我有佛菩薩加持嗎？如何解釋這種現象？請幫我看一下

11個回答

匿名使用者2024-01-27

1.不僅是諸佛菩薩的加持。

最重要的是前世的修行，而這一世只是當下---的開始，相當於複習。

這很正常，但你仍然要在沒有住處的情況下生活。

如果你不執著於我，你會取得更大的進步。

2.許願是很有靈性的。這個與之前的誓言有關。

你現在仍然可以許願，但如果你想做，你必須許願。

這麼小的年紀，就知道佛陀的修煉不應該注重外表。好根不淺！努力學習。

一切都可以改變，而不是固定。你看過范思尋嗎？乙個真正改變自己命運的人。

阿彌陀佛。
匿名使用者2024-01-26

讚美地主好根的外表！

要知道，財富難入佛法，苦樂參半是學佛的因緣。世間五欲法則無非是“暫時的”; 從人間出來的大乘佛教，是未來生死的大事！

願你生於今生，永不離開生死輪迴！

南方沒有阿彌陀佛。

南之觀音菩薩。

南方沒有菩薩的大趨勢。
匿名使用者2024-01-25

如果你有這樣的運氣，你就應該珍惜祝福，你應該永遠感恩，你也應該回報祝福。

這是善的業力迴圈，應該被珍惜。

但要小心，可以得到神佛的加持，做事還是要靠自己，求神佛求助的想法會偏離正道。
匿名使用者2024-01-24

你自己說，當時有一種強烈的出離心和悲憫感。

問問自己，你還有嗎？若還有諸佛，諸佛菩薩依然加持。
匿名使用者2024-01-23

阿彌陀佛。你有好根！歡欣鼓舞，驚嘆不已！
匿名使用者2024-01-22

沒有聯絡，不是嗎？你忍不住上來問這樣的問題，不是嗎？

噢，在心外尋求佛法，過分關注外緣是不好的。
匿名使用者2024-01-21

所謂佛菩薩像的加持，就是人們所說的供奉佛菩薩像，其實供奉佛菩薩像是錯誤的，因為佛家具廠是按照佛菩薩像的樣子來塑造的，每尊佛菩薩都代表著億萬個化身中的乙個，比如觀音菩薩的化身也是億萬，佛菩薩像本身就是他們的真身，所以根本不需要開光。

但現在很多人不懂這方面，以為佛像開啟的時候，就顯現出它的精神，如果不開悟，它就不會顯現出來。那麼問題來了，到底是佛陀還是和尚，還是香仙，如果和尚大仙能使佛菩薩顯現，那為什麼還要拜佛菩薩，不讓他們自己坐壇。

寺內人們遺棄的佛像，絕大多數都是在佛像上製作的，然後被丟棄，少數沒有開啟的佛像，就是因為有些人供不上，簡單地說，有些人與某位佛菩薩無關。

只要請佛菩薩像的人與一尊或多尊佛菩薩有關係，只要請回家的佛菩薩像貼上大紅紙，整個佛像的底部都可以貼上，不需要貼上紅紙。比如現在市面上銷售的玻璃鋼樹脂形象，出廠時底部貼上紅色天鵝絨紙或其他顏色的法蘭絨紙，這樣的雕像直接放在大廳裡。
匿名使用者2024-01-20

我們怎樣才能得到佛陀的加持？

節選自《淨土大經筆記（第二講）》第357集（淨空間法師）。

諸佛之地，諸佛眾生的業力。佛陀的業力是清淨的，是顯現的。眾生業力清淨善惡，所以有十法界。

十法界是染淨淨的，四聖法界是淨土，六界是汙穢之地，汙淨。汙土，六界有善惡，六界有三善三惡道，眾生的業力就是這樣實現的。雖然佛力加持了慈悲心，但我們自身的業力非常強大，如果我們不與佛力結合，我們就不會得到佛法的好處。

與佛法結合，合而為一，這叫做學佛。誠然，你確實可以得到人生的最高享受，這也是真的，不是假的。我們怎樣才能得到佛陀的加持？

很多人想，你明白了嗎？是的，他不知道少分能得到什麼。這是什麼原因？

心臟不對應。佛陀使用什麼樣的心？純潔、平等、啟蒙。

我們的心是汙穢和不公正的，這是不相稱的。這是一件大事，寫在經文的標題上，經文的標題就是這節經文的大綱。大乘、無量壽、莊嚴是善行，清淨、平等、覺悟是行動的因緣，若有清淨平等覺知的因緣，就能感受到大乘無量壽的莊嚴果報，因果根本不快樂。

我們沒有弄清楚這一點，我們沒有把這件事放在心上，所以我們學不好佛，古人叫“搔癢穿靴”，我們撓不癢。我們如何才能消除這些學習障礙，讓我們更容易進入？淨宗的入口，就是轉生淨土。

對應越多，味道就越高，這是極樂世界四地三代九品的起源。
匿名使用者2024-01-19

那些研究佛教的人必須親身體驗它，並能夠證明它。
匿名使用者2024-01-18

確切的祝福是"讓你的佛性顯露出來，告訴你你有佛性".
匿名使用者2024-01-17

最好：一是你的願望得到了滿足，比如要求乙個孩子和其他類似的事情; 一是通過各種不可思議的場合和夢想來培養對佛法的真正信仰