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謝景真解釋了淮粗的由來和尺子的意思。
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這句話出自乙個佛教世家。 這句話的意思是,凡事都有因果,生活中的各種結果都不是偶然的,所以我們重視因果的努力,要保持一種隨機的心態。
因、
當我們有了一定的成就時,這個結果也是一切條件的和諧,這是無常的,同時,它也不是可以永遠擁有的東西。 不要太執著於它,它只會帶來痛苦。 命運也能讓我們在成功面前擁有一顆平常的心。
當你成功時,你不會認為自己高人一等,當你失敗時,你不會感到沮喪,覺得自己一文不值。
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因事因,因緣事,意味著人生中的各種結果都不是偶然的,我們應該關注事業的因。
佛教講的是因果關係。 而普通人更注重結果,羨慕別人的成就。 但成就從何而來? 沒有成就從天而降,它有其因果關係。
用佛教的智慧來看待生活,告訴我們,我們必須為因緣而努力。 只要因緣條件充足,結果自然就顯現出來了。 如果我們不能成功,那只意味著原因還不夠,我們仍然需要繼續為原因而努力。
相反,如果你把結果看得太重,你會遭受得失。 如果你不努力解決原因,結果永遠不會發生。
同時也說明,當我們有了一定的成就時,這個結果也是一切條件的和諧,是無常的,同時又不可能永遠擁有。 不要太執著於它,它只會帶來痛苦。 命運也能讓我們在成功面前擁有一顆平常的心。
當你成功時,你不會認為自己比別人優越,當你失敗時,你不會感到沮喪,你覺得自己一文不值。
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功夫上因、緣上果意:從因上,就要下功夫去做事,事的恭順結果跟著命。命運不是得過且過,不循規矩,而是盡力而為,服從天命。
正是艱苦的工作接受了可預測的結果,並且不會對可預測的失敗感到恐慌。
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菩薩怕因,眾生怕果,菩薩會斬因中之惡,所以所得果必不會是惡果,眾生不會在因緣上下功夫,當報應遲遲時, 這將是報應,報應將是痛苦的。因為引線的強力,果順自然,就是現世感受世間苦果,此生也必是萬惡,眾生必追求,因為因果相應,不會有錯。
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“因果”因果,是佛陀的名言,凡事都有因果,就是種什麼因,你就會得到什麼果,“因努力”:做事無恥,“對命運有果”:你種下的因已經注定了你會得到什麼樣的結果,所以沒有必要刻意去改變結果。
這只是對因果二字的拆解,但從“隨便”二字來看,這句話應該是在形容感情! 這也是我自己的理解,房東又琢磨了起來!
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阿彌陀佛! 這類似於“盡力而為,服從上帝的命運”。 佛陀說:
因與和諧”。 到了一定程度後,原因也跟著緣分走,緣分也是緣。 兩者之間沒有區別。
現在看已經太晚了,看也不夠。 教義是切斷因果,不受後果的影響,超越輪迴。 因此,思考是錯誤的,思考是順從的。
師兄慢參。
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也就是說,在你所做的每一件事上,你都應該盡力而為,盡力而為。 如果結果好,你應該知道這是你自己努力的結果,如果結果不好,不要糾結於它,要堅持不懈地努力。
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也就是說,現在的一切境遇都是由過去創造的,我們只能改變現在和未來,以後的境遇將由所謂的現在創造。 至於報應,不管是好是壞,都是自作自受,播豆收割。
因此,多做善事,積德。 孝敬父母,敬老愛幼。 珍惜生命。
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試著盡你所能,讓結果保持原樣
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