佛教如何放下過去, 20

發布 心理 2024-04-27
11個回答
  1. 匿名使用者2024-01-28

    放下過去“,沒有人能教你。

    這要看自己的“心”,而自己的心必須有“放手”的念頭,有了這個“念頭”,就去做吧。

    說起來容易,做起來難; 如果你真的做到了,那就是最難堅持的; 我堅持了下來,但很難堅持很長時間。

  2. 匿名使用者2024-01-27

    佛山廣博佛陀說,佛光普渡人遠離塵埃。 佛陀已經跳出三界,不在五行之中。 只有精神遺產!

    乙個人需要有內在的修煉來彰顯自己的光,才能與它連線。

    法律! 唯一的辦法。

    萬物都來自律法!

    建議:忘記過去,重構現在,創造未來。

  3. 匿名使用者2024-01-26

    佛教規定:

    人生苦短,不要糾結於任何事情,你要“放下”名利、富與失、喜怒哀樂、恨與嫉妒、憂愁與苦惱。 所謂“放手”,就是不要太過小心。

    如果乙個人放棄了任何傳統,他的生活還能擁有什麼? 所以,正念要提,義行要提,義言要提,正見要提,慈悲要提,道家歸德要提,善業要提,勤勞要提。

    然而,初學者往往會因為嚮往佛法而誤入歧途,他們的出離心一時非常沉重。 就像佛學學生不懂得殺人一樣,但初學佛門的學生看到有人殺人容易生氣和怨恨,但佛陀什麼時候教我們要怨恨呢? 我們應該學習佛陀關於“中道”的教誨,學會平衡我們的思想和生活。

  4. 匿名使用者2024-01-25

    我們應該做的是認真而不執著,放手而不放棄,隨意而不隨便。

    “認真而不執著,放手而不放棄”是指腳踏實地的積累和改進,積極的努力。 同時,我並不總是想著未來能不能實現,我過去吃的太多了,我失去了太多,如果我做不到,別人會嘲笑我。 有些人誤解的“放手”,是一種絕望、不願更努力的妥協,是一種無奈。

    放下執念之所以重要,是因為很多念頭只是幻覺,就像月亮倒映在井裡一樣,試圖挽救它們是徒勞的。 如果我們了解世界的無常,我們就應該明白,沒有什麼是必然會發生的,我們執著的東西往往只是我們自己想象中的想法或表象。 就像單相思中的男人和女人一樣,他們只會在想象中相愛。

    在我看來,遺忘或代之卻是沒什麼用處的,因為意識拼命想要壓抑的東西,肯定會儲存在潛意識裡,以後的生活中會爆炸,或者是偽裝成爆炸的另一種姿態。 要知道,大部分過於動盪的情緒,都與此時此地的事物無關,因為它們帶出了過去沒有被處理過的經歷。 因此,遺忘和壓抑並不是處理強迫症的最佳方式。

    我認為最好的方法是思考和接受。 思考需要不斷挖掘,我為什麼執著於此? 執念的實現能給我帶來什麼,執念的失敗對我有什麼影響?

    如果你能找到產生痴迷的環境,那就太好了。 試著讓心靈在這個環境中停留一段時間,向它說一聲哀悼和告別。 痴迷往往涉及某人或某事,但要劃清界限,你就是你,而他者就是他者。

    當我們深入內心深處,我們會發現,在所有的執念背後,幾乎都隱藏著乙個自我,乙個想要被看到、想要被理解、希望被認可、想要被欣賞的自我。

    如果你沒有得到這些。 我們感到失望、孤獨、憤怒和悲傷。

    因此,我們必須學會的是看到自己,了解自己,欣賞自己。 我們不再盲目地希望別人能得到一些東西。 我們自己有能力與自己和解。

  5. 匿名使用者2024-01-24

    走向未來! 每天定規吃飯、定睡,有期盼,往事是什麼,好記好,讓剩下的隨風飄走

  6. 匿名使用者2024-01-23

    任何不愉快的時間都是浪費!

    其實,我們很多人一輩子都找不到真愛,只會找到乙個可以養活對方一輩子的人。

    1.不要等待任何人,所有意想不到的事情都在途中等著你。

    2.所有遭受的傷害,都證明他們已經遭受過。

    3.有時候,愛也是一種傷害,善良的人總是選擇傷害自己。

    4.做乙個嘴上掛著笑容,心裡有幸福的人。

    5.人們往往在知道什麼是幸福之前就經歷了不快樂; 這就像遇到乙個錯的人,你就會知道誰是對的。

    6.任何不愉快的時間都是浪費!

    7.事實上,世界上沒有那麼多的如果,有時候,我們在一瞬間失去的,是永恆。

    8.活在這個世界上,被別人需要,才是極致的幸福。

    9.愛情的死亡往往源於自以為是、縱容和撒嬌。

    10.有時,上帝不會給你你想要的,不是因為你不配,而是因為你配得更好。

  7. 匿名使用者2024-01-22

    對過去的懷念和對現在的把握並不衝突。

  8. 匿名使用者2024-01-21

    每天都玩得開心是件好事。

  9. 匿名使用者2024-01-20

    向前看,看主流,看光明,看希望!

  10. 匿名使用者2024-01-19

    放手就是超然,準確地說,是因為看清現實帶來的平靜。 當然,貪婪是因為不放手,但因為不執著而放手不是厭惡,因為正如貪婪是錯的,它是一種執著,厭惡也是錯的,因為厭惡是一種恨,也是一種變相的執著,所以不執著放手, 而這種放手是自由自在的,既不貪婪也不厭惡,沒有喜悅,沒有怨恨。

    就你而言,你有點偏離了軌道。 誦經佛陀不再像以前那樣貪婪生活中的某些東西,這是件好事,但正因為如此,你對生活中的事物感到厭惡,想要逃避,甚至有麻煩,這已經走向了仇恨。 要盡快調整心態,隨心所欲地對待生活中的事情,隨心所欲地對待,隨心所欲地對待,守住五戒,不要執著。

    就算你對世俗生活厭惡到想出家,正確的態度也絕不是帶著對現實的厭惡感離開,而乙個真正想出家修行的人,對現實生活也要有淡定的態度,只有真正放手,才能從容地走向修煉。

  11. 匿名使用者2024-01-18

    簡單地說,它告訴你停止追求、追求和尋找!! 總有對有錯,總有結果,總有受傷的一方,你刻意的緊緊抓住,會有無限的痛苦,說白了,你讓人罵,你總想罵回去,這樣你看到這個人就會恨,見到認識他的人你會想得更多, 當你放下這種執念時,他或她對你沒有任何影響,至於他的朋友,你們彼此不認識,你怎麼能恨呢。

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24個回答2024-04-27

時間是最好的良藥,隨著時間的流逝,一切都不再像當初那樣難以忘懷,調整心態,人生短暫,青春有限,你就不會有太多時間等待回憶和痛苦,用一顆平常的心面對一切,你會有更多的精力去面對未來! 遺忘是一種更深的記憶。 所以,不要刻意忘了,每個人都有自己的路程,旅途中都會有各種各樣的路人,每一段感情、每一次經歷都是人生留下的印記,無論回憶是美好還是痛苦,都已經發生過,學會感謝生命中每乙個相遇或離別的人。 >>>More

14個回答2024-04-27

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8個回答2024-04-27

種植桑樹,提高桑樹成活率,首先要平整土地,全面耕種土地,並在此基礎上掌握以下幾個環節 >>>More

38個回答2024-04-27

想想別人的心態是什麼,當事情發生時你的想法是什麼,別人的想法是什麼,這叫同理心。

38個回答2024-04-27

幸福的生活必須有幸福的意識形態,你有正確的意識形態才能有正確的行為,正確的行為才能有正確的習慣,正確的習慣才會有正確的性格,正確的性格才會有好的命運。 如果你有乙個好的命運,你一定會在生活中幸福。 所以,乙個人在生活中是快樂的還是不快樂的,根源還是在於他的意識形態,所以如果你能使你的意識形態正確,你的人生就會有正確的基礎。