決於你的想法，你必須自信。
匿名使用者2024-01-15

本質是真實的存在，所有脫離本質的存在都是不存在的。物質的運動是絕對有限的。沒有絕對的自由觀。

形上學是哲學不可缺少的一部分，反對它就是無能的表現。文化產業是工業化的，它只適應大眾的流行文化傾向。 4.爭奪權力，權利屬於每個人，權力平等。
匿名使用者2024-01-14

2.分析哲學反對形上學，因為他們認為形上學既不可驗證，也不可證偽，沒有實際用途。
匿名使用者2024-01-13

世界的統一性問題是唯物主義一元論和唯心主義一元論所追求的目標，唯物主義只是精神與物質統一的方式，相反，唯心主義是用精神來統一實體; 統一性問題作為乙個基本的本體論問題，並不是唯物主義的專屬領域。

因此，AED的二元論被用來列出源頭中物質與精神之間的聯絡，並否認世界的統一性。未選中。

其他答案沒有解決此問題。
匿名使用者2024-01-12

選項A：唯物主義一元論是關於物質決定意識以及世界與物質的統一。因此選擇。

選項C二元論是指笛卡爾的二元論，它認為唯物意識是同時存在的兩個實體。是唯物主義討論的問題，因此選擇。

選項D：運動觀中的絕對主義是指堅持運動中的絕對運動和否認相對靜止。這是認識論，我不選擇它。

選項E：唯心主義一元論與唯物主義一元論相反，唯物主義一元論認為意識決定物質，世界與意識統一。這也是唯物主義所涉及的，選擇

所以答案應該是王牌