古代人追星嗎，有沒有像現在這樣的名人？

古人也追星，但不像現在這樣。 在古代，交通不便，資訊傳遞也不方便，所以他們不可能見到自己的偶像，所以只能聽術士的話，比比自己的心。

我想是有的，古人不像我們現在這樣狂熱，所以他們一般通過購買偶像的作品，或者扔香果來表達他們的愛。

我覺得這個肯定是有的，就像《守望殺魏珏》裡的魏珏一樣，因為太火了。 而“扔水果和車子”的潘安，更是愛玩物件。 李白也是，當時很多人都想盡辦法得到李白的詩。

在古代，應該沒有像今天這樣的娛樂明星，他們大多以一些知識淵博、德高望重的人為榜樣，也可以為他們工作，不顧自己的生死，這些人也是他們的精神領袖。

在古代，當然也有像現在這樣的大明星，李白就是其中之一，當時李白在整個唐朝都紅了，皇帝見面也要親自打招呼，杜甫是他的狂熱粉絲。

魏晉南北三朝是玉玉等美男子的時代，魏珏在眾多美男子中，以其獨特的病態美更是惹得美女們的憐憫，每次他坐在一輛白羊車上穿過洛陽大街，遠遠望去， 它就像一尊白玉雕刻而成的雕像，洛陽居民紛紛湧出城外，站在路邊欣賞這位美男子，一時間上千人空無一人，當時人們稱他為“比仁”。

古人的偶像大多是一些英雄將領或者一些文藝領袖，和現在的交通明星不太一樣，他們當時的資訊還不是很發達，所以要很有名才能有追隨者。

在古代，他們也有這樣的情況，只是他們不是在追星，他們更多的是在追逐一些偉大的作家，一些高階**，比如宰相，或者像一些文武兼備的將軍。

所以很多人都唱起了柳勇的話。 魏珏也被圍觀者打死。

古人也有他們崇拜的詩人，他們用各種瘋狂的動作來表白自己的偶像。

不僅平民有偶像，皇帝也有人崇拜。 漢代祖先劉邦的偶像是戰國四皇子之一的魏無忌，他是歷縣下士，為百民苦苦著急，還兩次擊敗秦軍，挽救了趙魏的危機。

潘安年輕出門時，女生們會手牽著手圍著他的車，還會往車裡扔水果表達愛意，偶像的作品當然也要認真欣賞，唐代詩人張驥就是這樣的杜甫鐵粉，偶像的詩讀完就不討人喜歡了， 張驥還踐行了“把知識吃進肚子裡”的觀念，把杜甫的詩集燒成灰燼，再和蜂蜜混合吃。

不僅平民有偶像，皇帝也有人崇拜。 漢代祖先劉邦的偶像是戰國四皇子之一的魏無忌，他是歷縣下士，為百民苦苦著急，還兩次擊敗秦軍，挽救了趙魏的危機。

潘安年輕出門時，女生們會手牽著手圍著他的車，還會往車裡扔水果表達愛意，偶像的作品當然也要認真欣賞，唐代詩人張驥就是這樣的杜甫鐵粉，偶像的詩讀完就不討人喜歡了， 張驥還踐行了“把知識吃進肚子裡”的觀念，把杜甫的詩集燒成灰燼，再和蜂蜜混合吃。

現在的追星家都是為了自己的偶像，有天天蹲在機場的虹橋姐，還有包機的土豪大哥，有人說這個粉絲太難帶了！ 那麼，古代的“腦死亡粉絲”是如何追逐明星的呢？ 讓我以三個古代的例子為例。

“唐代第一網紅”。

作為“唐代第一網紅”，李白先生可謂擁有百萬粉絲，其中一位粉絲叫韋浩，半年不遠萬里，只為見見偶像。

榜單上的一哥王倫在粉絲貢獻榜上排名第一，他寫了《十里桃花萬酒店》邀請李白做客，等李白被吸引過來的時候，他就知道十里外只有乙個桃花湖，老闆姓萬的酒店也只有一家。 當李白住了幾天，準備告別時，“榜上大哥”給了他8輛豪車和10套高檔西裝。

詩人“杜布或傅是李白最大的粉絲兄弟！ 在杜甫現存的詩歌中，趙襄有15首是寫給李白的，但李白只回覆了3首詩。 既然寫給偶像的詩沒有被注意到，那麼它就贏得了事業偶像的關注。

自從杜甫與李白“一見鐘情”後，就開始了開放的生活，寫實的風格也逐漸吸引了世人的目光，短短幾年時間，他就成了與偶像有共同成就的人，在偶像中也被稱作“李度”，堪稱“追星天花板”！

水果投擲利潤

在魏晉南北三代的玉玉美人中，潘安是其中的佼佼者，每次他開著“敞篷車”上街，都會被粉絲瘋狂圍住，很多有春天的年輕女孩把水果扔進他的車裡，水果意味著年輕、好看，還有女孩們希望自己的偶像能和自己“開花結果”的美好祝願。

看看衛珏被殺

魏珏是晉朝著名的玄學家，也是著名的美男子。 魏珏五歲時曾在洛陽騎過羊車，人們不禁感嘆他出眾的風度。 成年後的他更是不平凡，名聲也越來越大，無論他怎麼走，總有人爭先恐後地圍觀，但魏珏雖然長得帥氣，但體質卻很虛弱，每次衝出包圍圈都需要費很大的力氣，再加上他愛讀書， 所以消耗了精力和體力，時間久了，魏珏的身體實在是難以忍受，遺憾的去世了。

這個故事被稱為“看殺魏珏”。

你知道古人是怎麼追星的嗎？ 事實上，古人不僅僅是我們現在的公尺圈"瘋狂"下面就來看看古人追星的瘋狂動作：

01 為了好看的偶像"刷子禮品"，這是基本操作。

晉朝潘安是歷史上有名的美男子，據說潘安年輕時，一出門就出門了女孩他會手牽著手圍著他的車，還會往車裡扔水果來表達愛意，幾乎每次盼安出門，都要拎著滿滿一車水果回家。

02 當然，偶像的作品也應該慎重欣賞。

唐代詩人張驥就是這樣杜甫鐵粉，偶像看完就不爽了，張驥練過"把知識吃進肚子裡"想法。 據說有一次朋友去看望他，發現他把杜甫的詩集燒成灰燼，和蜂蜜一起吃了。 "吃完偶像的詩集，希望能寫出同樣的好詩！

唐代杜甫是的李白粉絲哥，天天陪著李白，推杯換燈，談酒，給自己的偶像寫了近十五首詩，對方卻只回應了一首：“給杜甫的戲”。

03 我有責任跋山涉水尋找偶像。

那時候，要見到偶像，唐代詩人並不容易魏昊喜歡它李白為了能夠領略石仙的風采，在那個交通基本只能依靠的時代，他花了五個月的時間跑了三千里的距離，終於如願以償，和李白一起成功旅行了。 在那之後，我非常幸運地收到了我偶像寫的一首詩。

04 到處推薦安利偶像，當然，也不少。

唐代李洞瘋狂的崇拜"希努"吉亞島，還特意找人做了一尊賈島銅像，每天戴著頭巾四處展示，他還整天拿著佛珠念賈島的詩句，像個妖魔一樣，一天千百遍。 有時候遇到賞心悅目的人，也要送一首手抄的賈島詩"請為佳島投票，謝謝！ "爭奪。

果然，古人瘋狂追星！

3、追星不受時空限制，追星自古就存在，追星是粉絲對自己偶像和心儀明星偶像的仰慕。 一起看，一些和常人不同的瘋狂動作，追星不僅存在於現代社會，也存在於古代社會，古人為了能夠看到自己的偶像而做出的瘋狂動作，而我們現在的年輕人特別優秀，很多著名詩人和大詩人都有自己崇拜的偶像明星， 他們做追星，被刻在自己的詩上，或者穿著和他們的明星偶像一樣的衣服，模仿偶像明星。

可見，追星是不分年齡，不分時間，隨時都會存在，乙個人對另乙個人的崇拜，不僅是人的外表，還有這個人的才華，在現代，我們可能最追求的可能是星星的臉，還有眼影，但在古代，我們追求的星星是很有能力的， 他們都是一些大詩人、家庭、偉大的作家，甚至是偉大的將軍。

李白是文化界的大V，粉絲數量無與倫比，其中有一位叫魏婉，為了見證偶像風範，他千里迢迢，從河南濟源望武山出發，一直在追尋李白的蹤跡，歷時半年，徒步穿越山川三千多裡， 最後在揚州追上了李白。看到神像的真身，塵土飛揚的魏婉淚流滿面，跪在地上，差點哭死，魏婉將自己寫給李白的長詩獻給李白“金陵把李翰林獻給仙子”，李白非常感動，立即寫了一首120韻的《送王武山人魏婉到王府去》作為感謝。

司馬相如特別佩服連婆，於是就把原名長興改成了相如，因為連婆也叫連相如。 杜甫很佩服李白，所以做了李白做過的事情。

司馬相如是史上名著的“渣男”，但這並不妨礙他成為文學界的傑出代表——他是漢夫的代表作家。 魯迅先生曾在《中國文學史綱要》中說：“漢武帝為文人時，曾賜莫若司馬祥、溫莫若司馬遷。

由此可見，司馬相如的文學造詣是多麼高。

其實司馬相如就是長青二字，他的奶名叫狗子，後來成了卑微的字，所以相如本來就不是他的名字。 問和大家都知道的一樣，林相如在《有罪》的故事中，林翔自古以來的慷慨人品就備受讚譽。 而司馬相如是他的“狂熱粉絲”，所以他改名司馬相如，甚至還給偶像改了名字，不得不說司馬相如是乙個不折不扣的“追星者”。

潘安年輕出門時，女生們會手牽著手圍著他的車，還會往車裡扔水果表達愛意，偶像的作品當然也要認真欣賞，唐代詩人張驥就是這樣的杜甫鐵粉，偶像的詩讀完就不討人喜歡了， 張驥還踐行了“把知識吃進肚子裡”的觀念，把杜甫的詩集燒成灰燼，再和蜂蜜混合吃。

那是肯定的。 追星是一項適合所有年齡段的活動。 每個時代都會有名人，自然也會有人崇拜他們。 它已經演變成我們所說的追星。

果然，他會追星。 比如，有很多人非常喜歡李白，而杜甫就是李白的鐵粉。

古人也是追星者，在古代，也有一些長相出眾、才華出眾的人受到追捧。

就像唐玄宗眼中的李白，他就像是神文渠星降臨人間，德高望重，高禮士為他脫靴，楊玉環送給他，唐玄宗給他畫畫，求他寫詩。

在古代，追星時，橋頭堡和城裡擠滿了人，人們直勾勾地盯著自己喜歡的星星。

在古代，追星是很瘋狂的，美男子魏珏被那些追截他的人嚇壞了，只為看他的模樣，他病死了。