什麼是八菩薩，八菩薩的名字是什麼

動機菩薩有三個層次和三十個等級"菩薩入地"智慧境界，有十個智慧層次才能爬入菩薩地，只有達到八地菩薩境，才能無懈可擊地達到智慧境界，只有修煉到十地菩薩才能成佛"智慧是隱藏的"，享受大菩薩的待遇，親自聆聽佛陀的聆聽。

可以說，八地菩薩的修為比七地菩薩高！

七地菩薩是七地菩薩，他們生活在絕對寧靜中，進出佛法，可以自由地跟隨自己的思想，無需工作即可修行佛法，對眾生有無限的便利和崇高的目標，因此他們被稱為遊蕩之地。

八地是八地不動菩薩，功德好運增，願煩惱已不復存在，不為名利所動，為風所誘惑，唯有大願願，故稱不動地。

菩薩禪定位置：十信、十住、十行、十願、十地，然後等待覺悟和妙覺！ 元爵是佛座！

在《八大菩薩曼荼羅經》中，八大菩薩被稱為：文殊菩薩、蒲菩薩、觀音菩薩、金剛手菩薩、虛藏藏菩薩、地藏菩薩、密菩薩。菩薩，除去障礙菩薩。 通常佛像都是基於這部佛經。

《藥師經》說：文殊菩薩，公尺。 樂菩薩、觀音菩薩、大風菩薩、無盡心菩薩、包探花菩薩、藥王菩薩、藥菩薩。

《七佛八菩薩經》說：文殊菩薩、虛藏菩薩、觀世音菩薩、救菩薩、巴陀羅菩薩、後來大勢菩薩、大勢菩薩、大勢菩薩。

舍利弗陀羅尼經說：光明。 明菩薩，慧光。 明菩薩，日光。 明菩薩，教法。 轉化菩薩，使一切心充滿菩薩、大自由菩薩、王菩薩、意志菩薩。

《般若經》說：金剛手、觀世音菩薩、虛空隱菩薩、金剛拳菩薩、文殊菩薩、心輪菩薩、虛空水庫菩薩、滅萬魔。

還有一種說法：文殊菩薩、蒲菩薩、觀音菩薩、大石智菩薩、陽光菩薩、月光菩薩、地藏菩薩菩薩、公尺。菩薩。

八大菩薩是文殊菩薩、蒲菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩、虛藏菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩和障礙。

菩薩是菩薩的簡稱，翻譯為：覺悟，以智慧求無上菩提，以慈悲轉化眾生，修無羅蜜多，將來成佛，勇敢求菩提者，為聲聽兩載體，如果從求菩提（覺悟）的角度來看待， 他們也可以稱為菩薩。

大乘修行者專門提到無上菩提，稱為摩訶薩特瓦、摩訶薩特瓦、摩訶薩特瓦、摩訶薩薩特瓦、摩訶菩薩提薩特瓦等，以區別於兩載。

菩薩的學問：

菩薩的境界都是大悲、大喜、大布施，一切眾生生死苦海，不再是六道輪迴，大喜樂，菩薩自利利，自利者自己自以為是聖人，利他者也能達到凡人的菩薩境界， 菩薩在因果兩地修六波羅蜜多。

財施和慈善分為內外財施，用體力和勞動利益眾生的，是內富的，用金錢和物質利益施捨眾的，稱為外在的布施，教導眾生佛法的真理，幫助眾生破迷而悟者，稱為布法， 無畏布施，保護眾生，使其不懼怕，使眾生安定，稱為無畏布施。

菩薩能修行布施，修行家、家、大乘、小乘一切戒法，有大功德三菩薩戒，一切善事做，一切惡事，一切眾生救難。

為了大眾的利益，忍受侮辱和打擊，以及飢餓和寒冷，所謂困難的事可以做，不堪的可以忍受，永不放棄救度眾生的願望，菩薩可以忍受一切有情的侮辱和侮辱，以及一切寒、熱、 外界的飢渴，也就是他可以斷絕煩惱。

十地的菩薩在太初是喜樂之地，第二是汙穢之地，第三是光明之地，第四是火焰和智慧之地，第五是無敵之地，第六是今前之地。 第七位是遠方之地，第八位是不動之地，第九位是善智之地，法雲十地之地。

1. 歡欣鼓舞

據說菩薩的智慧與佛陀的智慧相同，佛的推理，見道的透視，佛的圓滿境界，佛法的喜悅，公升到國之始。 景雲：“在大菩提中，善得，識如來，佛境，名樂。 ”

二、泥土地面

據說，通過進入佛陀的境界，了解佛法的不同性質並進入同一，如果你看到相同，那就是它不分離，同一性質也熄滅了，它是分離的。 靜雲：“異性入同，同也消失，名與塵分離。 ”

3.發光接地

都說同情的汙垢是清淨的，那麼裡格巴的智慧是顯而易見的。 景雲：“網竿是用來住的，名字閃耀。 ”

四、火焰智慧之地

都說智慧清淨極致，那麼佛陀的覺悟就圓滿了，悟道圓滿了，智慧就熾熱了，光明如一團大火，照亮了一切感情。 靜雲：“光明滿明，名智。 ”

五、難取勝

據說，從前火智慧中，一切感受和觀點都得到光明，無法獲得它們的異同，即諸佛的境界，沒有什麼可以勝。 景雲：“凡是異同都無法企及，名無敵。 ”

6. 當前前沿

據說，與過去相同和不同的階段，無法獲得，確實是一樣的清淨，並且明顯地出現在世人面前。 靜雲：“無是真，性純明暴露，名在前台。 ”

7. 遠行

都說真境無邊，雖然和以前一樣真實，但證書的劃分是局，用盡了，就是極端。 靜雲：“如真如世間，名號遠行。 ”

8. 不動

都說道理如理，若是滿身，真安靜，動不動。靜雲：“一真如心，名不動。 ”

9. 善良和智慧

有人說，既得真理的身體被奇妙地使用，所有被照亮的東西都是真實的。 隔鏈脫肢雲：“髮如用，名善明。 ”

10. 法雲迪

據說菩薩已達到第十境，修行圓滿，只務實有益於眾生，大慈大悲如雲，可黯然失色，雖滋潤，依舊寂靜。 靜雲：“慈音和妙雲籠罩涅槃海，名法雲。”

七地菩薩從菩薩國到佛國。 它包括種姓、解放、淨化、行為、決定和終結的七個地方。

菩薩道分為52個層次，包括十位信仰位、十位居位、十元素位、十位奉獻位、十種地位、平等意識位和妙覺位。

大乘佛教將菩薩學法的過程分為十住、十行、十供、十地。 這十個字母屬於十個住所的開頭。 在十地之前，是三聖的位置，見道之後，是聖位，然後進入修煉層次，直到十地，等待開悟，最後成佛。