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長治新年習俗。
每年元旦,農村每家每戶都要準備一捆穗草或乾柴,在新年的第一天和第五天點燃。 熊熊烈火拉開了新年佳節的序幕。
長治在古代被稱為上當。 奠定中華文明基礎的神話傳說,如神農品百草、女媧補天、後羂射日、經緯開墾等,都誕生於此,被稱為中國"神話之都",從這裡"年"民間傳說也非常獨特。
在長治的大多數農村地區,人們在農曆新年的第一天很早就起床了,他們做的第一件事就是點燃新年火。 傳說在遠古時代,有一種奇怪的鳥叫九頭雉。 在農曆新年的第一天,它們會飛出去覓食。
九頭雉的腦袋破爛不堪,不斷滴血,鮮血滴在**上,**受苦。 後來才發現,九頭雉很怕火,就用柴火來防止它飛起來。 久而久之,就形成了燒年火的習俗,這當然只是民間傳說。
在這裡,每年元旦,農村每家每戶都要準備一捆穗草或乾柴,在新年的第一天和第五天點燃。 熊熊烈火拉開了新年佳節的序幕。
在條件好、煤炭充足的村子裡,家家戶戶都很強壯"火獅",獅子肚子裡裝著幾百斤的木炭,可以燒十多天,人撇在一邊"笑話",在加熱時,有"火羅漢"、"火獅"、"消防塔"等。 當夜幕降臨時,房子門口的雄偉獅子從他的嘴和鼻子裡噴出火焰,煙霧在他的頭頂公升起。 最莊嚴的是五更祭祀神靈,放鞭炮,先祭祀神靈,再祭祀祖先。
安排室內外四處,神社前供奉蔬菜5碗麵條和點心10碗,豎立數座三角形面山。 麵條棗山只能除去正月十五。 祭品被放置在神靈的牌位前。
天地之神用水桶或公升降機供奉,裝滿穀物。 桶裡的小公尺(公升)只能在元宵節期間倒出來,一般用來碾天蒼節的公尺粉。 有當地"初六不敢動,不敢起身"說。
其餘的眾神都向簡獻祭。 設立祭祖祭祀祖先的牌位,從正月初一到正月初五,每天早香拜拜,早下午供食。 正月初五,送祖宗。
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整理好自己想知道的問題,做乙份問卷,就可以去找大家調查發了。
分析結果。 撰寫報告。
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上當片區位於山西省東南部的長治市和晉城市區,境內擁有得天獨厚的自然景觀和深厚的文化底蘊。 以山脈為坐標,景區可分為太行山旅遊區、太岳山旅遊區和中迱山旅遊區三大區域。
主要旅遊資源有:山川依存的綠色自然風光,雄偉壯麗的綠色自然風光,主題集中銜接、主題突出的紅色旅遊聖地,數量多、內涵豐富的古人文景觀。
上黨歷史悠久,幾千年來,形成了獨特的軍事文化、煤鐵文化、戲曲文化、飲食文化、民俗文化、名人文化,以及抗日戰爭中孕育的太行精神,這些都是今天旅遊業發展的資源。 上當景區將雄偉的自然風光與廣闊而悠久的人文景觀融為一體,綠、紅、古三大特色相互依存、相輔相成。
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現在是江西省長治市和晉城市。
1945年9月10日,山西省山冀山豫軍區部隊在山西省上黨地區(今山西東南部)對國民黨軍隊進行了自衛反擊。
山西東南部是指山西省東南部。 包括長治市(鼓鹿安府)和晉城市(古澤州)兩個城市。 它分別位於上當盆地和澤州盆地,是特定時期的歷史名稱。
1.長治市:
山西省的地級市,古代有上當、瀘州、六安等。 “長治”原為六安州所在縣名,於明朝嘉靖八年(公元1529年)命名,意為“長治久安”。 長治位於山西東南部,位於山西、河北、河南三省交界處,全境位於太行山、太越山環繞的上黨盆地。
2.晉城:
山西省的地級市,古稱建興、澤州、澤州,位於山西省東南部,與山西、河南兩省接壤,全境居住在晉城盆地。
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上黨地區位於今山西省東南部,主要分布在長治市和晉城市。 這是一片被群山環繞的高地。 其東部和東南部是太行山脈,由河北省和河南省分隔; 西南為望武、中條二山,與今河南省分隔; 西邊是太岳山脈; 北面是武雲山、八府山等山脈。
上當地區地勢高危,自古以來就是戰略要地,狄子齊的《國策地名考試》說“地極高,天是黨,所以叫黨”,就是這個意思。
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山西北部是漢族與北方少數民族衝突交融、農牧交匯、春節風情呈現“混搭風情”的地方。 晉中是鄉村商業文化區,明清時期晉商成為全國商戶,商業經濟的繁榮為春節風俗活動提供了堅實的經濟支撐,春節期間金中有熱鬧的社交火表演,精彩紛呈,形態多樣,既有北方的雄偉豪大,又有南方的柔和細膩之美, 帶著貫穿南北的氣息。津南是古老的河東地區,古老的神話傳說、原始的祭祀和崇拜、神秘的怒族舞蹈表演不斷。
道教文化盛行於山西西部的呂梁山地區,柳林縣元宵節的“盤子會”,臨縣和房山縣的傘頭楊閣都是這種文化的藝術表現。 山西省東南部是古老的上當地區,位於雄偉的太行山脈中,培育著古老神奇的社火藝術,以春節祭神為核心的迎神活動在村鎮上演。
春節期間的民間活動很多,如:買年貨、掃塵、貼對聯、吃除夕飯、守年、過年、舞龍舞獅、祭神祭祖、遊神、船、廟會、鑼鼓、白話旗、燈酒、花燈等。 >>>More
春節習俗 傳統作文如下:
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