佛教中億萬年的增減，難道也存在於天道眾生身上嗎？

在佛教中，災禍分為加災、減災（中災），其中災禍的增減無法計算，災禍從10年到84000年的增加和減少到一次災禍，但需要注意的是，84000年指的是很多含義， 不是乙個固定的數字！

在佛教中，億萬年的增加和減少是對宇宙創造和毀滅過程的描述，這也存在於天道中。

在佛教中，宇宙是由無數個時刻組成的，每個時刻都包含四個階段：“成為、居住、腐爛和空性”。 其中，“成為”是指宇宙形成的過程，在這個過程中，由於業力的作用，一些生命形式會不斷出現和消失，這就是所謂的“億萬年增加”。 相應地，“居留”是指宇宙穩定存在的時期，在此期間，各種生命形式將逐漸發展並達到相對穩定的平衡狀態，這就是所謂的“減少災變”。

因此，億萬年的增減，不僅存在於宇宙之中，也存在於天道眾生的生命歷程中。 雖然天道比人間更快樂、更圓滿，但隨著時間的流逝和生命的演化，天道也會增加或減少災禍。 當然，佛教並不相信所有天生都會經歷這些劫難和輪迴，而是強調不同的人和事會因業力而有不同的命運和結果。

總之，三界眾生的共同業力，就是覺得三禪天以下的眾生都有一天的災禍，每個眾生都有自己的**時間段和最壞的時間，而這長壽和短命，主要是用來形容人性。

這不是它的工作原理。 它們的壽命確實等於 50 年乘以 500 年。 一方面，這是為了好好計算，另一方面，他們的時間觀念與我們不同。

但他確實活了這麼久。 只是人類活得更辛苦，所以對時間的主觀感知比較慢，但從唯物主義的角度來看，他們做到了50乘500

滅三界，你說天道不在三界嗎？

如果你相信佛教，這自然是存在的，如果你只是做研究，那麼就把它當作一種知識來學習。

佛學研究我的名字，然後點選空間，上面有乙個三暉禪室的鏈結，而且有乙個。 阿彌陀佛。

科學已經發現了，但沒有解釋。 因為科學家的智商有限，包括阿爾伯特·愛因斯坦，他發現了時空扭曲，但並不了解量子先驗糾纏效應。

為什麼科學會發現它？ 科學家發現了宇宙的膨脹，誤以為是宇宙**，但事實是佛陀說的是增減。 銀河系正在縮小，向外看，它正在加速膨脹。

科學家的**理論很勉強，一方面說膨脹現象中只會出現**，另一方面又不理解加速膨脹。 因為沒有**是加速擴張，所以都是減速擴張。 然後對其進行補充，以建立時空膨脹理論。

這就是科學！

預期壽命是乙個平均值，科學沒有辦法計算出來，因為墮胎不計算在內。 沒有辦法觀察地球上的增減，因為是量子在收縮，科學也沒有辦法發現量子本徵自旋的曲率變小，也沒有辦法觀察絕對大小。 如果儀器和測量同步，就沒有辦法解決。

在這種情況下，犯了乙個重大錯誤，那就是以太的證明，存在這個問題，導致科學家誤判。

既然以太搞不通，時空和光速的關係也無法科學理解，所以就沒有必要談論宇宙膨脹的真相了。 從根本上說，科學家的邏輯思維限制了對真理的科學理解，他們不明白冥想是智慧的一種功能。 自以為是，喜歡為自己辯解，對經典不夠尊重是很自然的。

對量子糾纏的深刻理解可以解開宇宙和自然的奧秘，但當科學到達量子時代時，就沒有辦法了。 因為量子是科學的基礎，怎麼可能用量子來理解量子呢？ 因此，科學沒有出路，只能不斷假設，例如，暗物質和暗能量的假設是由對物質質量的誤解引起的。

有這麼多的科學問題，讓我們來談談。 科學太膚淺，自以為深奧，是自欺欺人。

在原始社會，活過50歲的人很少，後來生活條件越來越好，按照佛教的說法，好運越來越大，人們的預期壽命越來越長。 現在有很多人已經活過了70歲。 如果人能長壽，那麼當時的醫學和科技一定已經很先進了，然後人們的預期壽命又開始下降，可能是因為地球資源的枯竭和人類貪婪引發的戰爭。

根據佛教的說法，人們的心又開始由好轉壞，好運開始慢慢減少。

按照萬物發展的規律，沒有永恆，最終的結果是消失，宇宙有起點（**理論），所以必然有生有死，一切有形的生命都在歷史的長河中演化，有退化，有新物種出現，有物種滅絕， 而人類無法迴避這個法則，但要看常業中的非常業，如果需要證實的話，太陽變成紅矮星吞噬地球需要56億年的時間，這是必然的結果【參考】。

乙個億萬年相當於乙個偉大的梵天日，或一千小時（梵天yuga），這是地球上的43.2億年。

苦難是乙個時間單位。 它會持續多久？

有大劫、中災、小災。

在佛教中，小億萬年的財富是如何計算的？

它是根據人的壽命計算的。

在佛經中，據說乙個人的預期壽命從84000歲開始，然後每100年減少一年，直到乙個人的預期壽命達到10歲，然後從乙個人10歲的預期壽命開始，每100年增加一年， 直到它增加到 80,000 年，這樣增加和減少稱為小 eon，而小 eon 按照現在的年數計算，是 （84,00010） 100 2 15,998,000 年。

嗯，乙個小億萬年是 15,998,000 年。

佛教所說的中古是20個小古。

那麼它的公式是 15,998,000 20 319,960,000，這表明災難的時間是 319,960,000 年。

佛教大劫是八十小劫，可以看出大劫的時間是三億1996萬八十127984萬年。

你可以再算一遍，具體的年數不是最重要的，而是時間長的意義。

我很困惑你是否能在一輩子成佛，對吧？

你是乙個理科人，當你上小學時，你能確定你會從大學畢業嗎？ 社會上有很多人無法完成這個過程，對吧？ 當然，有很多人已經完成了這個過程。 你如何增加大學畢業的信心？

因為學習對你來說是有形的，所以你有信心，對吧？

學佛，到現在為止四年了，我沒有任何經驗（我沒看過成績），對吧？ 你需要什麼樣的經驗？

是超自然的嗎？ 還是你對各種現象還有太多的疑惑？ 還是無法冷靜下來？

苦難，佛教有句諺語：沒有時間搶劫。 正如科學家所說：

時間和空間都是相對的。 當物體的運動速度接近光速時，時間無限接近零。 在你的生活中，你也能感受到：

心情好的時候，時間過得真快; 心情不好的時候，生活就像一年。 從這裡也可以看出：沒有時間進行災難。

當你專心念誦或打坐（真正的專注）時，你的腦電波會變得越來越“平滑的正弦波”，這時，振動頻率會逐漸增加。 你越是專心致志地打坐或念誦，振動頻率就會增加得越多（可以理解為物體運動的速度），所以你會感覺到一些你平時不認識的現象（所謂的啟蒙神通或開悟），等你安定下來後，你會覺得只是幾分鐘， 但是看時鐘已經過去了幾個小時，甚至幾天，幾十天。這也是“沒有時機”的又一證明。

你沒有經歷過，只是因為你平時想得太多，喜歡想得太多。 如果心不安靜，就無法進入深度專注。 如果你不安定下來，你就沒有經驗。 沒有經驗，就沒有信心。 好吧，它已經陷入了乙個糟糕的迴圈。

解決方法：無論成佛與否，首先要按照佛經的要求去做，並盡最大努力服從天命。

更好的方法是找乙個真正了解老師前進方向的人，直接帶你，隨時回答你的問題。

至於人類壽命可能幾百年或幾千年的虛幻之物，你在乎什麼？ 如果你能進入深度定力，你就可以確認“人、長壽和天堂”，或者說：這不是生而為的。

來、住、腐朽、空性是指世界從形成到毀滅的四個階段。 它也適用於事物和生命的各個階段。

它可以比作乙個成功出生在這個世界上的人。

居住可以比作乙個穩定地生活在這個世界上的人。

壞可以比作這個世界上年老體弱的人。

空性可以比作乙個人的死亡和離開這個世界。

增加和減少的災害，是指在'住'起起落落，成敗分階段變化。

成佛所需的時間長短並不一定。

放下屠刀，當場成佛。

只要你了解佛陀的道理，放下妄想，你就會在地上成佛。

不矛盾的是，科學家們在數億年前就發現了人類腳印化石。 你可能會說，為什麼沒有人類化石，因為人類比其他物種更聰明，而且在特定地點死亡形成化石的幾率不是很高。 動物化石，尤其是珊瑚，在海洋環境形成的地層中相對容易找到。

植物化石在含煤地層中比較容易獲得，但在陸地環境形成的一些地層中很難找到化石，尤其是哺乳動物化石。

人類已經寫下了歷史，但這只是幾千年的事情。 不可否認，時期越長，人的壽命就越長。 在古代，很多人都活到了兩三百歲。

看看我們現在的生活，喝苦食毒藥，自然環境惡化，能放心吃什麼呢？ 人類未來的壽命可想而知。

許多科學成果都是基於實驗室的。 或者所有基於現在的結論。 比如在喝牛奶這件事上，早些年大家都被要求多喝牛奶，說補鈣。

因此，近年來有人說，喝得少，喝多了就會缺鈣。 反正都是他。

在《黃帝內經》第一篇中，黃帝問齊伯說：“聽說古人春秋百歲，行不衰;今天的人已經半百歲了，他們的運動正在下降，時代不同了？ 人們會迷路嗎？ ”

聖經記載，亞伯拉罕的兒子以撒出生時已經100歲了。

這是幾千年前的事了。 誰在乎很多記錄，即使他們看到了，他們也不想接受。 在古代，人們可以活到一百歲，生孩子，沒有補品吃，沒有食物和衣服。 現代人什麼都有，五十歲就退休了，誰能接受呢？

大師們說話，深不可測。 有時說三大和尚先成佛，有時又說現在就成佛，《維摩詰經》也說，菩薩為了幫助眾生修行，把七萬年的時間縮短到一周，或者把一周縮短為七萬年。 譬如某某要受地獄三大僧世，菩薩為了救他，將三大阿僧世壓縮成三年，三年後他就出地獄了。

比如某某要修煉三大和尚劫才能成佛，而菩薩在這裡壓縮時間，所以這位修行者只覺得自己修行了六年左右，沒想到天下已經過了三大和尚劫。 這是什麼意思？ 修行時間太長，懶得修煉。

或者在地上成佛，你不必修煉。 不要這樣想，這不好。

菩薩的智慧還是這樣，更何況是佛陀的智慧，那可是不可思議的。 各種說法都方便，如果非要商量的話，我想成佛不僅要經過三大和尚。

不管未來如何，只要練習。 如果你不修行，你將無法長期成佛。

這是一種方便的說法。 不是第一種感覺。

末世，也就是末世，釋迦牟尼佛曾經說過，現在是佛法的終結，因為是佛法的終結，所以新的大悟者會悄悄降臨人間來糾正佛法，經過這場劫難，天地將恢復，神靈將回歸其位， 乙個新的宇宙將誕生，能夠留下來的生命將得到祝福。

此時，釋迦牟尼佛的第一位和尚也被稱為善劫。 有兩個階段：增加災難和減少災難。

搶劫的增加從10年預期壽命開始，每100年增加1年，到84000年預期壽命結束，然後每100年減去1年，達到1個和尚的10年壽命。 它現在正處於100年的生命階段。 釋迦牟尼佛說，在劫終時，彌勒誕生，十億人分三個階段成佛，那時，世界已經成為淨土，在回生100年後，舢舨世界開始惡化，人類又恢復了天上的光聲。

在未來的100年裡，人類將重新出現。