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就出版日期而言,它們是:《純粹理性批判》(1781 年)、《實踐理性批判》(1788 年)和《判斷力批判》(1790 年)。
從廣義上講,康德經常出版各種主題的著作,從自然科學、美學、神學,甚至巫術,但貫穿其中的只有乙個問題,那就是哲學研究應該如何進行:從理性的角度,從理性的角度推導出事物的真理, 還是通過觀察從經驗中得出普遍的結論?
《純粹理性批判》的問題是:我們能知道什麼?
“實踐理性批判”的問題是倫理學問題:我們應該怎麼做?
“判斷力批判”的問題是:我們能有什麼希望?
地主並不侷限於某種形式,在看《紅樓》的時候,第一次梳理脈絡,然後每次只隨便看一章、乙個事件,慢慢咀嚼。
如果不是學術研究,哪怕只是看縮寫或引言。
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你的問題不清楚,但可以消除。
康德的三大批判是《純粹理性批判》(1781年)和《實踐理性批判》(1788年)。
判斷力批判 (1790).
如果是多項選擇題,排除與這 3 個專案不同的人就足夠了。
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三部批評著作:《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》。
1.《純粹理性批判》是德國哲學家伊曼紐爾·康德的哲學著作,首次出版於1781年,是康德哲學傑作三部曲中的第一部,第二部是1788年出版的《實踐理性批判》,第三部是1790年出版的《判斷力批判》。
2.《實踐理性批判》是德國哲學家伊曼紐爾·康德的一部哲學著作,首次出版於1788年,是康德哲學傑作三部曲中的第二部,第一部是1781年出版的《純粹理性批判》,第三部是1790年出版的《判斷力批判》。
3.《判斷力批判》只是美學論書的第一部分,即《審美判斷力批判》,論述了天才、藝術、審美意象等問題,書中還論述了審美趣味不是建立在觀念之上的,而是建立在觀念的矛盾或“兩法相矛盾”之上的。 康德既反對德國的理性主義美學觀點,也反對英國的經驗主義美學觀點,要求兩者調和。
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以下不屬於康德三個批判理論的第一組是()。
a.純粹理性批判
b.《真氣堂理性實踐批判》。
c.判斷力批判
d.認知批判
正確答案:d
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以下屬於康德的三大批評()。
a.《純粹感性的批判》、《理性實踐的批判》、《判斷力的批判》。
b.《純粹理性批判》《實踐理性批判》《審美力量批判》。
c.“對純粹理性的批判”,“對真理與愚蠢的批判”,“對判斷力的批判”。
d.《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》。
正確答案:d
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答:乙個
康德的哲學著作主要是“三個批判:純粹理性。
批判“、”實踐理性批判“、”判斷力批判”。
其中,《純粹理性批判》講的是他的唯心主義哲學體系,《判斷力批判》講的是美學,《實踐理性批判》講的是他的道德哲學。 在他看來,實踐理性具有一定的行動能力和功能,它可以通過調節人的意志來支配人的道德活動,從而使人獲得自由。 可以看出,康德所理解的實踐只是一種道德行為,並沒有脫離倫理實踐的範圍。
伊曼紐爾·康德(德語:伊曼紐爾·康德,1724 年 4 月 22 日,1804 年 2 月 12 日)是德國著名哲學家,德國古典哲學的創始人。
伊曼紐爾·康德是啟蒙運動的最後一位主要哲學家,也是德國思想的代表人物。 他調和了勒內·笛卡爾的理性主義和弗朗西斯·培根的經驗主義,被認為是繼蘇格拉底、柏拉圖和亞里斯多德之後西方最有影響力的思想家之一。
康德有自己的思想流派和大量著作,其中三個核心統稱為“三批判”,即《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》,分別系統地闡述了他的知識思想、倫理學和美學思想。 《純粹理性批判》受到學術界的特別關注,標誌著哲學研究的主方向從本體論向認識論的轉變,是西方哲學史上劃時代的傑作,被視為現代哲學的開端。 此外,康德還撰寫了關於宗教哲學、法哲學和歷史哲學的重要著作。
康德哲學理論的乙個基本出發點是相信將經驗轉化為知識的理性(即“範疇”)是與生俱來的,沒有先天的範疇,我們就無法理解世界。 他的理論將英國經驗主義與大陸理性主義相結合,對德國唯心主義和浪漫主義產生了深遠的影響。 康德的道德哲學理論也很有名。
此外,他還提出了第乙個關於太陽系形成的現代理論解釋,即康德-拉普拉斯假說。
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大自然的美麗是真實的。 藝術之美最終獲得了“美是道德的象徵”的意義。
康德美學的功能是做從認識論到倫理學的“過渡”,同時,康德的美學本身就是由一系列的“過渡”組成的,其中最重要的是從美到崇高的過渡。
藍公武譯本《純批次》的語言晦澀難懂,不推薦。
楊祖濤先生和鄧小莽先生的譯本應該是目前比較流行的中文文字,兩位先生的功底很深。
近日,全國人大李秋齡先生發表了一本新譯本,很多人推薦,認為比楊鄧的譯本更流利,但都是別人說的。
《未來》的翻譯似乎只是乙個,商業的,不管是龐景仁還是誰翻譯的。
所以我覺得可以說《未來》是《純粹批評》的簡寫版,當然,這種說法並不嚴格,因為它不是簡單的縮寫,但基本概念和思想是一樣的。
如果你想仔細閱讀康德,你應該讀一下純粹的批評,《未來》是純粹批評的簡寫版本,所以很多概念都不清楚。
因為就是這樣!
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理論哲學著作包括《純粹理性批判》(1781年第1版或第1版;第三版或B版,1787年)及其縮寫版《未來形上學導論》(1783年);他在實踐哲學方面的著作包括《道德的形上學基礎》(1785年)、《實踐理性批判》(1788年)、《完全在理性範圍內的宗教》(1793年)和《道德的形上學》(1797年)。 他的《判斷力批判》是一部具有特殊內容的著作,其中對審美判斷力和目的性判斷力的討論可以被解釋為連線理論理性和實踐理性的媒介,也可以作為對前兩種批判的補充。
就我個人而言,我只看過《判斷力批判》(強烈推薦),寫得很好,很吸引人。 正如上面所說,大自然的美麗是真實的。 藝術之美最終獲得了“美是道德的象徵”的意義。
我可能沒有上面的那麼具體,但謝謝你的獎金(呵呵! )
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康德的“三大判斷”構成了他偉大的哲學體系。
a.懷疑主義批判。
b.純粹理性批判
c.實踐理性批判。
d.判斷力批判
正確答案:輪子:BCD
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在以下選項中,屬於康德的作品是()。
a.《純靈神:對襪子王檔案的理性批判》。
b.對人性的批判
c.《實踐理性批判》陷入了混亂。
d.判斷力批判
正確答案:ACD
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