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這首詩寫於郭沫若新詩創作的爆發期,是少年郭沫若情感最激烈的時刻。 這首詩的風格是強硬的、暴力的、緊張的。
從一開始,詩人就稱自己為“天狗”,可以吞噬月亮、太陽和所有的行星。 而“我就是我”是你的個性得到充分展示而來的自豪感。 所以,它是在五四精神觀察下對個性解放的讚歌,也正是因為有勇氣突破個性發展的一切束縛,個性才能充分發揚光大,五四新人才才有無限的能量
我是神殿底部的能量總量! 這樣的五四新人,將改變山川、改變地球、改變宇宙。 “我奔跑,我尖叫,我燒.......
詩句所釋放的情感力量,猶如狂暴的颶風,洶湧的洪流,在那個時代產生了強烈的衝擊波。 《我飛翔》是一首振奮人心的吶喊,充分展現了五四時期個人解放的痛苦過程。 總之,《天狗》是一首在五四時期演奏的驚心動魄的精神讚美詩。
這是人們在五四時期第一次從詩歌中聽到的時代之聲。 能吞噬“星球上一切”的“天狗”的英雄精神,正是五四時期要求摧毀一切傳統、摧毀舊世界的精神再現。
而《天狗》只是詩人情感與藝術在《女神》創作中碰撞、融合、飛濺的一小波。 由此可見,《女神》創作想象力的豐富性和奇特性,以及抒情的大膽和熱情,堪稱詩界獨一無二。 其無比浪漫的藝術色彩,將是照亮詩歌藝術畫廊的耀眼光芒; 它灼熱的詩句就像嘈雜的熱浪,咆哮著五四時代最強烈的音符。
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內容。
這首詩主要通過對天狗的刻畫,表達了詩人否定舊社會現實、擺脫舊觀念束縛、弘揚個性、追求解放的強烈願望,體現了五四時期崇尚科學、民主、自由的時代精神。
藝術特色。 在藝術上,這首詩充分體現了郭沫若詩歌的浪漫主義風格特徵。
1.這個比喻新穎而生動。 最初,天狗只存在於民間傳說中,但詩人將其用作讚美和讚美的偶像。
詩中的天狗形象,成為舊時代、舊傳統、舊世界的叛逆的象徵,象徵著個性的無限能量解放,是新世界、新社會、新未來的創造者。 這一比喻的運用,不僅生動地表達了詩人展現個性、追求解放的強烈願望,而且在詩意的意象中給人一種清新的感覺。 此外,詩人將“我”比作“X射線的光”和“像電一樣蒼蠅”,這也反映了科學被推崇的時代特徵。
2.想象一下大膽而奇怪。 天狗的形象在傳說中非常模糊,但在詩中,它體現在具有無限能量的完全解放的人格“我”的形象中。
他吞噬了月亮、太陽和所有的行星,然後變成了月亮、太陽和所有行星的光,然後他奔跑、尖叫、燃燒,在他的神經上奔跑,在他的脊髓上,在他的大腦上奔跑,所有這些都顯示了詩人想象的大膽和奇特。
3.情緒是無拘無束和激動的。 整首詩都是用“我”的語氣寫成的,詩人用天狗來比喻自己,通過天狗吞噬宇宙的非凡氣勢,表達出自己內心的驕傲。 詩歌充滿濃厚的情感,具有強烈的主觀色彩。
4.注意節奏和節奏。 這首詩在語言形式上也很有特色,詩人多採用短句格,並結合重疊句、比較等手法,產生出強烈的旋律、急促有力的節奏和毀滅性的氣勢。
此外,這首詩的語言是自由的,大致押韻,這表明詩人對押韻感的重視。
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郭沫若天狗體現了五四運動以來的時代精神,其思想內容集中於以下三個方面:
1.對個性解放的強烈要求。 在文學上,要求提公升自己,尊重個性,以內心的表現為基礎。 通過對“自我”的發現和對自我價值的肯定來表達對個性解放的呼籲。
比如《天狗》中“天狗”的強大形象,破網破滅一切舊物,就是那個時代要求個性解放的詩歌的極端誇張。
隱喻、白描、類比(又稱類比,分為擬人化、擬人)、迴避、變換、分層、襯裡(襯裡)、箔(背襯、箔)、倒置、倒置、重疊、重疊詞、頂真(又稱頂針、珠子)、對比、二元性(戰鬥、團戰、行對)、翻新、重複、反問、修辭語言、模仿詞、模仿、飛白、子繼承(和提及、聯合敘述、聯合陳述); 復合錯綜複雜、復合偏袒、分享和共同交談。 >>>More
八種常用修辭手法的作用。
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