水平。 森林一側的山峰。 有不同的高度和距離。 這是什麼？ 修辭格。

對比技術，水平和橫向，山脊和山峰，遠和近。

高和低。 其實這兩句話總比不知道陸山的真面目要好，就因為他們在這座山里。

標題：西林牆帶來的靈感。

對於一切事物，如果它隱藏在它的圈子裡，它就不會看到大局和真相; 只有客觀地研究它的各個方面，我們才能獲得正確的認識。 這就是諺語所說的：當局很困惑，旁觀者很清楚。

源語言。 標題： Xilin Wall.

從水平方向看，它是山脊一側的一座山峰，高度遠近不一。

我不認識廬山。 真面目只是因為身處這座山。

意譯。 從正面看，廬山的側面起伏不定，山峰巍峨，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。 我之所以認不出廬山的真面目，是因為我在廬山。

關於作者。 蘇軾。

1037 年 1 月 8 日 - 1101 年 8 月 24 日）。

字和鐘，東坡居士的數。

自稱道士，人稱蘇賢。 宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表人物。 漢族，北宋梅山（今四川省梅山市）。 宋仁宗.

嘉佑（1056-1063）是晉士。 他的詩歌題材廣泛，清新有活力，善於運用誇張的隱喻，風格獨特，與黃廷劍一起被稱為“蘇煌”。

它被描述為廬山。

出自蘇軾的《封西林牆》宋代。

原文：水平看，它是山脊側面的一座山峰，高度遠近不一。

我不知道廬山的真面目，只因為我在這座山上。

譯文：從正面和側面看，廬山山巒起伏，山峰巍峨，遠、近、高、低，廬山呈現出各種不同的面貌。 我之所以認不出廬山的真面目，是因為身處廬山中間。

創作背景。 蘇軾從黃州降任汝州團副特使時，途經九江，到廬山。 壯麗的山水引發了宜興的強烈思緒，於是他寫了多首廬山游詩。

《賽林咧》的書名是走訪廬山後的總結，它描寫了廬山的面貌變化，並用風景來推理，指出對問題的觀察要客觀全面，如果主觀片面，就得不到正確的結論。

這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地討論，而是緊緊聯山來談自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言用通俗的語言表達哲學，所以是親切自然的。

從正面和側面看廬山。

山巒起伏，山峰巍峨，從遠處、近處、高處和低處看，都不一樣。

從客脊一側的客峰看，距離的高度是不同的。 一句話是遊客可以從不同的角度獲得不同的景色，例如距離、近處、高處和位置。 有時你會看到連綿起伏的山脈，有時你會看到高聳入雲的山峰。

這兩句話概括並生動地書寫了變形、千姿百態的廬山風。

1.橫向看山脊的一側成一座山峰，遠高不同，這意味著：從正面看，廬山的側面是起伏的，山峰是高聳的，從遠處看，近的，高的，低的，祿山呈現出各種不同的面貌。 2、詩的內容出自《西林牆之名》，是宋代作家蘇軾的一首詩。

這是一首帶有景圖的詩，也是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山風光的描寫中。 3.這兩首詩描寫了廬山不同的形態變化。 廬山橫向延伸，巍峨山鬱鬱蔥蔥，無窮無盡; 側身看，山峰起伏不定，奇異的山峰伸入雲層。

從遠處和近處從不同的方向看廬山，看到的山色和氣勢都不一樣。

"從水平方向看，它是山脊一側的一座山峰，高度遠近不一。 "原因解釋：由於人的立場不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的理解難免會片面; 為了了解事物的真相和全貌，我們必須超越狹隘的範圍，擺脫主觀偏見。

橫向看，山脊的一側是一座山峰，距離和高度不同，思想決定成就。

每個人都從不同的角度看待人和事，得出不同的結論。

從不同的角度看事物會產生不同的結果。

1.“水平上是山脊一側的一座山峰，高低遠近不一。 “當我們看山峰時，我們站在不同的角度，所以我們看到的山峰的形狀不同。

2.通過畫楊桃的文字，我們了解到不同的視覺看到不同的物體 我們從不同的角度看事物，我們看事物的方式也不同，例如，當我看電視時，它從正面看是長方形的，從側面看感覺又窄又長。

3.理解很重要，學會站在別人的角度看事物，一件事情，你站在不同的角度，事物或事物的發展都會有所不同。

用什麼修辭手法來看待你這邊的山峰？