你信佛，信三界因果嗎？

我相信，這裡還有一些。

三生是指前世、今生、來世。 世界上所有的事物或現象，在過去、現在和未來的時間流動中，都是因果鏈。 過去是原因，現在是結果; 現在是因，未來是果，這叫做三界的因果。

根據佛教理論，眾生的流動以過去的業力為因，誘發現在的果，以現在的業力為因果，以今生的業力為今因。

建立前世、今生和來世的業力原則。 蓋以過去的業力為因，感受現在的果報; 恢復現在的業力作為原因，感受未來的後果。 如果存在因果的連續統一體，那麼生與死是無窮無盡的，這就是失喪世界的流動狀態。

薩瓦斯蒂瓦達用三界因果的雙重理論，即“無明和行動”作為過去的原因，以及“覺、名、色、六地、觸控、接受”的五種現在果，解釋了十二種因緣以“愛、索取、擁有”為現在的三個因緣，引致了“生、老、死”等未來兩種果。對於其他宗教來說，它只是關於現在的生活或現在和未來的世界，而這三種生活是教義的主要特徵之一。

在佛教中，為什麼說人有三生因果？ 聽聽東嶽先生怎麼說。

你好，因果關係的基本解釋是。

1.因果關係，統稱為兩者之間的關係：關係。 互。

2.佛教是指事物的因果，今生種什麼因，來世結出什麼果，善報，惡報：報應。

詳細解釋。 1.佛教徒。 它被稱為業力和業力。 根據佛教的輪迴理論，播種的是因，果是果; 善以善報，惡以惡報。

《涅槃經：死後教法》1：“善惡報應如影，三世因果，不失輪迴。 《梁澍錦傳》：

雖然貴賤和卑賤的道路不同，但因果在哪裡？ 《嶽全傳》第一集：“好，好！

原來是有這樣的因果關係的！ 參見“因果報應”。

2.指因果關係及其相互關係。 例如***“反對本質主義”：“因為他們有豐富的經驗，他們不僅了解現狀，而且了解因果關係。 ”

你好兄弟！ 說的不是說謊，確實是真道理，就像你種地一樣，種什麼種種就會結出什麼樣的果子，種瓜得瓜，種豆得豆，也就是種什麼果子，好果子，壞果子，你經常幫助別人， 你的聲望不錯，遇到什麼困難都不願意幫你，放火就要懲罰，別人也要恨，這就是。生活中到處都有報應的事例，只要能到處注意，就會發現，就會得到證實，那就是真的！

而僧侶們必須遵守的基本誓言之一就是不說謊，也就是說，不說謊，說謊就是拔舌頭，所有僧侶都要求不要說謊！ 當你說出世界的真相時，你怎麼能撒謊？ 人們看楊冪前世是誰。

從你的描述中可以看出，你的家人跟你說會沒事的，可能是在安慰你（你沒有描述具體情況，這是我的猜測），“每一次變化”都是什麼樣的變化？ 如果你真的相信並遵循真理，你的生活真的會改變，而且會越來越好，我就是證明。 只要你要求，任何願望都可以滿足，癌症可以治癒，預期壽命可以完成，貧窮可以變得富有。

生死大事都能解決，更何況世間這些小事呢？

如果你的家試圖幫助你改變，但它沒有產生很大的影響，它做得不對，所以它沒有產生很大的影響。

師兄，你的命運掌握在自己手中，你可以主動改變自己的命運，不要把希望寄託在別人身上，那還是治標不治本。自己吃飯，自己吃飯，做你自己，我建議你再深入一點，師兄，你一定能解決你的問題。

如果我把怨恨的債都還清了，我能要求嗎“，師兄，你也信親，這說明你也是很有緣分的，如果債情像你說的還清了，那你的生活肯定得到了很大的改善，因為我們很多事情都做不好，很多都受到了影響。 其實，我們今生的生活情境，都是由前世和今生的因緣引起的，具體影響是：1

前世所造的業力，是今生該得到的報應; 2.影響的影響; 3.在這一生中，我為人做事，為我的人生態度做事。

這三點是可以解決的，我們保證你能幫你解決任何問題，兄弟！ 前世對比表。 大哥的靈在裡面是不朽的，道從這種死變成另一種死，從這邊變成那邊，迴圈往復。

師兄，你不要那麼悲觀，凡事都有解決辦法，只要掌握了正確的方法，就會發現改變命運其實很簡單。 建議師兄多讀幾本書，看看古人是如何改變命運的，比如從無福到有福，然後了解到底是什麼。 重新命名的寶書; “知道”是理解的基礎教科書。

產品 - 響應迅速; “學院之書”——正確的理解。

祝哥哥平安健康，無病無憂，萬事如意！ 王！