陶淵明是不是很喜歡喝酒，為什麼很多詩人都喜歡酗酒？

傷心的時候，開心的時候可以享受，也可以激發詩意，你說對他們來說，酒不是什麼好東西。

沒錯，就是古代的詩人。

從李白和陶元明開始，還有我們現在討論的陶元明，在他們的詩歌和日常生活中，酒是不可或缺的，實在是太好喝了。 這可能也需要我們注意。 時至今日，葡萄酒仍是人類生活中不可或缺的一部分。

它甚至不是一種點綴或顏色，它是生活中的頑固。

而直接的是一種烈酒，酒託付了詩人的興趣。 希望。

酒是中國文化的一種，再說了，詩人的人生墮落了，人生不圓滿，喝點酒是正常的。

習俗不同，沒有名利慾望。

宋朝的朱習說：“晉宋的人物，雖然還很高，但都想官職。 陶元明實在做不到，所以他比晉宋王朝的人物還要高。

這首詩描繪了詩歌不同體裁的精神面貌。 他不像普通的隱士那樣聲稱自己出生在地球之外，而是“定居在人間”; 他身處“人界”，卻能做到“無車無馬”，不被世俗之物汙染。 為什麼？

詩人意味深長地說：“心離自己很遠”。 心是安靜的，環境是安靜的。

沒有名利慾望，就算在城裡，也像在山里一樣。 詩人把這個深奧的道理說得直白無比，親切感人。 這首詩巧妙地運用了象徵意義。

在傍晚的陽光下歸來的鳥兒和“悠閒地看到南山”的人和諧相處，彷彿在這片靜謐的山林中找到了自己的家。

“青松在東苑，草沒有長相。” 東苑的青松被各種茂密的雜草淹沒，根本無法炫耀它們直立的姿態。 這是乙個非常普通的自然現象，但詩人用“不”這個詞來表達青松和雜草之間的關係。

本來英俊的青松，因為東園的雜草，雜草出風頭了，人們甚至比青松更愛這種嫩嫩可愛的雜草。

作者感嘆自己是個好孩子，有幫助世界的野心，但這個世界艱難險惡，他無法成功。 奈安守護貧民，隱居修煉，忍受飢寒交迫，孤獨無知己。 詩人用傑出而驕傲的青松的自我比喻，表達了他不願與世界和官場的黑暗同流合汙的高尚而驕傲的情操，以及他“知松柏在寒冷的一年後會枯萎”的不屈不撓的決心。

詩人用傑出而驕傲的青松的自我比喻，表達了他不願與世界和官場的黑暗同流合汙的高尚而驕傲的情操，以及他“知松柏在寒冷的一年後會枯萎”的不屈不撓的決心。

最初的二十首歌（“20 Drinking Songs”），這是最著名的一首。 喝酒【東晉】陶淵明定居人界，沒有車馬聲。 你怎麼能問你？

心離自己很遠。 在採摘菊花的東籬笆下，可以悠閒地看到南山。 夕陽西下，山間空氣很美，鳥兒靜靜地（huán）。

這其中有真正的含義，我忘了區分它。

飲酒在人界安頓下來，沒有車馬的喧囂。 你怎麼能問你？ 心離自己很遠。 在採摘菊花的東籬笆下，可以悠閒地看到南山。 山上天氣很好，鳥兒也回來了。 這其中有真正的含義，我忘了區分它。

我的房子建在人們居住的繁忙道路上，沒有社交的煩惱和汽車和馬匹的噪音。

如果你想問我，我怎麼會如此超然和自由，我的靈魂遠離世俗的自然和隱居。

東牆下，拾起菊花的心情徘徊著，忽然抬頭望去，看到了南山的美景。

一縷縷五彩的霧氣在暮色中徘徊，成群的鳥兒回到了遠山的懷抱。

南山陽志，這才是人生的真諦，我該如何表達內心的深邃。

結在人界，沒有車馬的喧囂。 你怎麼能問你？ 心離自己很遠。 在採摘菊花的東籬笆下，可以悠閒地看到南山。 山上天氣很好，鳥兒也回來了。 這其中有真正的含義，我忘了區分它。

我的家人住在乙個擁擠的地方，但他們從不為世俗交往的麻煩而煩惱。

請問你為什麼能這樣做，先生？ 他的精神是超凡脫俗的，這個地方是偏僻而安靜的。

在東籬笆下採菊花，無意中看到了廬山。 南山，這裡指的是傍晚的廬山美景，鳥兒一起飛回巢穴。

這裡才有隱居的真正含義，我想說出來，但早已忘記了如何用語言表達。

東園的青松被雜草叢生淹沒。雜草在寒冷和霜凍中枯萎，但青松此時卻顯示出它的獨特性。 人們不注意森林，讓大家驚喜的是一棵樹。

在松樹下掛乙個燒瓶，同時眺望遠方。 人生如夢般短暫，我們何必被這個世界的桎梏所束縛。

希望對你有所幫助。

這首詩的精神境界和藝術造詣可謂一幅完整的圖畫。 畫的上半部分純粹是用來讚美青松的高姿態。 縱筆的後半部分被賦予了福，以及對青松的欣賞和珍惜自己個性的感情。

整首詩融為一體，其實是元明整個性格的寫照。 整首詩可圈可點，韻律可謂無限。 尤其是“連林人都不知道，孤身一人，奇異”這兩句話，啟發了大家為乙個高尚的人格挺身而出，而高尚的人格並沒有什麼不同，而是有著深遠的意義，值得珍惜。

詩、小雅、梳妝台“雲：”唯一存在的就是像。 “只因元明的踏實高尚的品格，與青松的性格，特徵相似，所以這首詩借用青松來刻畫自己，境界高尚，來自自然。

“青松在東苑，草沒有長相。”

所謂“結在人界，沒有車馬的喧囂”。 它說明了兩個問題，一是人類生活環境是“嘈雜”和無助的; 二是作者的“在人間”不同於別人的“在人間”，沒有車馬的喧囂。 接下來，作者以第三人稱視角，反問道：

為什麼你能避開汽車的噪音，但你可以？ 答案是：“在遠離喧囂的心目中，當然，馬車和馬匹也沒什麼麻煩，似乎就連'人界'原本的居所也變得遙不可及。

心離自己很遠。

然後描述在這樣的心境下，生活也是靜謐悠閒的，這是全詩中最受稱讚的地方，用兩個地點，兩個動作，描繪了乙個仙女般有趣的意境點，但並不詳盡——在東籬笆下採菊花，悠閒地看南山。

山里天氣好，鳥兒相處，這其中有真諦，我忘了分辨。 “山上的天氣，無論是早晨還是黃昏，都非常清爽。 夕陽下，在如此清爽的氛圍中，鳥兒們一起回到了森林，然後悠閒地採摘菊花，看著南山，作者覺得這似乎蘊含著生命的真相，但隨後又小心翼翼地追尋，卻沒有一絲痕跡。

這首詩很美，美的美在於整首詩沒有生硬的地方，這是一幅完全自然、不自覺地描寫作者人生追求的畫面，但更妙的是，連作者都忘記了自己的存在。 這是一種無私，也是對“天人合一”的最好詮釋。

陶遠明的《喝酒》賞析。

原文定格在人界，沒有車馬的喧囂。 問你怎麼可能，你的心很遠。 在採摘菊花的東籬笆下，可以悠閒地看到南山。 山上天氣很好，鳥兒也回來了。 這其中有真正的含義，我忘了區分它。

背景。 陶元明（365 427），潯陽柴桑人。 道詩用稀釋而深邃的筆觸，寫出廢墟中的田園生活和風景，開闢了詩歌的新境界。

《喝酒》組有22首詩，這是第三首詩。 前面有一小段序言，說明全是醉人的作品，不是一時寫的，沒有內在的聯絡。 這首歌主要表現的是隱居生活的滋味，勞累後，酒醉後，夕陽的餘暉下，在群山的籠罩下，在東籬笆採菊，眺望南山，此時此刻，何等深邃永恆！

道詩的一大特點就是樸實，感理融為一體，密不可分。 他經常用“忘詞”、“忘鄉”等詞語來阻擋對理性規律的探索和啟示，這或許是詩歌回歸自然的一種表現。

陶淵明有幾首飲酒詩，你說的是哪一首？

陶淵明寫到喝酒：結在人界，沒有車馬的喧囂。 問你怎麼可能，你的心很遠。

全文翻譯為：我家建在一條人人都住的繁忙道路上，從來沒有任何煩人的娛樂活動和車馬的喧囂。 如果你想問我，我怎麼會如此超然和自由，我的靈魂遠離世俗的自然和隱居。 東牆下，恆櫻花捧起菊花，心情悠閒，忽然抬頭，欣喜地看到南山的美景。

一縷縷五彩的霧氣在暮色中徘徊，成群的鳥兒回到了遠山的懷抱。 南山陽志，這才是人生的真諦，我該如何表達內心的深邃。

整首詩深邃而永恆，情感與理性融為一體，密不可分。 表現了作者悠閒的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛，對黑暗官場的不屑和厭惡，表達了作者靜謐安詳的心境和悠閒的品味，以及回歸自然的理想，寫出了作者對大自然帶來的情感的欣賞和欽佩。

所謂“忘了說”，其實就是田園詩般的寧靜田園生活才是你真正的生活，而這一生的快樂只能被理解，不能說出來，也不需要敘述。 這充分體現了詩人以窮為樂、以利為樂、勵志善待的高尚品格。

這兩句話在這裡是關於生命的真諦，我想區分它，但我忘記了如何用語言表達它。 通俗地說，“忘了說”，就是不知道用什麼語言來表達，只能聽懂，但又說不出來。 “最深情的話語是沉默的”，這裡強調的是“真實”二字，指出順從和退卻才是人生的真諦。